Faptele care vor cântări greu în balanță
Întrebare
„Care sunt faptele care vor cântări greu în balanță în Ziua Învierii?"
Răspuns
Este foarte important să știm că fiecare faptă bună pe care o săvârșește o persoană poate face parte din ceea ce Allah va face să cântărească greu balanța faptelor sale bune în Ziua Învierii. Allah, slăvit fie El, spune (interpretarea sensului):
„Într-adevăr, Allah nu nedreptățește nici măcar cât greutatea unui atom; iar dacă este o faptă bună, El o înmulțește și dă de la Sine o răsplată măreață”
[an-Nisa’ 4:40]
„Așadar, oricine face bine cât greutatea unui atom îl va vedea,
Iar oricine face rău cât greutatea unui atom îl va vedea”
[az-Zalzalah 99:7-8].
Însă există texte care vorbesc despre anumite fapte care vor cântări deosebit de greu în balanța celui care le săvârșește în Ziua Învierii. Printre acestea se numără următoarele:
1. Tahleel, adică rostirea formulei Laa ilaaha ill-Allah (nu există dumnezeu în afară de Allah). Aceasta este fapta care va cântări cel mai greu în balanță.
S-a relatat că ‘Abdullah ibn ‘Amr ibn al-‘Aas a spus: Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Allah va aduce un om din ummah mea înaintea tuturor creaturilor și va întinde înaintea lui nouăzeci și nouă de suluri [conținând înregistrarea faptelor sale rele], fiecare sul întinzându-se cât vede ochiul. Apoi El va spune: «Obiecționezi la ceva din acestea? Te-au nedreptățit scribii Mei care țin evidența?» El va spune: «Nu, Domnul meu.» El îl va întreba: «Ai vreo scuză?» El va spune: «Nu, Domnul meu.» Allah va spune: «Dimpotrivă, ai la Noi o faptă bună și nu vei fi nedreptățit în această Zi.» Atunci va fi scoasă o bucățică de hârtie pe care sunt scrise cuvintele «Ashhadu an laa ilaaha ill-Allah wa ashhadu anna Muhammadan ‘abduhu wa rasooluhu (mărturisesc că nu există dumnezeu în afară de Allah și mărturisesc că Muhammad este robul și Mesagerul Său).» Allah va spune: «Adu-ți balanța.» Omul va spune: «O, Doamne, ce înseamnă această bucățică de hârtie în comparație cu aceste suluri?» Iar El va răspunde: «Nu vei fi nedreptățit.» Sulurile vor fi puse într-un taler al Balanței, iar bucățica de hârtie în celălalt, și sulurile vor deveni ușoare, iar bucățica de hârtie grea, căci nimic nu se poate compara ca greutate cu numele lui Allah.”
Relatat de Ahmad (6699) și at-Tirmidhi (2639); clasat drept saheeh de Shaykh al-Albaani (fie ca Allah să aibă milă de el).
2. Pomenirea lui Allah, slăvit fie El: tasbeeh, tahmeed, tahleel și takbeer
S-a relatat de la Abu Hurayrah (fie ca Allah să fie mulțumit de el) că Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Două cuvinte care sunt ușoare pe limbă, dar vor cântări greu în Balanță și sunt iubite de Cel Milostiv: Subhaan Allah il-‘Azeem, Subhaan Allahi wa bi Hamdihi (Slavă lui Allah Cel Atotputernic, slavă și laudă lui Allah.” Al-Bukhaari (6406) și Muslim (2694).
S-a relatat de la Juwayriyyah că Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a părăsit casa ei într-o dimineață, după ce a făcut rugăciunea Fajr, iar ea se afla în locul ei de rugăciune; apoi s-a întors după ce venise dimineața târziu, iar ea încă stătea acolo. El a spus: „Ai rămas așa cum te-am lăsat?” Ea a spus: Da. Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „După ce te-am lăsat, am spus de trei ori patru cuvinte care, dacă ar fi cântărite față de ceea ce ai spus astăzi, le-ar întrece: Subhaan Allah wa bi hamdih, ‘adada khalqihi, wa ridaa nafsihi, wazinata ‘arshihi, wa midaada kalimaatihi (Slavă și laudă lui Allah, cât numărul creației Sale, cât Îi place Lui, cât greutatea Tronului Său și cât cerneala cuvintelor Sale).” Relatat de Muslim, 2726.
