Două mașini s-au ciocnit și au murit trei persoane. Ce trebuie să facă el?

Accidentele rutiere trebuie prezentate experților din acest domeniu și martorilor oculari care au văzut ce s-a întâmplat; această descriere succintă nu este suficientă. 

Dacă experții hotărăsc că una dintre cele două părți a fost neglijentă sau agresivă, cum ar fi dacă a condus pe contrasens sau i-a tăiat calea celuilalt șofer, ori a fost neglijentă la schimbarea anvelopelor, ceea ce a dus la răsturnarea mașinii sale și lovirea celeilalte mașini, atunci aceasta este partea neglijentă și răspunde pentru moartea altora și distrugerea bunurilor. Este posibil să fi existat neglijență de ambele părți, caz în care fiecare parte răspunde pentru prejudiciul cauzat celeilalte, fie că este vorba despre prejudicii cauzate persoanelor sau bunurilor, în măsura neglijenței sale. 

Consiliul Islamic de Fiqh a emis o declarație cu privire la accidentele rutiere în care spune: 

Accidentele care implică vehicule sunt supuse hotărârilor islamice shar’i privind faptele criminale, chiar dacă de obicei sunt cauzate de greșeli. Șoferul este responsabil pentru prejudiciul cauzat celeilalte persoane, fie că este vorba despre vătămarea fizică suferită de aceasta, fie despre prejudiciul adus bunurilor sale. După stabilirea celui vinovat și a întinderii prejudiciului cauzat, el nu este absolvit de vină decât în următoarele cazuri: 

1 – Dacă accidentul s-a produs ca urmare a unui lucru aflat în afara controlului său și nu l-a putut evita.

2 – Dacă prejudiciul este cauzat în principal de cel căruia i-a fost adus prejudiciul.

3 – Dacă accidentul a rezultat din neglijența sau agresiunea unei alte persoane, iar cealaltă persoană trebuie considerată responsabilă. 

Și au spus: Dacă șoferul și partea vătămată au contribuit amândoi la producerea accidentului, atunci fiecare dintre ei răspunde pentru prejudiciul fizic sau material cauzat celuilalt. 

Shaykh Ibn Baaz (Allah să aibă milă de el) a fost întrebat: A avut loc un accident în care două mașini s-au ciocnit. Într-una dintre mașini se aflau două persoane, dintre care una a murit. Potrivit poliției, șoferul primei mașini a fost responsabil în proporție de 30%, iar șoferul celeilalte mașini în proporție de 70%. În ceea ce privește kafaarah (ispășirea), trebuie ca șoferul primei mașini să postească două luni consecutive sau o perioadă proporțională cu gradul său de vinovăție, așa cum este cazul diyah (banilor de sânge)? 

El a răspuns: Dacă două sau mai multe persoane sunt responsabile împreună pentru uciderea cuiva din greșeală, atunci fiecare dintre ele trebuie să ofere ispășirea în mod independent, deoarece ispășirile nu pot fi împărțite între persoane, așa cum au afirmat învățații, 

Fataawa Islamiyyah, 3/360 

Shaykh-ul a fost de asemenea întrebat: 

Când tatăl meu conducea o mașină, s-a ciocnit de o altă mașină, iar șoferul celeilalte mașini a murit, Allah să aibă milă de el. Poliția a confirmat că accidentul s-a produs în totalitate din vina celui decedat, iar familia celui decedat a fost de acord să renunțe la diyah (banii de sânge), Allah să-i răsplătească cu bine. Întrebarea mea este acum: Tatăl meu trebuie să ofere ispășirea prin postirea a două luni consecutive sau nu? 

El a răspuns: Dacă situația este așa cum o descrii, atunci tatăl tău nu trebuie să ofere nicio ispășire, deoarece nu este vinovat și nu poate fi descris ca ucigaș. 

Fataawa Islamiyyah, 3/356. 

Scopul citării acestor fatwa este ca să cunoști importanța urmării hotărârilor experților și martorilor oculari și a aflării detaliilor, astfel încât să poată fi stabilit cine este vinovat și în ce măsură. 

Faptul că accidentul nu a fost cauzat de o acțiune intenționată nu înseamnă că banii de sânge sau ispășirea pot fi abandonate. 

Și Allah știe cel mai bine.