Înapoi la întrebări
Întrebare și Răspuns

S-a gândit să divorțeze de soția sa

Fatwa # 34164Redacția tawhid.ro
Islam Q&ASursa
Sursă contextuală

Întrebare

M-am certat cu soția mea din cauza spălatului hainelor. Vreau ca ea să spele hainele, iar ea nu vrea să facă acest lucru. După multe certuri și strigăte, m-am dus într-o altă cameră și m-am gândit să-i spun: „Vei fi divorțată dacă le speli luna aceasta, le voi spăla eu însumi.” Dar nu i-am spus ce îmi spusesem mie însumi și nu am rostit cu voce tare. Abia mă auzeam spunând-o. Am făcut aceasta pentru a opri cearta cu privire la spălatul hainelor, deoarece ea se ceartă foarte mult și nu am intenționat să divorțez de ea, ci doar să o sperii. Toate acestea mi s-au întâmplat într-un moment de mânie. Dacă ea spală hainele, înseamnă aceasta că este divorțată sau este doar un jurământ (yameen)?."

Răspuns

Divorțul nu are loc doar pentru că ți-ai spus acel lucru ție însuți sau te-ai gândit la el ori ai decis să-l faci, dar nu ai rostit cuvintele. 

Aceasta deoarece Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Allah va ierta comunității mele orice le trece prin minte și orice gândesc, atât timp cât nu acționează conform acelui lucru sau nu-l rostesc cu voce tare.” Relatat de al-Bukhaari, 6664; Muslim, 127. 

Ibn Qudaamah a spus: Aceasta înseamnă că divorțul poate avea loc numai dacă sunt rostite cuvintele cu voce tare. Dacă un bărbat intenționează aceasta în inima sa, dar nu rostește cuvintele, atunci divorțul nu are loc, potrivit majorității învățaților, printre care ‘Ata’, Jaabir ibn Zayd, Sa’eed ibn Jubayr, Yahya ibn Abi Katheer, al-Shaafa’i și Ishaaq. Aceasta a fost relatat și de la al-Qaasim, Saalim, al-Hasan și al-Shu’bi. 

Al-Mughni, 7/294. 

Din cuvintele tale, „nu am spus-o cu voce tare. Abia mă auzeam spunând-o”, înțelegem că ai rostit aceste cuvinte, dar cu voce joasă. Dacă aceasta este situația, atunci ceea ce ai spus este considerat ca însemnând că ai divorțat de ea, sub rezerva condiției, și anume ca ea să spele hainele. Dar ai spus că nu ai intenționat să divorțezi de ea, ci doar să o sperii. Pe baza acestui fapt, hotărârea privind acest divorț este cea a unui jurământ (yameen): dacă ea îți spală hainele, trebuie să oferi kafaarat yameen (ispășirea pentru încălcarea unui jurământ), iar aceasta nu este un divorț, după cum se menționează în fatwa șeicului Ibn Baaz și a șeicului Ibn ‘Uthaymeen (Allah să aibă milă de ei). Consultați Fataawa Islamiyyah, 3/280-285. 

Kafaarat yameen este menționată în versetul în care Allah spune (interpretarea sensului): 

„Allah nu vă va pedepsi pentru ceea ce este neintenționat în jurămintele voastre, dar vă va pedepsi pentru jurămintele voastre deliberate; ispășirea pentru aceasta (un jurământ deliberat) este să hrăniți zece Masaakeen (persoane sărace), cu măsura mediei cu care vă hrăniți familiile, sau să-i îmbrăcați, ori să eliberați un sclav. Iar cel care nu-și permite aceasta trebuie să postească trei zile. Aceasta este ispășirea pentru jurămintele pe care le-ați făcut”

[al-Maa'idah 5:89]

Consultați și întrebarea nr. 9985

Toate acestea se bazează pe presupunerea că ai rostit aceste cuvinte cu voce tare și că nu doar te-ai gândit la acest lucru. 

Este mai bine și mai precaut să oferi kafaarat yameen. 

Pe scurt: 

Dacă nu ai rostit efectiv cuvintele divorțului și nu ți-ai mișcat limba, atunci nu trebuie să faci nimic. 

Dar dacă ai rostit aceste cuvinte, chiar și cu voce joasă, aceasta intră sub hotărârea unui jurământ (yameen), deoarece ai intenționat să o împiedici să-ți spele hainele, nu să divorțezi de ea. 

Faptul că soția ta știe sau nu ce s-a întâmplat nu schimbă deloc hotărârea. 

Musulmanul trebuie să evite chestiunea divorțului, fie că este vorba de a se gândi la el, de a decide să-l pronunțe sau de a rosti cuvintele cu voce tare, deoarece aceasta expune familia musulmană distrugerii din motive triviale. 

Îi cerem lui Allah să îndrepte situația musulmanilor. 

Și Allah știe cel mai bine.

Distribuie
Informații editoriale
Sinteză documentată — responsabil editorial: Echipa editorială Tawhid.ro
Sursă documentată:
Statutul sursei: Sursă contextualăDrepturile asupra contribuției editoriale originale Tawhid.ro sunt rezervate; sursele citate își păstrează propriile drepturi.

Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).

Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.