Se poate adăuga aur la argint pentru a completa nisaab-ul?

În primul rând: 

Zakaah este datorată pentru bijuterii potrivit opiniei corecte a savanților. Acest lucru a fost discutat anterior în răspunsurile la întrebările nr. 19901 și 59866. Pentru informații despre nisaab-ul pentru ambele, vezi răspunsul la întrebarea nr. 64. 

În al doilea rând: 

Dacă o persoană deține atât aur, cât și argint, iar niciunul dintre ele nu ajunge la nisaab, dar împreună ajung la nisaab, nu trebuie să plătească zakaah. În mod similar, dacă o persoană are 70 g de aur și 400 g de argint, nu trebuie să plătească zakaah pentru ele până când unul dintre ele nu ajunge la nisaab, din cauza hadeeth-ului lui Abu Sa‘eed (Allah să fie mulțumit de el): „Nu există zakaah datorată pentru mai puțin de cinci wasqs …” Relatat de al-Bukhaari, 1405; Muslim, 979. Și deoarece aurul nu este de același tip cu argintul, ele nu pot fi adunate, la fel cum alte tipuri de lucruri nu pot fi adunate între ele pentru a completa nisaab-ul. Cămilele nu pot fi adăugate la bovine, bovinele nu pot fi adăugate la oi, grâul nu poate fi adăugat la orz și curmalele nu pot fi adăugate la stafide. 

An-Nawawi (Allah să aibă milă de el) a spus: Aurul nu poate fi adăugat la argint și nici invers pentru a completa nisaab-ul. Nu există nicio diferență de opinie – în madhhab-ul nostru – la fel cum curmalele nu pot fi adăugate la stafide.

Citat încheiat din al-Majmoo‘, 5/504. 

A mai spus: Nisaab-ul pentru dirhami (monede de argint) nu poate fi completat prin adăugarea aurului și nici invers, chiar dacă cineva deține două sute minus un dirham și douăzeci de mithqaals minus jumătate de mithqaal și așa mai departe. Nu există zakaah pentru niciunul dintre ele. Aceasta este opinia majorității savanților și a fost relatată de Ibn al-Mundhir de la Ibn Abi Layla, al-Hasan ibn Saalih, Shareek, Ahmad, Abu Thawr și Abu ‘Ubayd. Ibn al-Mundhir a spus: Iar al-Hasan, Qataadah, al-Awzaa ‘i, ath-Thawri, Maalik, Abu Haneefah și toți ashaab ar-ra’y au spus că unul poate fi adăugat la celălalt.

Citat încheiat din al-Majmoo‘, 5/504 

Ibn Qudaamah (Allah să aibă milă de el) a spus în al-Kaafi: Aurul nu poate fi adăugat la argint pentru a completa nisaab-ul deoarece sunt două tipuri diferite. … Și s-a relatat de la Ahmad (Allah să fie mulțumit de el) că le-a adăugat împreună deoarece sunt folosite în același scop și în același mod. Citat încheiat. 

Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (Allah să aibă milă de el) a spus: Opinia corectă este prima, și anume că aurul nu poate fi adăugat la argint pentru a completa nisaab-ul, cu excepția cazului în care sunt folosite pentru schimb. Aceasta deoarece averea folosită pentru schimb este pregătită în scop comercial, astfel încât, în acest caz, aurul și argintul sunt mărfuri comerciale.

Din Sharh al-Kaafi. 

A mai spus: Chiar dacă sunt folosite în același scop și în același mod, aceasta nu înseamnă că pot fi adăugate împreună pentru a completa nisaab-ul, deoarece Legiuitorul a stabilit un nisaab specific pentru fiecare dintre ele, ceea ce implică faptul că zakaah nu este datorată pentru nimic mai puțin decât acesta și nu există nicio relatare de la Profet (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) că ar fi adăugat unul la celălalt. Așa cum grâul nu poate fi adăugat la orz pentru a completa nisaab-ul, chiar dacă sunt folosite în același scop și în același mod, același lucru se aplică aurului și argintului.

Citat încheiat din Majmoo‘ al-Fataawa, 18/248. 

Și Allah știe cel mai bine.