Shaytaan-ul îi șoptește că se fălește, pentru ca el să renunțe la actele de adorare

Așa cum Shaytaan vine la musulman pentru a-l face să-și admire faptele și să se fălească înaintea oamenilor, uneori folosește și trucul opus și îl face pe om să creadă că se fălește, pentru ca acesta să nu facă fapta. 

Pentru a evita ambele probleme, trebuie să ne asigurăm că intenția noastră este corectă și să o facem sincer și pur de dragul lui Allah, fără să ne mai preocupăm după aceea de orice ar putea Shaytaan să ne sugereze. 

Ibn Muflih al-Hanbali a spus – într-un capitol despre „Nu trebuie să renunțăm la acțiunile prescrise de teamă să nu ne fălim”: Unul dintre lucrurile care i se pot întâmpla unei persoane este ca, atunci când dorește să facă un act de adorare, să-i vină în minte că nu ar trebui să-l facă de teamă să nu se fălească. 

Ceea ce trebuie să facă este să nu acorde atenție acestui lucru. Poate face ceea ce Allah i-a poruncit sau l-a încurajat să facă, să ceară ajutorul lui Allah și să se încreadă în El că îl va face în modul prescris în Islam. 

Shaykh Muhiy al-Deen al-Nawawi (Allah să aibă milă de el) a spus: Nu trebuie să renunți la pomenirea lui Allah verbal și în inimă deoarece crezi că te-ai putea făli; mai degrabă trebuie să-L pomenești în ambele moduri, căutând prin aceasta Fața lui Allah. El l-a citat pe al-Fudayl ibn ‘Iyaad (Allah să aibă milă de el) spunând: Renunțarea la o faptă bună de dragul oamenilor este tot fățărnicie, iar să o faci de dragul oamenilor este shirk. El a spus: Dacă o persoană deschide ușa observării oamenilor și a grijii pentru ceea ce gândesc aceștia, atunci majoritatea ușilor binelui i se vor închide.  

Abu’l-Faraj ibn al-Jawzi a spus: În ceea ce privește nefăptuirea faptelor bune de teamă să nu te fălești, dacă motivul pentru efectuarea acelei fapte este altul decât cel religios, atunci nu trebuie să o facă deoarece este un păcat. Dar dacă motivul este religios și este făcută sincer de dragul lui Allah, atunci nu trebuie să se abțină de la ea, deoarece motivul este religios. În mod similar, dacă nu face o faptă bună de teamă că se va spune despre el că este fățarnic, atunci trebuie să ignore acest lucru deoarece este unul dintre trucurile lui Shaytaan. 

Ibraaheem al-Nakha’i a spus: Dacă Shaytaan vine la tine în timp ce te rogi și spune: „Te fălești”, atunci trebuie să o faci și mai lungă. În ceea ce privește relatările transmise de la unul dintre salafi, potrivit cărora acesta a încetat să adore de teamă să nu se fălească, aceasta trebuie înțeleasă în sensul că ei simțeau că se fălesc, așa că au încetat. Și într-adevăr așa stau lucrurile. De exemplu, al-A’mash a spus: Eram cu Ibraaheem al-Nakha’i în timp ce citea Quran, iar un om a cerut permisiunea să intre, așa că el a acoperit Mus-haf-ul. El a spus: Pentru ca acesta să nu creadă că îl citesc tot timpul. Așadar, dacă nu trebuie să încetezi săvârșirea unui act de adorare de teamă să nu te fălești, cu atât mai potrivit este să nu încetezi de teamă să nu apară mai târziu admirația de sine. 

Al-Adaab al-Shara’iyyah, 1/266-267 

Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (Allah să aibă milă de el) a fost întrebat: 

Când o persoană se gândește să facă o faptă bună, Shaytaan vine și îi șoptește: „Vrei să faci asta pentru a te făli și a avea o reputație bună”, așa că renunță la acea faptă bună. Cum putem evita acest lucru? 

El a răspuns: 

Acest lucru poate fi evitat cerând protecție de la Allah împotriva lui Shaytaan cel blestemat și continuând cu fapta bună. Nu trebuie să acorzi atenție acestui waswaas (șoaptă de la Shaytaan) care te face să renunți la bine. Dacă te îndepărtezi de aceasta și ceri protecție de la Allah împotriva lui Shaytaan cel blestemat, problema va dispărea, cu îngăduința lui Allah. 

Majmoo’ Fatawa al-Shaykh Ibn ‘Uthaymeen, întrebarea nr. 277 

Și Allah știe cel mai bine.