Este halal să cumperi acțiuni?

Tipuri de acțiuni

Acțiunile pot fi împărțite, în funcție de domeniul de activitate și de munca implicată, în trei categorii: 

1. Acțiuni bazate pe activități permise, precum companiile care se ocupă cu transportul, transportul maritim, fabricarea hainelor, a uneltelor, a rechizitelor de birou, a mobilierului, a echipamentelor medicale, a imobilelor și altele asemenea și care nu se angajează în practici sau tranzacții haram, precum înșelăciunea ori împrumutul sau creditarea pe baza ribei; ci urmează hotărârile islamice în toate tranzacțiile și relațiile lor. 

Aceste tipuri de companii sunt numite companii „permise” sau „curate” și este permis să se cumpere și să se vândă acțiuni în cadrul lor. 

2. Acțiuni bazate pe tipuri de activități interzise, precum companiile care se ocupă cu turismul, hotelurile care promovează și facilitează acțiuni imorale, fabricile de bere, băncile bazate pe ribă, companiile de asigurări comerciale, companiile care tipăresc și distribuie reviste indecente și altele asemenea. Nu este permis să se cumpere acțiuni sau să se investească în acest tip de companie și nu este permis să fie făcute publicitate sau promovate. 

În ceea ce privește aceste două tipuri de companii, nu există nicio confuzie cu privire la hotărâre, iar chestiunea este foarte clară. 

3. Companii al căror domeniu de activitate este în principiu permis, dar care se angajează în unele practici sau tranzacții haram, precum companiile de transport – de exemplu – care au conturi purtătoare de dobândă la bancă sau care sunt finanțate prin împrumuturi bazate pe ribă de la bănci ori de la oameni, sub forma acțiunilor. 

Aceste tipuri de companii sunt numite companii „mixte”. Savanții contemporani au opinii diferite cu privire la hotărârea referitoare la ele, însă opinia cea mai corectă este că este haram să se cumpere acțiuni în cadrul lor, să se investească în ele sau să fie promovate. 

Aceasta deoarece acționarul este partener în companie în funcție de numărul de acțiuni pe care le deține, astfel încât este partener la fiecare tranzacție în care intră compania, precum riba sau alte tranzacții haram. 

În ceea ce privește interzicerea promovării acestor companii, aceasta se datorează faptului că implică cooperarea în păcat și agresiune, ajutarea la răspândirea lucrurilor haram și determinarea oamenilor să cadă în acestea. Allah, Preaînălțatul, spune (interpretarea sensului):

„Ajutați-vă unii pe alții în Al-Birr și At-Taqwa (virtute, dreptate și evlavie); dar nu vă ajutați unii pe alții în păcat și agresiune” [al-Maidah 5:2]. 

Această opinie a fost preferată de majoritatea savanților contemporani, inclusiv de savanții Comitetului Permanent pentru Emiterea Fatwa în țara celor două Sanctuare Sfinte. O declarație în acest sens a fost emisă și de Consiliul Islamic de Fiqh aparținând Organizației Conferinței Islamice, precum și de Consiliul Islamic de Fiqh aparținând Ligii Lumii Musulmane. 

Se spune în Fatawa al-Lajnah ad-Daimah, 14/299: 

„Principiul de bază este că este permis să deții acțiuni la orice companie dacă aceasta nu se ocupă cu lucruri haram, precum riba și altele asemenea. Dar dacă se ocupă cu lucruri haram, precum riba, atunci nu este permis să deții acțiuni la ea. 

Pe baza acestui fapt, dacă vreuna dintre acțiunile menționate este la o companie care se ocupă cu riba sau cu lucruri haram, este esențial să se renunțe la ea și să se scape de orice profit, oferindu-l săracilor și celor nevoiași.”  (Șeicul ‘Abd al-‘Aziz ibn ‘Abdullah ibn Baz, Șeicul ‘Abd ar-Razzaq ‘Afifi, Șeicul ‘Abdullah ibn Ghadyyan, Șeicul Salih al-Fawzan, Șeicul ‘Abd al-‘Aziz Al ash-Shaykh, Șeicul Bakr Abu Zayd) 

Se mai spune (14/299, 300): 

„În primul rând: dacă se dovedește că o companie se ocupă cu riba , fie prin a lua, fie prin a oferi, este haram să deții acțiuni la ea, deoarece aceasta intră sub incidența ajutorării în păcat și agresiune. Allah, Preaînălțatul, spune (interpretarea sensului):

„Ajutați-vă unii pe alții în Al-Birr și At-Taqwa (virtute, dreptate și evlavie); dar nu vă ajutați unii pe alții în păcat și agresiune. Și temeți-vă de Allah. Cu adevărat, Allah este aspru în pedeapsă” [al-Maidah 5:2]. 

