Se poate ține rugăciunea Jumu’ah în Dar al-Harb?

Allah a impus rugăciunea Jumu’ah musulmanilor stabiliți într-un oraș sau într-un sat și le-a interzis să se lase distrași de la aceasta prin cumpărare și vânzare etc., datorită sensului general al versetului (interpretarea sensului): 

„O, voi cei care credeți (musulmani)! Când se face chemarea la Salaah (rugăciune) în ziua de vineri (rugăciunea Jumu‘ah), veniți la pomenirea lui Allah [predica religioasă (Khutbah) și Salaah (rugăciunea) Jumu‘ah] și lăsați negoțul (și orice alt lucru). Aceasta este mai bine pentru voi, dacă ați ști!”

[al-Jumu’ah 62:9]

Și s-a relatat în hadeeth-ul lui ‘Abd-Allah ibn ‘Umar și Abu Hurayrah (Allah să fie mulțumit de ei) că l-au auzit pe Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) spunând de pe minbar: „Sunt oameni care trebuie să înceteze să neglijeze Jumu’ah, altminteri Allah le va pecetlui inimile, iar apoi vor fi cu siguranță dintre cei neglijenți.” (Muslim 2/591). Și ummah este unanimă în privința faptului că Jumu’ah este obligatorie. Nu există nicio dovadă validă în sharee’ah care să indice că obligația săvârșirii Jumu’ah se aplică numai în dar al-Islam și nu în dar al-harb; prin urmare, musulmanii stabiliți în dar al-kufr sunt obligați să săvârșească rugăciunea Jumu’ah dacă sunt îndeplinite condițiile, urmând sensul general al textelor din Qur’aan și Sunnah care indică faptul că aceasta este o obligație individuală (fard ‘ayn) asupra musulmanilor, dacă sunt îndeplinite condițiile stipulate de sharee’ah.