Este invalidă rugăciunea dacă `Awrah este descoperită accidental?

Importanța acoperirii `Awrah în rugăciune

Acoperirea `Awrah este o condiție pentru validitatea rugăciunii  potrivit majorității savanților (fie ca Allah să aibă milă de ei), atât în cazul bărbaților, cât și al femeilor. A se vedea răspunsul la întrebarea nr. 1046  pentru definiția `Awrah unei femei în rugăciune.

Dovezile pentru aceasta includ relatarea transmisă de `Aishah (fie ca Allah să fie mulțumit de ea), potrivit căreia Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Allah nu acceptă rugăciunea unei femei aflate la vârsta fertilă decât cu un acoperământ pentru cap.” (Relatat de Abu Dawud și At-Tirmidhi; considerat autentic de Al-Albani în Sunan Abu Dawud)

Ibn `Abd Al-Barr (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus: Cei care afirmă că acoperirea `Awrah  este una dintre îndatoririle obligatorii ale rugăciunii au citat drept dovadă consensul potrivit căruia rugăciunea celui care nu își pune veșmântul atunci când este capabil să se acopere cu el și se roagă gol este invalidă. El a spus: Toți au fost unanim de acord asupra acestui lucru.” (Sfârșitul citatului din Al-Mughni , 1/337)

Descoperirea accidentală în timpul rugăciunii

Dacă cineva se roagă acoperindu-și `Awrah, dar o parte a acesteia se descoperă accidental, apoi o acoperă imediat, rugăciunea sa este validă, indiferent dacă persoana care se roagă este bărbat sau femeie,  și indiferent dacă ceea ce s-a descoperit este din `Awrah minoră sau din părțile intime și dacă ceea ce s-a descoperit este mult sau puțin.

Se spune în Kashshaf Al-Qina` (1/269): Rugăciunea nu este invalidată dacă o mică parte a `Awrah se descoperă accidental sau chiar dacă mica parte care s-a descoperit rămâne astfel pentru mult timp. În mod similar, rugăciunea nu este invalidată dacă o mare parte a `Awrah se descoperă pentru scurt timp. Astfel, dacă vântul ridică acoperământul celui care se roagă de pe `Awrah sa și descoperă din aceasta ceea ce nu poate fi iertat dacă rămâne descoperit mult timp, deoarece este indecent, chiar dacă ceea ce s-a descoperit este întreaga `Awrah, dar el o acoperă din nou repede, fără multă mișcare, rugăciunea sa nu este invalidată, deoarece descoperirea a fost doar de scurtă durată. Însă dacă are nevoie să își prindă veșmântul și aceasta implică multă mișcare, rugăciunea sa este invalidată. (Sfârșitul citatului)

Shaykh Ibn `Uthaymin (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus:

Dacă o mare parte se descoperă, dar el o acoperă din nou într-un timp scurt, atunci rugăciunea sa nu este invalidată. Acest lucru poate fi imaginat dacă vântul bate când se apleacă, îi ridică veșmântul, dar el îl pune imediat la loc. Sensul aparent al cuvintelor autorului poate indica faptul că rugăciunea este invalidată, însă opinia corectă este că nu este invalidată, deoarece a acoperit-o din nou repede și nu a descoperit-o în mod deliberat, iar Allah, fie El preaslăvit, spune (interpretarea sensului): {Temeți-vă de Allah atât cât puteți.} [At-Taghabun 64:16] " (Sfârșitul citatului din Ash-Sharh Al-Mumti`  2/75).

Pe baza acestui fapt, rugăciunea dumneavoastră este validă, atât timp cât v-ați acoperit din nou imediat și nu trebuie să o repetați.

Și Allah știe cel mai bine.