Ea vrea să lucreze, dar soțul ei refuză

Ambii soți trebuie să se raporteze la sharee’ah în toate chestiunile vieții lor. Oricare ar fi hotărârea sharee’ah, aceea trebuie să o aplice și să o urmeze. Aceasta este calea care duce la fericire și ușurință în această lume și în Viața de Apoi, după cum spune Allah (interpretarea sensului): 

„(Iar) dacă vă deosebiți în ceva între voi, îndrumați acel lucru către Allah și Mesagerul Său, dacă credeți în Allah și în Ziua de Apoi. Acest lucru este mai bun și mai potrivit pentru hotărârea finală”

[al-Nisa’ 4:59]

În ceea ce privește munca femeilor și ieșirea lor din casă, spunem: 

1 – Principiul de bază este că femeile ar trebui să rămână în casele lor. Acest lucru este indicat de versetul în care Allah spune (interpretarea sensului): 

„Și rămâneți în casele voastre și nu vă afișați asemenea vremurilor ignoranței”

[al-Ahzaab 33:33]

Deși acest lucru le-a fost adresat soțiilor Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa), toate femeile credincioase ar trebui să le urmeze în aceasta. Li s-a adresat soțiilor Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) datorită statutului lor onorat și pentru că ele sunt exemplul pentru femeile credincioase. 

Acest lucru este indicat și de cuvintele Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa): „Femeia este ‘awrah, iar când iese, Shaytaan își pune speranțe. Ea nu este niciodată mai aproape de Allah decât atunci când se află în partea cea mai dinăuntru a casei sale.” (Relatat de Ibn Hibbaan și Ibn Khuzaymah; considerat saheeh de al-Albaani în al-Silsilah al-Saheehah, nr. 2688. 

Și Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus cu privire la femeile care se roagă în moschei: „Casele lor sunt mai bune pentru ele.” (Relatat de Abu Dawood, 567’ considerat saheeh de al-Albaani în Saheeh Abi Dawood). 

2 – Este permis ca o femeie să lucreze sau să studieze atât timp cât sunt îndeplinite mai multe condiții: 

-Această muncă trebuie să fie potrivită naturii și aptitudinilor femeilor, precum medicina, asistența medicală, predarea, croitoria și altele asemenea.

-Munca trebuie să se desfășoare într-un loc destinat exclusiv femeilor, fără amestec între sexe. Nu este permis ca o femeie să studieze sau să lucreze într-o școală mixtă.

-Femeia trebuie să poarte hijab islamic corespunzător la locul de muncă.

-Munca ei nu trebuie să ducă la călătoria ei fără un mahram.

-Ieșirea ei la muncă nu trebuie să implice comiterea vreunui păcat, precum rămânerea singură cu șoferul sau purtarea parfumului într-un loc în care bărbații non-mahram îl pot mirosi.

-Aceasta nu trebuie să ducă la neglijarea îndatoririlor ei de a se ocupa de casă sau de soțul și copiii ei.

3 – Ceea ce ai menționat despre faptul că ești capabilă și dispusă să lucrezi, să predai sau să studiezi este un lucru bun. Poate că acest lucru te va ajuta să-L slujești pe Allah, cum ar fi predarea pentru fete musulmane în casa ta sau în centrul islamic – sub rezerva condițiilor menționate mai sus – sau realizarea unui lucru care să-ți fie de folos ție și familiei tale, precum cusutul și altele asemenea, ceea ce va fi un mijloc de a opri plictiseala. 

Ai putea, de asemenea, să te înscrii la una dintre Universitățile Islamice Deschise, care îți va permite să urmezi un program de învățământ la distanță, astfel încât să-ți poți spori cunoașterea și înțelegerea Islamului, precum și să dobândești un statut mai înalt înaintea lui Allah. Căci îngerii își coboară aripile pentru cel care caută cunoașterea, iar locuitorii cerurilor și ai pământului cer iertare pentru savant, chiar și peștii din mare, după cum se spune în hadeeth-ul relatat de al-Tirmidhi (nr. 2682), Abu Dawood (3641), al-Nasaa’i (158) și Ibn Maajah (223); acest hadeeth a fost considerat saheeh de al-Albaani în Saheeh al-Tirmidhi. 

Roagă-L pe Allah să te binecuvânteze cu urmași evlavioși, deoarece, prin creșterea acestor copii, o femeie își va umple timpul și nu se va simți plictisită și va fi răsplătită pentru toate acestea, laudă lui Allah. 

Amintește-ți că este obligatoriu să-ți asculți soțul, cu excepția cazului în care îți spune să faci ceva păcătos. Așadar, dacă un soț îi spune soției sale să nu iasă să lucreze sau să studieze, ea trebuie să-l asculte, iar acest lucru va duce la fericirea și salvarea ei. Potrivit unui hadeeth relatat de Ibn Hibbaan în Saheeh-ul său, „Dacă o femeie își face cele cinci rugăciuni zilnice, postește luna sa (a lui Ramadaan), își păzește castitatea și își ascultă soțul, i se va spune: «Intră în Paradis prin oricare dintre porțile sale dorești.»” (Considerat saheeh de al-Albaani în Saheeh al-Jaami’, nr. 661). 

Dar soțul nu ar trebui să exploateze acest drept pentru a răni sentimentele soției sale, pentru a-i ignora opinia sau pentru a acționa împotriva dorințelor ei. Dimpotrivă, el trebuie să se teamă de Allah și să încerce să se consulte cu soția sa și să discute cu ea, să-i explice hotărârea shar’i și să-i ofere alternative permise care să o facă fericită, să-i dezvolte potențialul și să realizeze o parte din ceea ce își dorește. 

Îl rugăm pe Allah să ne ajute pe toți să facem ceea ce El iubește și ceea ce Îi este plăcut. 

Și Allah știe cel mai bine.