Sensul unității judecății
Întrebare
„Care este părerea dumneavoastră despre negarea unității judecății (Tawheed al-Haakimiyyah)? Este considerarea acesteia drept o categorie separată (a Tawheed-ului) contrară învățăturilor Salaf-ului? În ce tipuri de Tawheed este inclusă această chestiune?"
Răspuns
Nu este permisă negarea unității judecății, deoarece aceasta este unul dintre tipurile Tawheed-ului, însă intră sub categoria unității adorării (Tawheed al-‘Ibaadah) în ceea ce îl privește pe conducător atunci când acesta conduce potrivit sharee’ah. Dar în ceea ce privește acest concept (Tawheed), el intră sub categoria unității stăpânirii (Tawheed al-Ruboobiyyah), deoarece Conducătorul este Allah, înălțat fie El.
Domnul care controlează toate lucrurile trebuie să fie Conducătorul, astfel că aceasta intră sub categoria Tawheed al-Ruboobiyyah în ceea ce privește hotărârile, poruncile, interdicțiile și controlul. Însă, în ceea ce privește punerea în aplicare și acțiunea conform acesteia, omul este obligat să urmeze hotărârile lui Allah, astfel că în acest sens intră sub categoria Tawheed al-‘Ibaadah.
Nu există niciun motiv să o transformăm într-o a patra categorie a Tawheed-ului, deoarece este inclusă în cele trei categorii existente. Nu este necesară adăugarea altor categorii. Chestiunea este oricum ușor de înțeles, însă dacă o persoană dorește să studieze separat problema judecății (al-haakimiyyah), va constata că aceasta este sinonimă cu alte concepte, iar acest lucru este în regulă.
- Shaykh ‘Abd-Allah al-Ghunaymaan
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.