Cum trebuie să-și spele o femeie părul atunci când face ghusl din cauza janaabah?

Este bine cunoscut din sharee’ah și din cuvintele învățaților că ștergerea peste lucrurile care acoperă pielea, precum șosetele, turbanul și acoperământul capului, nu este permisă atunci când se face ghusl din cauza janaabah, potrivit consensului învățaților. Mai degrabă, aceasta este permisă doar în timpul wudoo’, din cauza hadeethului lui Safwaan ibn ‘Assaal (fie ca Allah să fie mulțumit de el), care a spus: „Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) ne-a poruncit, atunci când călătoream, să nu ne scoatem șosetele timp de trei zile și nopți, cu excepția cazului de janaabah, dar nu și în cazul defecării, urinării sau somnului.” Fără îndoială, sharee’ah islamică este sharee’ah toleranței și ușurinței. Nu există o dificultate mare în spălarea capului în cazul janaabah, deoarece atunci când Umm Salamah l-a întrebat pe Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) despre efectuarea ghusl-ului din cauza janaabah și a menstruației, ea a spus: „O, Mesager al lui Allah, am părul împletit; trebuie să-l desfac de fiecare dată când fac ghusl din cauza janaabah și a menstruației?” El (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) i-a spus: „Mai degrabă, este suficient să torni apă peste cap de trei ori, apoi să torni apă peste tot corpul și vei fi taahir (pură).” Relatat de Muslim în Sahih-ul său. 

Pe baza acestui fapt, femeilor cărora li se pare dificil să-și spele capul atunci când fac ghusl din cauza janaabah trebuie să li se spună că este suficient să toarne apă peste cap de trei ori, astfel încât apa să ajungă la tot părul, fără să fie nevoite să-și desfacă împletiturile sau să schimbe ceva din coafură, lucru care ar fi dificil de schimbat.  De asemenea, trebuie să li se vorbească despre marea răsplată pe care o vor avea de la Allah și despre consecințele bune și viața plăcută de care se vor bucura pentru totdeauna în Paradis dacă au răbdare să respecte regulile sharee’ah. 

Însă în cazul lucrurilor care acoperă pielea și de care o persoană are nevoie în cazul unui membru rupt sau al unei răni, este permis să se șteargă peste ele atât la ghusl, cât și la wudoo’, deoarece acesta este un caz de necesitate și, în acest caz, nu există o limită de timp, atât timp cât există nevoie de aceasta. Jaabir a relatat un hadeeth despre un bărbat care a suferit o rană la cap, iar Profetul a poruncit să se pună o bucată de pânză peste rana sa și să se șteargă peste aceasta, apoi să se spele restul corpului. Aceasta a fost relatată de Abu Dawood în Sunan-ul său. 

Este o idee bună să li se atragă atenția celor interesați de Islam, atunci când găsesc unele chestiuni dificil de înțeles sau unele reguli greu de acceptat, că Paradisul este înconjurat de dificultăți, iar Iadul este înconjurat de dorințe și că Allah le-a poruncit robilor Săi pentru a-i pune la încercare și a vedea dacă se vor descurca bine. Dobândirea mulțumirii Domnului și obținerea onoarei de a intra în Paradisul Său nu este ceva ușor în toate privințele și nici ceva ce o persoană poate dobândi fără nicio dificultate. Nu este deloc astfel. Mai degrabă, trebuie să avem răbdare, să ne străduim să ne învingem nafs (sufletul) și să suportăm multe dificultăți pentru a-L mulțumi pe Domnul nostru, pentru a fi onorați de El și pentru a fi salvați de mânia Sa. Allah spune (interpretarea sensului): 

„Într-adevăr, am făcut ceea ce se află pe pământ drept podoabă pentru el, pentru ca Noi să-i punem la încercare pe ei (omenirea), să vedem care dintre ei are cele mai bune fapte [adică cei care fac fapte bune în modul cel mai desăvârșit, ceea ce înseamnă să le facă în întregime de dragul lui Allah și potrivit căilor legale ale Profetului]” [al-Kahf 18:7] 

„El este Cel care a creat moartea și viața pentru a vă pune la încercare și a vedea care dintre voi are cea mai bună faptă” [al-Mulk 67:2] 

„Și, cu siguranță, vă vom încerca până când îi vom testa pe cei care se străduiesc din greu (pentru Cauza lui Allah) și pe As-Saabiroon (cei răbdători) și vă vom testa faptele (adică pe cel care este mincinos și pe cel care este sincer)” [Muhammad 47:31]

Și există multe versete asemănătoare. 

Îl rugăm pe Allah să ne facă pe noi și pe voi dintre cei care îi cheamă pe ceilalți la adevărata călăuzire, care îi readuc pe musulmani pe calea dreaptă, să ne binecuvânteze pe toți cu înțelegerea scopului pentru care am fost creați și să mărească numărul daa’iyahs dintre noi, căci El este Atotputernic asupra tuturor lucrurilor.