Răspuns
Cuprins
Statutul înalt al memorării Coranului în Viața de Apoi
Oricine memorează Coranul și acționează conform lui, Allah îl va răsplăti și îl va onora foarte mult pentru aceasta, astfel încât va urca în rang în Paradis până la un nivel corespunzător cu ceea ce a memorat din Cartea lui Allah.
At-Tirmidhi (2914) și Abu Dawud (1464) au relatat de la `Abdullah ibn `Amr că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „I se va spune celui care este însoțitorul Coranului: Recită și urcă în rang, recită așa cum recitai în lume, căci rangul tău va fi la ultimul verset pe care îl reciți.” Acest Hadith a fost clasificat ca autentic de Al-Albani în As-Silsilah As-Sahihah, 5/218, nr. 2240, după care a spus:
Trebuie remarcat că prin „însoțitorul Coranului” se înțelege cel care îl memorează pe de rost , după cum Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Cel care știe mai mult Coran ar trebui să-i conducă pe oameni în rugăciune”, adică cel care a memorat cel mai mult. Diferența de rang în Paradis va depinde de cât de mult a fost memorat în această lume, nu de cât va recita cineva în acea zi, așa cum își imaginează unii oameni. Acest lucru indică în mod clar virtutea celui Hafdh care a memorat Coranul , însă aceasta este condiționată de faptul ca el să-l memoreze de dragul lui Allah, nu pentru scopuri lumești sau câștig financiar. Altfel, Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Cei mai mulți dintre ipocriții Ummah-ei mele se numără printre cei care au memorat Coranul.”
Virtutea celui care memorează Coranul
În ceea ce privește virtutea celui Hafidh care memorează Coranul , Al-Bukhari (4937) a relatat de la `A’ishah că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Asemănarea celui care citește Coranul și îl memorează este că se află împreună cu scribii nobili și evlavioși. Asemănarea celui care îl citește și se străduiește să-l memoreze, deși îi este greu, este că va avea două răsplăți.”
Pentru cel Hafidh care a memorat Coranul , rugăciunea Qiyam Al-Layl este ușoară. Iar Coranul va mijloci pentru el în Ziua Învierii, deoarece Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Postul și Coranul vor mijloci pentru o persoană în Ziua Învierii. Postul va spune: «O, Doamne, l-am lipsit de mâncare și de dorințe în timpul zilei, așa că lasă-mă să mijlocesc pentru el.» Coranul va spune: «O, Doamne, l-am lipsit de somnul său în timpul nopții, așa că lasă-mă să mijlocesc pentru el.» Apoi amândouă vor mijloci pentru el.” (Relatat de Ahmad, At-Tabarani și Al-Hakim; clasificat ca autentic de Al-Albani în Sahih Al-Jami’, nr. 3882)
Trebuie menționat aici că există un Hadith slab citat cu privire la virtutea memorării Coranului. Acest Hadith spune: „Purtătorul Coranului, dacă consideră permis ceea ce acesta permite și interzis ceea ce acesta interzice, va mijloci pentru zece membri ai familiei sale în Ziua Învierii, toți aceștia meritând să intre în Iad.” (Relatat de Al-Bayhaqi în Shu`ab Al-Iman (Ramurile credinței) de la Jabir; clasificat ca neautentic de Al-Albani în Da`ief Al-Jami`)
Și Allah știe cel mai bine.
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.