Se pot căsători musulmanii cu rudele lor?

Căsătoria cu rudele în Islam

O serie de savanți au considerat recomandat ca un bărbat să se căsătorească cu o femeie care nu îi este rudă și au oferit mai multe motive pentru aceasta:

• Copilul ar avea caracteristici bune, deoarece ar prelua caracteristici de la partea tatălui și de la partea mamei.
• Nu există nicio garanție că ei nu se vor separa, ceea ce ar duce la ruperea legăturilor de rudenie.

Opiniile savanților cu privire la căsătoria cu persoane care nu sunt rude

Se spune în Al-Insaf (8/16): Este recomandat să alegi o femeie devotată religios și fertilă, virgină, de neam bun și care nu este rudă. (Încheierea citatului)

Se spune în Matalib Uli An-Nuha (5/9): O persoană care nu este rudă, deoarece copiii ei vor avea caracteristici mai bune și deoarece nu există nicio garanție că ei nu se vor separa, ceea ce, în cazul căsătoriei cu o rudă, ar duce la ruperea legăturilor de rudenie pe care ni s-a poruncit să le păstrăm. Și se spune că persoanele care nu sunt rude dau naștere unor copii cu caracteristici mai bune și că verii de sex feminin au mai multă răbdare. (Încheierea citatului)

An-Nawawi a spus în Al-Manhaj: "Este recomandat să alegi o virgină devotată religios, de neam bun, dar care nu este o rudă apropiată.” (Încheierea citatului)

Al-Jalal Al-Mahalli a spus în Sharh-ul său: “„Nu este o rudă apropiată” înseamnă o persoană care nu este rudă sau o rudă îndepărtată. Cea care este înrudită îndepărtat este mai bună decât cea care nu este deloc rudă." (Încheierea citatului din Sharh Al-Mahalli ma`a Hashiyat Qalyubi wa `Umayrah, 3/208).

Nicio interdicție privind căsătoria cu rudele

Puteți vedea că nu există niciun text cu privire la această chestiune, ci aceasta este Ijtihad-ul juriștilor, pe care l-au bazat pe aceste interese, care diferă de la o persoană la alta și de la un tip de relație la altul. Un bărbat poate decide să se căsătorească cu o rudă pentru a o proteja și a-i onora familia sau deoarece ea este devotată religios și are un caracter bun.

Exemple de căsătorii între rude

Principiul de bază este că mariajul este permis. Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) s-a căsătorit cu Zaynab bint Jahsh (fie ca Allah să fie mulțumit de ea), care era fiica mătușii sale paterne, și și-a dat fiica Zaynab în căsătorie lui Abu Al-`As, care era fiul mătușii sale materne, iar `Ali s-a căsătorit cu Fatimah, el fiind fiul unchiului patern al tatălui ei.

Shaykh Ibn `Uthaymin (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus, după ce a menționat motivele oferite de juriști, și anume căutarea unor caracteristici bune la copii și teama de ruperea legăturilor de rudenie:

Ceea ce au spus este adevărat, dar dacă printre rude există cineva care este mai bun din alte considerente (precum devotamentul religios, neamul și frumusețea), atunci aceea este mai bună. Dacă sunt egali în aceste privințe, atunci o persoană care nu este rudă este mai bună.

Așadar, dacă o verișoară este devotată religios și are un caracter bun, iar el se află într-o poziție slabă și are nevoie de bunătate și sprijin, atunci, fără îndoială, o astfel de căsătorie servește unui mare interes. Un bărbat ar trebui să acorde atenție intereselor sale în acest caz. Nu există niciun text Shar`i cu privire la această chestiune care trebuie urmat; prin urmare, o persoană ar trebui să facă ceea ce consideră că este în interesul său." (Încheierea citatului din Ash-Sharh Al-Mumti`, 5/123)

Abordarea preocupărilor privind problemele genetice

Savanții Comitetului Permanent au fost întrebați despre căsătoria cu rudele și dacă aceasta cauzează retard mintal la copii.

Ei au răspuns:

Nu există Hadith-uri autentice care să interzică căsătoria cu rudele. Apariția retardului are loc prin voința și decretul lui Allah și nu este cauzată de căsătoria cu rudele, așa cum se crede pe scară largă." (Încheierea citatului din Fatawa Al-Lajnah Al-Da’imah, 18/13)

Pentru mai multe detalii, vă rugăm să consultați următoarele răspunsuri: 161629, 145994, 98931, 33711.

Și Allah știe cel mai bine.