Hotărârea privind scrierea Basmalah la începutul poeziilor, povestirilor și articolelor

Dacă subiectul articolelor, reportajelor, povestirilor și poeziilor este bun, precum chemarea oamenilor să adere la Islam și la bunele moravuri și altele asemenea, sau dacă subiectul este permis și lipsit de lucruri haram și rele, nu este nimic greșit în a le începe cu Basmalah; mai degrabă aceasta ar trebui făcută, căutând binecuvântarea prin menționarea numelui lui Allah, Cel glorificat și Preaînălțat, și urmând exemplul Coranului cel Sfânt, deoarece Allah l-a început cu Basmalah. 

Dar dacă subiectul acestor articole, reportaje, povestiri și poezii este haram, atunci nu este permis să fie scrise sau publicate și nu este permis să fie citite decât de cel care va denunța falsitatea conținută în ele; și nu este permis să se scrie Bismillaah il-Rahmaan il-Raheem la începutul lor, deoarece menționarea numelui lui Allah, Preaînălțatul, în contextul unui lucru păcătos contravine respectului și venerării lui Allah care sunt impuse și poate duce chiar la o formă de lipsă de respect și batjocorire a numelui lui Allah, Preaînălțatul. 

Shaykh Bakr Abu Zayd a spus:  

Orice lucru care este haram sau makrooh, fie că este vorbă sau faptă, nu este permis să fie început cu vreo menționare a lui Allah, Preaînălțatul, deoarece aceasta este lipsă de respect și începerea păcatului cu un act de ascultare. 

Un exemplu în acest sens este scrierea Basmalah în partea de sus a unei poezii care nu este bună, la începutul unui joc haram sau al unui pariu haram, ori începerea unui program rătăcit cu recitarea Coranului, cu preamărirea lui Allah sau cu trimiterea binecuvântărilor și păcii asupra Mesagerului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) și așa mai departe. 

Oamenii au mers atât de departe în a se amuza și a-i înșela pe oamenii simpli, dând impresia că aceste lucruri haram sunt permise, încât s-a ajuns să facă o prosternare pentru păcat atunci când una dintre părțile care pariază câștigă împotriva celeilalte; câștigătorul se prosternează pentru câștigarea pariului haram! Această prosternare este ceva care atrage mânia și furia lui Allah. Iar Allah este Cel al cărui ajutor îl cerem.  

S-a relatat că Mak-hool al-Azdi a spus: I-am spus lui Ibn ‘Umar: Ce părere ai dacă ucigașul, băutorul, hoțul și adulterul Îl pomenesc pe Allah? Allah spune (interpretarea sensului): „Așadar, pomeniți-Mă pe Mine (prin rugăciune și preamărire). Și Eu vă voi pomeni pe voi” [al-Baqarah 2:152]. El a spus: Dacă o asemenea persoană Îl pomenește pe Allah, Allah o va pomeni blestemând-o până când va tăcea. 

Shaykh Ahmad Shaakir (fie ca Allah să aibă milă de el) a comentat această relatare în ‘Umdat al-Tafseer (1/273), unde a spus: Ceea ce a spus Ibn ‘Umar este adevărat și se aplică pe deplin la ceea ce fac astăzi cei răi și oamenii promiscui, atunci când Îl pomenesc pe Allah în momentele în care comit răul, în cântece și reprezentații rele și imorale, despre care pretind că sunt educative, în povestirile lor inventate, pe care le consideră literatură, și în joaca lor cu religia, pe care o numesc poezie religioasă și nasheed; ei cântă aceste nasheed în momente în care ar trebui să dea dovadă de demnitate și devotament față de adorare, până în punctul în care au creat confuzie în rândul maselor cu privire la ritualurile Islamului. Toți Îl pomenesc pe Allah, însă Allah îi va pomeni blestemându-i până când vor tăcea. Sfârșitul citatului din Tas-heeh al-Du`a p. 49.