Înapoi la întrebări
Întrebare și Răspuns

Sensurile cuvântului ummah în Coran

Fatwa # 10251Redacția tawhid.ro
Adwaa’ al-Bayaan, 3/13
Sursă contextuală

Întrebare

În timp ce citeam Coranul, am întâlnit de mai multe ori cuvântul „ummah” și am impresia că are numeroase sensuri, nu doar unul singur. Este corect? Cum ar trebui să înțelegem acest cuvânt?"

Răspuns

Shaykh Muhammad al-Ameen al-Shanqeeti (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus: 

Cuvântul ummah este folosit în patru sensuri în Coran: 

1 – Cuvântul ummah este folosit cu sensul de perioadă de timp, ca în versetele (interpretarea sensurilor): 

„Și dacă amânăm chinul lor până la un termen hotărât [ila ummatin ma’doodah]”[Hood 11:8] 

„Atunci omul care fusese eliberat (unul dintre cei doi care se aflau în închisoare) și-a amintit, în cele din urmă [ba’da ummatin]”[Yoosuf 12:45]

2 – Este folosit cu sensul de grup de oameni, aceasta fiind utilizarea obișnuită, ca în versetele (interpretarea sensului): 

„el a găsit acolo un grup de oameni [ummatan min al-naas] care își adăpau turmele”[al-Qasas 28:23] 

„Și pentru fiecare Ummah (comunitate sau națiune) există un Mesager”[Yoonus 10:47] 

„Oamenii erau o singură comunitate [ummah]”[al-Baqarah 2:213]

și există și alte versete asemănătoare. 

3 – Cuvântul ummah este folosit pentru a se referi la un om care este luat drept conducător, ca în versetul (interpretarea sensului): 

„Într-adevăr, Ibraaheem (Avraam) a fost o Ummah (un conducător care avea toate însușirile bune și evlavioase)”[al-Nahl 16:120]

4 – Cuvântul ummah este folosit cu sensul de cale sau religie, ca în versetele (interpretarea sensurilor): 

„Ei spun: «I-am găsit pe părinții noștri urmând o anumită cale și religie [ummah]»”[al-Zukhruf 43:23]

„Cu adevărat, aceasta, religia voastră [Sharee‘ah sau religia (Monoteismul islamic)], este o singură religie”[al-Anbiyaa’ 21:92]

și există și alte versete asemănătoare. 

Distribuie
Informații editoriale
Sinteză documentată — responsabil editorial: Echipa editorială Tawhid.ro
Sursă documentată:
  • Adwaa’ al-Bayaan, 3/13
Statutul sursei: Sursă contextualăDrepturile asupra contribuției editoriale originale Tawhid.ro sunt rezervate; sursele citate își păstrează propriile drepturi.

Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).

Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.