3. Rostirea regulată a adhkaar după rugăciunile obligatorii
S-a relatat de la ‘Abdullah ibn ‘Amr că Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Există două fapte pe care musulmanul nu le săvârșește cu regularitate, dar prin care va intra în Paradis. Ele sunt ușoare, însă cei care le săvârșesc sunt puțini: rostirea Subhaan-Allah de zece ori după fiecare rugăciune, rostirea al-hamdu Lillaah de zece ori și rostirea Allahu akbar de zece ori. Aceasta înseamnă o sută cincizeci pe limbă și o mie cinci sute în Balanță. Și rostirea Allahu akbar de treizeci și patru de ori când merge la culcare, rostirea al-hamdu Lillaah de treizeci și trei de ori și rostirea subhaan-Allah de treizeci și trei de ori. Aceasta înseamnă o sută pe limbă și o mie în Balanță.”
Relatat de Ahmad (6616), Abu Dawood (5056), at-Tirmidhi (3410), an-Nasaa’i (1331) și Ibn Maajah (926). Clasat drept saheeh de Shaykh al-Albaani în Saheeh at-Targheeb wa’t-Tarheeb.
4. Răbdarea și căutarea răsplății la Allah la pierderea unui copil evlavios
S-a relatat de la Zayd, de la Abu Salaam, de la sclavul eliberat al Mesagerului lui Allah (sa) (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) că Mesagerul lui Allah (sa) (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Excelent, excelent, căci există cinci lucruri; cât de grele sunt ele în balanță: Laa ilaaha ill-Allah, Allahu akbar, Subhaan-Allah și al-hamdu Lillah, precum și moartea unui copil evlavios ai cărui părinți caută răsplata (pentru pierderea lor, la Allah). Excelent, excelent, căci există cinci lucruri; oricine Îl întâlnește pe Allah crezând cu certitudine în ele va intra în Paradis: credința în Allah, Ziua de Apoi, Paradisul și Iadul, învierea după moarte și socoteala.”
Relatat de Imam Ahmad (15107); clasat drept saheeh de Shaykh al-Albaani în as-Silsilah as-Saheehah.
5. Buna purtare
S-a relatat de la Abu’d-Darda’ că Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Nimic nu cântărește mai greu în Balanță decât buna purtare (cu oamenii).” Relatat de Abu Dawood (4799); clasat drept saheeh de Shaykh al-Albaani (fie ca Allah să aibă milă de el) în Saheeh Abi Dawood.
S-a relatat de la Umm ad-Darda’, de la Abu’d-Darda’, care a spus: L-am auzit pe Profet (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) spunând: „Nimic din ceea ce este pus în balanță nu va cântări mai greu decât buna purtare (cu oamenii); cel care are o bună purtare va dobândi prin aceasta statutul celui care postește și se roagă.”
Relatat de at-Tirmidhi (2003); clasat drept saheeh de al-Albaani (fie ca Allah să aibă milă de el) în Saheeh at-Tirmidhi.
6. Participarea la o înmormântare până la încheierea îngropării
S-a relatat de la Ubayy că Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Oricine participă la o înmormântare până când se face rugăciunea pentru decedat și îngroparea este încheiată va avea două qiraats (de răsplată), iar oricine participă până când se face rugăciunea va avea un qiraat. Pe Cel în mâna Căruia se află sufletul lui Muhammad, acesta va cântări mai greu în balanța sa decât Uhud.” Relatat de Imam Ahmad (20256); clasat drept saheeh de Shaykh al-Albaani în Saheeh al-Jaami‘ as-Sagheer.
Iar Allah știe cel mai bine.
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.