Este haram să ai fantezii sexuale?

Este haram să ai fantezii sexuale?

Fanteziile sexuale se numără printre gândurile care trec prin mintea unei persoane, deoarece sunt ceva stocat în subconștient, care este influențat de mediul în care trăiește și de scenele pe care le vede. Acestea sunt gânduri care apar în mintea majorității oamenilor, mai ales a tinerilor, însă diferă de la o persoană la alta în ceea ce privește tipul, intensitatea și efectul lor. 

Shari’ah islamică este shari’ah fitrah (starea naturală a omului) și este în armonie cu natura umană; ea ține cont de fluctuația psihologică pe care Allah a făcut-o parte din alcătuirea umană. Prin urmare, nu depășește limitele omenești și nu impune poveri imposibile. 

Allah spune (interpretarea sensului): 

„Allah nu împovărează nicio persoană peste puterea sa.” [al-Baqarah 2:286]

Abu Hurayrah (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus:  „Allah a iertat ummah-ului meu orice le trece prin minte, atât timp cât nu vorbesc despre acel lucru și nu acționează pe baza lui.” (Relatat de al-Bukhari (2528) și Muslim (127)

Al-Nawawi (Allah să aibă milă de el) a spus, comentând acest hadith: 

„Orice îi trece unei persoane prin minte, atât timp cât nu stăruie asupra acelui lucru și nu continuă să se gândească la el, îi este iertat, potrivit consensului savanților, deoarece nu se întâmplă în mod voluntar și nu are nicio posibilitate de a-l evita.” (Al-Adhkar, p. 345) 

Gândurile trecătoare intră în categoria lucrurilor care trec prin mintea unei persoane și care sunt iertate potrivit hadith-ului menționat mai sus. Așadar, dacă o persoană își imaginează lucruri haram care i-au venit în minte fără voia sa, nu există nicio vină sau păcat asupra ei; mai degrabă, trebuie să le îndepărteze cât poate.

 Cum privește Islamul fanteziile sexuale haram? 

Dacă o persoană stăruie asupra gândurilor haram și le aduce în mod deliberat în minte, juriștii au opinii diferite cu privire la modul în care trebuie privită această situație – este ea acoperită de acea iertare sau intră în categoria gândirii și hotărârii de a face ceva haram, pentru care persoana poate fi trasă la răspundere? 

Această chestiune a fost discutată de juriști în următorul mod: 

Dacă un bărbat are relații intime cu soția sa și se gândește la farmecul unei alte femei, astfel încât își imaginează că are relații intime cu ea, sunt acele gânduri și fantezii haram? Juriștii au opinii diferite cu privire la aceasta. 

• Prima opinie este că este haram și că cel care aduce în mod deliberat imagini haram în minte în timp ce are relații intime cu soția sa păcătuiește. 

Ibn ‘Abidin al-Hanafi (Allah să aibă milă de el) a spus: 

„Opinia cea mai apropiată de spiritul madhhab-ului nostru este că nu este permis, deoarece a-și imagina acea femeie ca și cum ar avea relații intime cu ea înseamnă a-și imagina că săvârșește un păcat cu o femeie care nu îi este permisă.” (Hashiyat Radd al-Muhtar, 6/272) 

Imam Muhammad al-‘Abdari, cunoscut sub numele de Ibn al-Haj al-Maliki (Allah să aibă milă de el), a spus: 

„Un bărbat trebuie să se abțină de la astfel de gânduri și să le spună și altora să evite acest comportament, adică această caracteristică respingătoare care, din nefericire, a devenit foarte răspândită: atunci când un bărbat vede o femeie care îi place, merge la soția sa, are relații intime cu ea și începe să-și imagineze femeia pe care a văzut-o. 

Acesta este un fel de zina (adulter), din cauza celor spuse de savanții noștri (Allah să aibă milă de ei) despre cel care ia un vas și bea apă din el, dar își imaginează că bea alcool – astfel, acea apă devine haram pentru el. 

Ceea ce am menționat nu se aplică doar bărbaților, ci le include și pe femei și li se aplică într-o măsură și mai mare, deoarece este obișnuit în zilele noastre ca ele să iasă sau să privească pe ferestre, iar dacă văd pe cineva care le place, încep să se gândească la el; apoi, când au relații intime cu soții lor, aduc în minte imaginea pe care au văzut-o, astfel încât fiecare dintre ei poate săvârși zina într-un anumit sens – Îi cerem lui Allah să ne păzească de aceasta. 

El nu trebuie doar să evite aceasta personal, ci trebuie, de asemenea, să atragă atenția familiei sale și a altor oameni asupra acestui lucru și să le spună că este haram și nu este permis.” (Al-Madkhil (2/194, 195) 

Ibn Muflih al-Hanbali (Allah să aibă milă de el) a spus:  

„Ibn ‘Aqil a afirmat în al-Ri’ayah al-Kubra că, dacă un bărbat își imaginează imaginea unei alte femei care îi este interzisă în timp ce are relații intime cu soția sa, el păcătuiește, dar un gând trecător pe care nu-l poate împiedica nu constituie păcat.” (Al-Adab al-Shar’iyyah (1/98) 

Dovada pentru această opinie este părerea preferată de mai mulți savanți, potrivit căreia, dacă gândurile care trec prin minte devin înrădăcinate și se pot transforma în ceva ce persoana hotărăște să facă, atunci intră în categoria lucrurilor pentru care este trasă la răspundere; iar fanteziile haram pe care o persoană le aduce în mod deliberat în minte nu sunt acoperite de iertare, deoarece au fost concepute în mod deliberat, iar persoana va fi trasă la răspundere pentru aceasta. 

