Poți amâna rugăciunile Dhuhr și `Asr cu o oră?
Întrebare
„Lucrez la o companie națională cu aproximativ 50 de alți angajați. În mod normal lucrez la ora rugăciunilor Dhuhr și Asr. Problema este că angajații au convenit să stabilească ore fixe pentru Dhuhr la 12:45 și pentru Asr la 3:40, atât vara, cât și iarna, deoarece consideră că este mai bine ca toți angajații să fie adunați. Astfel, după cum știți, intervalul dintre Adhan și Iqamah poate fi mai mare de o oră. Întrebarea mea este: este permisă stabilirea unei ore fixe pentru Iqamah, amânând rugăciunea propriu-zisă până la sfârșitul perioadei permise, știind că nu există nicio scuză în afară de adunarea angajaților? De asemenea, îmi este permis să mă rog singur la timp și să nu aștept congregația? Sau să mă rog la timp cu unul sau doi frați și să nu amân?"
Răspuns
Nu este nimic greșit în amânarea rugăciunilor Dhuhr și `Asr cu aproximativ o oră după Adhan.
Motivul este că perioada rugăciunii Dhuhr începe când soarele trece de meridian și durează până la începutul perioadei pentru `Asr, astfel încât tot acest interval este perioada rugăciunii Dhuhr și nu este nerecomandat să faci rugăciunea în niciun moment al acestui interval.
Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Perioada pentru Dhuhr durează atât timp cât nu a sosit `Asr.” (Relatat de Muslim, 612)
Există două perioade pentru `Asr:
- Perioada preferată, care durează până când soarele devine galben, și perioada necesității, care durează până la apus. Aceasta deoarece Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Perioada pentru `Asr durează atât timp cât soarele nu a devenit galben.” (Relatat de Muslim, 612) Aceasta este perioada preferată.
- În ceea ce privește perioada necesității, aceasta se datorează faptului că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Cine prinde un Rak`ah din `Asr înainte ca soarele să apună a prins `Asr.” (Relatat de Muslim, 608)
Prin perioada preferată se înțelege că este permis să faci rugăciunea în orice moment al acesteia și că nu este nerecomandat.
Amânarea rugăciunii cu aproximativ o oră după Adhan nu înseamnă că este amânată dincolo de perioada preferată.
Nu este nimic greșit în a te ruga la începutul perioadei, atât timp cât există o congregație. Dar dacă urmează să te rogi singur, este mai bine să aștepți până când te poți ruga în congregație.
Este mai bine să aduci rugăciunea înainte, la începutul perioadei sale, dar dacă amânarea îi permite angajaților să se adune și să se roage împreună, nu este nimic greșit în aceasta.
Și Allah știe cel mai bine.
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.