În al doilea rând: dacă o persoană a dobândit anterior acțiuni la o companie care se ocupă cu riba, atunci trebuie să-și vândă acțiunile în cadrul acesteia și să cheltuiască dobânda în scopuri caritabile.” (Șeicul ‘Abd al-‘Aziz ibn ‘Abdullah ibn Baz, Șeicul ‘Abd ar-Razzaq ‘Afifi, Șeicul ‘Abdullah ibn Ghadyyan, Șeicul ‘Abdullah ibn Qa‘ud) 

Declarația Organizației Conferinței Islamice cu privire la acțiuni

Consiliul Islamic de Fiqh aparținând Organizației Conferinței Islamice a emis o declarație cu privire la acțiuni în cadrul celei de-a șaptea conferințe a sale, desfășurată la Jeddah, în perioada 7-12 Dhu’l-Qa‘dah 1412 AH/ 9-14 mai 1992 CE, în care se spune: 

• Deoarece principiul de bază cu privire la tranzacții este că acestea sunt permise, înființarea unei companii pe acțiuni care are obiective și activități acceptabile din punct de vedere islamic este permisă. 

• Nu există nicio divergență de opinie cu privire la interzicerea deținerii de acțiuni în companii ale căror obiective de bază sunt haram, precum desfășurarea de activități bazate pe ribă sau producerea ori comercializarea lucrurilor haram. 

• Principiul de bază este că este haram să deții acțiuni în companii care se ocupă uneori cu lucruri haram, precum riba și altele asemenea, în pofida faptului că activitățile lor de bază sunt acceptabile din punct de vedere islamic.” (Majallat al-Majma‘, numărul 6, vol. 2, p. 1273; numărul 7, vol. 1, p. 73; numărul 9, vol. 2, p. 5) 

Declarația Consiliului Islamic de Fiqh al Ligii Lumii Musulmane cu privire la acțiuni

Consiliul Islamic de Fiqh al Ligii Lumii Musulmane a emis o declarație cu privire la aceeași chestiune în cadrul celei de-a paisprezecea sesiuni a sale din 1415 AH/1985 CE, al cărei text este următorul: 

1. „Deoarece principiul de bază cu privire la tranzacții este că acestea sunt permise, înființarea unei companii pe acțiuni care are obiective și activități acceptabile din punct de vedere islamic este permisă. 
2. Nu există nicio divergență de opinie cu privire la interzicerea deținerii de acțiuni în companii ale căror obiective de bază sunt haram, precum desfășurarea de activități bazate pe ribă sau fabricarea ori comercializarea lucrurilor haram.
3. Nu este permis ca un musulman să cumpere acțiuni în companii sau bănci dacă unele dintre tranzacțiile lor implică desfășurarea de activități bazate pe ribă sau fabricarea ori comercializarea lucrurilor haram.
4. Dacă o persoană a cumpărat acțiuni fără să știe că societatea se ocupă cu riba, iar apoi află acest lucru, ceea ce trebuie să facă este să se retragă din ea. 

Interdicția în acest caz este clară datorită sensului general al dovezilor din Coran și Sunnah cu privire la interzicerea ribei și deoarece cumpărarea de acțiuni în companii care se ocupă cu riba, atunci când cumpărătorul știe acest lucru, înseamnă că însuși cumpărătorul este partener în desfășurarea activităților bazate pe riba, deoarece acțiunea reprezintă o parte din capitalul companiei, iar acționarul are o parte din activitățile și bunurile companiei. Prin urmare, dacă societatea împrumută bani cu dobândă sau se împrumută cu dobândă, acționarul are o parte din aceasta, deoarece cei care se ocupă cu împrumutul și creditarea pe baza dobânzii fac acest lucru în numele său și acționează ca delegații săi, iar delegarea unei alte persoane pentru a săvârși o acțiune haram nu este permisă. 

Fie ca Allah să trimită binecuvântări și pace asupra Profetului nostru Muhammad și asupra familiei și companionilor săi. Laudă lui Allah, Domnul lumilor.” 

Dr. Muhammad ibn Sa‘ud al-‘Usaymi (fie ca Allah să-l păstreze) a fost întrebat despre hotărârea cu privire la investirea în acțiuni mixte. 

El a răspuns: „Nu este permisă potrivit majorității savanților, cu excepția investirii în acțiuni „curate”, fie că este vorba despre cumpărarea de acțiuni sau despre investiții .” 

Sunt toate acțiunile tuturor tipurilor de companii haram?

În ceea ce privește opinia potrivit căreia acțiunile tuturor tipurilor de companii sunt haram, această opinie este incorectă, deoarece există unele companii din primul tip, adică cele care respectă hotărârile islamice în relațiile și tranzacțiile lor. Dar poate că cei care susțin această opinie au fost determinați să o exprime deoarece companiile din primul tip sunt foarte puține, iar majoritatea companiilor sunt de al doilea și al treilea tip. 

Și Allah știe cel mai bine.