Poți mânca până la Fajr în Ramadan?
Întrebare
„Când trebuie să înceteze exact o persoană să mănânce și să bea dacă urmează să postească? Este la adhanul de Fajr, când muadhdhinul spune Allahu akbar, sau care este ora exactă? Ce ar trebui să fac dacă paharul este la gură și beau, iar chemarea la rugăciune începe?"
Răspuns
Cuprins
În ceea ce privește postul, este obligatoriu să te abții de la lucrurile care întrerup postul de la începutul zorilor adevărați până la apusul soarelui. Allah spune (interpretarea sensului):
“Așadar, acum aveți relații intime cu ele și căutați ceea ce Allah v-a prescris (urmași), și mâncați și beți până când vi se distinge firul alb (lumina) al zorilor de firul negru (întunericul nopții), apoi împliniți-vă Sawm (postul) până la lăsarea nopții.” [Al-Baqarah 2:187]
Al-Bukhari (1919) a relatat de la `Aishah (Allah să fie mulțumit de ea) că Bilal obișnuia să facă adhanul noaptea. Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: “Mâncați și beți până când Ibn Umm Maktum face chemarea la rugăciune, deoarece el nu face chemarea la rugăciune până când zorii nu se ivesc.”
Pe baza acestui fapt, dacă o persoană știe că zorii adevărați au apărut, fie pentru că îi vede singură, fie pentru că i-a spus altcineva, atunci trebuie să înceteze să mănânce și să bea. Dacă aude chemarea la rugăciune , trebuie să înceteze să mănânce și să bea imediat ce o aude, dacă muadhdhinul face chemarea la timp și nu înainte de timp.
Dacă ai un pahar în mână când auzi adhanul, poți bea din el?
Unii savanți au făcut o excepție dacă o persoană are paharul în mână când aude adhanul și au spus că poate bea cât are nevoie din acesta, pe baza relatării consemnate de Abu Dawud (2350) de la Abu Hurayrah (Allah să fie mulțumit de el), care a spus: Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: “Când unul dintre voi aude chemarea, iar vasul se află în mâna lui, să nu-l pună jos până când nu și-a împlinit nevoia din el.” Al-Albani a spus în Sahih Abi Dawud: Isnādul său este hasan sahih. A fost considerat sahih și de al-Hakim, al-Dhahabi și ‘Abd al-Haqq al-Ishbili, iar Ibn Hazm l-a citat ca dovadă.”
Majoritatea savanților au interpretat aceasta ca însemnând că muadhdhinul obișnuia să facă chemarea la rugăciune înainte de timp.
Majoritatea muadhdhinilor din zilele noastre se bazează pe ceasuri și calendare, nu pe observarea efectivă a zorilor, însă acest lucru nu poate fi considerat o certitudine că zorii au apărut. Prin urmare, dacă o persoană încă mănâncă în acel moment, postul său este valabil deoarece nu era sigură că zorii au apărut . Dar este mai bine și mai prudent să se abțină de la lucrurile care întrerup postul când aude adhanul.
Hotărârea cu privire la cel care aude adhanul de Fajr și continuă să mănânce și să bea
Shaykh ‘Abd al-‘Aziz ibn Baz (Allah să aibă milă de el) a fost întrebat: Care este hotărârea shar’i cu privire la postul celui care aude adhanul de Fajr și continuă să mănânce și să bea ?
El a răspuns:
“Ceea ce trebuie să facă credinciosul este să se abțină de la mâncare, băutură și celelalte lucruri care întrerup postul imediat ce îi devine clar că zorii au apărut , dacă postul este obligatoriu, precum postul din Ramadan, postul pentru împlinirea unui jurământ sau postul ca ispășire, deoarece Allah spune (interpretarea sensului):
“și mâncați și beți până când vi se distinge firul alb (lumina) al zorilor de firul negru (întunericul nopții), apoi împliniți-vă Sawm (postul) până la lăsarea nopții.” [al-Baqarah 2:187]
Așadar, dacă aude adhanul și știe că chemarea este făcută la timpul zorilor, atunci trebuie să înceteze să mănânce și să bea. Însă dacă muadhdhinul face adhanul înainte de apariția zorilor, nu trebuie să înceteze să mănânce și să bea și îi este permis să continue să mănânce și să bea până când vede zorii.
Dacă nu știe dacă muadhdhinul face chemarea la rugăciune înainte sau după apariția zorilor, atunci este mai bine și mai prudent să înceteze să mănânce și să bea când aude chemarea la rugăciune, însă nu este nicio problemă dacă a mâncat sau a băut ceva în momentul adhanului, deoarece nu știa dacă zorii apăruseră.
Este bine cunoscut faptul că oamenii care trăiesc în orașe în care există iluminat stradal nu pot vedea singuri apariția zorilor la momentul zorilor. Însă ar trebui să fie precauți folosind adhanul și calendarele care indică ora zorilor până la oră și minut, urmând cuvintele Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui): “Lasă ceea ce te face să te îndoiești pentru ceea ce nu te face să te îndoiești” și “Cel care evită lucrurile îndoielnice își va păstra în siguranță angajamentul religios și onoarea.” Iar Allah este sursa puterii. Sfârșitul citatului din Fatawa Ramadan, compilată de Ashraf ‘Abd al-Maqsud, p. 201.
Shaykh Ibn ‘Uthaymin (Allah să aibă milă de el) a fost întrebat: Când trebuie să înceteze o persoană să mănânce? Este, așa cum spun ei, când muadhdhinul spune La ilaha ill-Allah? Care este hotărârea dacă bea intenționat după adhan? Este asemenea celui care bea după ‘Asr sau mai poate posti? Unii oameni spun că Fajr nu este asemenea unei lămpi care se aprinde instantaneu și că situația este largă. Care este hotărârea?
El a răspuns:
“Dacă muadhdhinul face chemarea la rugăciune când au sosit zorii, atunci Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: “Mâncați și beți până când Ibn Umm Maktum face chemarea la rugăciune, deoarece el nu face chemarea la rugăciune până când zorii nu se ivesc.” Așadar, dacă muadhdhinul spune: Am văzut zorii și nu fac chemarea la rugăciune până când nu văd zorii, atunci este obligatoriu ca persoana să înceteze să mănânce și să bea din momentul în care aude adhanul, cu excepția cazului în care este permisă o dispensă, și anume dacă vasul se află în mâna sa; în acest caz poate bea cât are nevoie din el. Însă dacă adhanul este făcut potrivit unui calendar, atunci calendarul nu este de fapt legat de timpurile reale, ci se bazează pe calcule -- calendarele pe care le avem acum pentru Umm al-Qura [Makkah] sau pentru alte orașe se bazează pe calcule, deoarece nu observă zorii, soarele, meridianul, timpul când începe ‘Asr sau apusul soarelui.” (Al-Liqa al-Shahri, 1/214)
Pe scurt, trebuie să încetezi să mănânci și să bei și așa mai departe imediat ce auzi adhanul, dacă știi că muadhdhinul face chemarea la timp. Însă, dacă nu ești sigur de acest lucru, atunci limitează-te la a bea ceea ce ai în mână, deoarece nu se poate spune că ai voie să continui să mănânci și să bei până când ești sigur că zorii au apărut. De fapt, nu ai cum să verifici dacă zorii au sosit din cauza luminilor și electricității, iar mulți oameni nu pot face deosebirea între zorii adevărați și zorii falși.
Și Allah știe cel mai bine.
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.