Semnificația hadithului care spune că Allah l-a creat pe Adam după chipul Său

S-a relatat de la Abu Hurayrah că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Allah l-a creat pe Adam după chipul Său...” Relatat de al-Bukhari, 6227; Muslim, 2841. 

În ceea ce privește hadithul: „Nu vă insultați unii pe alții și nu spuneți «Fie ca Allah să-ți urâțească fața», deoarece Adam a fost creat după chipul Celui Milostiv”, acesta a fost clasificat drept da’eef (slab) de al-Albani în al-Silsilah al-Da’eefah, nr. 1176. 

Poate că cel care întreabă este derutat de acest hadith din cauza versetului în care Allah spune (interpretarea sensului): 

„Nimic nu este asemenea Lui”

[al-Shoora 42:11]

Învățații au răspuns acestei probleme în două moduri: un răspuns scurt și unul detaliat. 

Răspunsul scurt este că este imposibil ca acest hadith să contrazică vorbele lui Allah (interpretarea sensului): 

„Nimic nu este asemenea Lui”

[al-Shoora 42:11]

Dacă găsim o modalitate de a le împăca, cu atât mai bine; altminteri ar trebui să spunem: 

„«Credem în el; toate acestea sunt de la Domnul nostru.» Și nimeni nu primește îndemnare în afară de oamenii pricepuți”

[Aal ‘Imraan 3:7 – interpretarea sensului]

Credem că nimic nu este asemenea lui Allah și, astfel, vom fi în siguranță înaintea lui Allah. Acestea sunt cuvintele lui Allah, iar acestea sunt cuvintele Mesagerului Său; ambele sunt adevărate și este imposibil ca una dintre ele să o dezmintă pe cealaltă. Așadar spunem că versetul arată că făpturile Sale nu se pot asemăna cu Allah, iar hadithul afirmă că Allah are un Chip. Ambele sunt adevărate și credem în ele; spunem că ambele provin de la Domnul nostru și rămânem apoi tăcuți. Acesta este tot ceea ce putem face. 

Vezi Sharh al-Waasitiyyah de Ibn ‘Uthaymeen. 

În ceea ce privește răspunsul detaliat: 

Acest hadith dovedește că Allah are un Chip și că Allah l-a creat pe Adam după chipul Său. 

Dar în acest hadith nu există nimic care să indice că chipul lui Adam (pacea fie asupra lui) se aseamănă cu Chipul lui Allah; mai degrabă, acest sens este absolut fals și nu a fost intenționat de Profet (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), deoarece Allah spune (interpretarea sensului): 

„Nimic nu este asemenea Lui”

[al-Shoora 42:11]

Faptul că un lucru este asemănat cu altul nu înseamnă că este identic cu el sub toate aspectele; mai degrabă, ele sunt asemănate unul cu celălalt deoarece au unele însușiri comune, însă aceasta nu înseamnă că fiecare însușire este identică. 

Acest lucru este indicat de cuvintele Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui): „Primul grup care va intra în Paradis va avea chipul lunii în noaptea când este lună plină.” Relatat de al-Bukhari, 3327; Muslim, 2834. 

Acest hadith nu înseamnă că ei vor intra în Paradis într-o formă identică lunii în toate privințele, altminteri aceasta ar însemna că vor intra în Paradis fără ochi sau guri ori ca niște pietre.  

Mai degrabă, ceea ce înseamnă hadithul este că vor fi asemenea lunii în frumusețe și strălucire, cu fețe luminoase și așa mai departe. 

Așadar, dacă spui: care este Chipul care îi aparține lui Allah și după care a fost creat Adam? Spunem că Allah are un Chip, Ochi, Mâini și Picioare, dar aceasta nu înseamnă că, din cauza acestor lucruri, El se aseamănă omului. Poate exista o anumită asemănare, dar aceasta nu înseamnă că lucrurile sunt identice, la fel cum primul grup dintre oamenii Paradisului care va intra în Paradis este asemănat lunii, însă aceasta nu înseamnă că se aseamănă lunii. Acest lucru confirmă credința lui Ahl al-Sunnah wa’l-Jamaa’ah, potrivit căreia niciunul dintre atributele lui Allah nu poate fi asemănat atributelor făpturilor create; ei nu interpretează greșit atributele divine și nici nu le neagă și nu le aseamănă atributelor ființelor umane. 

Vezi Sharh al-‘Aqeedah al-Waasitiyyah de Shaykh Muhammad ibn Saalih al-‘Uthaymeen, partea 1, p. 107-110.