Al-Nawawi (Allah să aibă milă de el) a spus: „Motivul pentru care gândurile trecătoare sunt iertate este ceea ce am menționat mai sus: ele nu pot fi evitate. Dar este posibil să se evite stăruirea asupra lor. Prin urmare, stăruirea asupra lor este haram.” (Al-Adhkar (345) 

• A doua opinie este că este permis și că cel care face aceasta nu păcătuiește. Aceasta este opinia mai multor savanți Shafi'i de mai târziu, precum al-Subki și al-Suyuti. 

Ei au spus: Aceasta deoarece în fantezii nu există hotărâre sau determinare de a păcătui. El își poate imagina că are relații intime cu acea femeie, dar în inima sa nu există nicio hotărâre și niciun plan de a face aceasta; mai degrabă, poate refuza dacă i s-ar oferi ocazia să o facă. 

În Tuhfat al-Muhtaj fi Sharh al-Minhaj (7/205, 206) – care este o carte Shafi'i – se spune: 

„Deoarece atunci când se gândește la aceasta sau și-o imaginează, nu îi trece prin minte să comită efectiv zina sau să facă vreunul dintre lucrurile care duc la ea, cu atât mai puțin să hotărască să o facă. Tot ceea ce i se întâmplă este că își imaginează ceva condamnabil ca fiind ceva bun.” (A se vedea: al-Fatawa al-Fiqhiyyah al-Kubra, 4/87) 

Se pare că opinia corectă este că astfel de fantezii sunt makruh, chiar dacă nu spunem că sunt haram. Aceasta din următoarele motive: 

• Mulți psihologi consideră fanteziile sexuale o tulburare psihologică dacă domină gândirea unei persoane într-o asemenea măsură încât aceasta nu poate simți plăcere decât prin intermediul acestor fantezii, iar aceasta poate duce la fantezii sexuale anormale.
• Shari’ah islamică ne învață principiul sadd al-dharai’ sau blocarea mijloacelor care pot duce la lucruri haram și închiderea oricărei uși care poate duce la rău. Este de așteptat ca fanteziile sexuale să conducă o persoană la săvârșirea unor fapte haram. O persoană care își imaginează frecvent ceva și își dorește acel lucru va dezvolta inevitabil impulsul de a-l face și va încerca să-l facă foarte mult. Astfel, începe prin a privi imagini haram, iar ochii i se obișnuiesc să privească lucruri haram, după care va încerca să-și împlinească fanteziile.
• Majoritatea acestor fantezii le vin oamenilor în minte prin mijloace haram, precum canalele de satelit permisive și vizionarea scenelor societăților decadente din țări kaafir din întreaga lume, unde nu există modestie, iar vizionarea scenelor sexuale devine un obicei zilnic, după cum este evident pentru oricine trăiește sau lucrează în acele țări.
• În cele din urmă, astfel de fantezii pot duce la pierderea interesului soților unul față de celălalt, astfel încât soția nu mai este atrăgătoare pentru soțul ei și invers, ceea ce duce la probleme conjugale, după care încep suferințele și problemele.

Cum pot fi evitate fanteziile sexuale 

Din toate aceste motive, sfatul nostru pentru fiecare persoană încercată de astfel de fantezii este să se grăbească să le oprească și să scape de ele. Următoarele mijloace pot fi de ajutor: 

• Evitarea completă a tot ceea ce poate provoca astfel de fantezii, precum filmele și emisiunile TV haram difuzate la televiziunea prin satelit, precum și evitarea citirii poveștilor care generează astfel de fantezii. Al-Ghazali a spus în Ihya ‘Ulum al-Din (1/162): 

Modalitatea de a îndepărta gândurile care distrag atenția este să le tai sursa, adică să eviți mijloacele care ar putea crea aceste gânduri; dacă sursa acestor gânduri nu este oprită, ea va continua să le genereze.”

• Recitarea regulată a adhkar-urilor prescrise în shari’ah, mai ales a celui care se spune înainte de a avea relații intime: „Allahumma jannibna al-shaytana wa jannib al-shaytana ma razaqtana (O, Allah, ține-l pe Shaytan departe de noi și ține-l pe Shaytan departe de ceea ce ne dăruiești).” Relatat de al-Bukhari (141) și Muslim (1434). 
• Concentrarea asupra plăcerii prezente în locul celei absente. În ambii soți există ceea ce îl va împiedica pe celălalt să se gândească la lucruri haram. Dacă fiecare soț se concentrează asupra atracțiilor celuilalt, nu va fi distras de fantezii despre alte lucruri. 
• Imaginează-ți că soțul tău ar avea fantezii asemenea ție; ai accepta aceasta? Nu te-ar face nefericită? Cum poți accepta să-l faci pe soțul tău să se simtă astfel? Încearcă să folosești acest gând pentru a scăpa de ceea ce simți. 
• Consultarea psihologilor. Nu este nimic greșit în a merge la o psihologă sau la o doctoriță și a-i cere sfatul; poate vei găsi ceva care să te ajute in sha Allah. 

Îi cer lui Allah să te călăuzească și să te binecuvânteze pe tine și pe soțul tău. 

Și Allah știe cel mai bine.