Înapoi la întrebări
Întrebare și Răspuns

Care este cea mai bună noapte pentru a face qiyaam dacă poți face acest lucru doar o dată pe lună?

Fatwa # 39682Redacția tawhid.ro
Islam Q&ASursa
Sursă contextuală

Întrebare

Dacă poți face qiyaam laylul doar săptămânal, care este cea mai bună zi a săptămânii? Dacă poți face acest lucru doar lunar, care este cea mai bună zi a lunii?"

Răspuns

Islamul nu indică nicio noapte anume pe care să o alegi dintre celelalte nopți ale săptămânii sau lunii; mai degrabă, te poți ruga ori de câte ori îți este ușor și când te simți plin de energie. Dacă poți face qiyaam în mai mult de o noapte pe săptămână sau pe lună, aceasta este mai bine pentru tine decât să te rogi doar într-o singură noapte. 

Trebuie să eviți să alegi noaptea de dinaintea zilei de Jumu’ah pentru a face qiyaam, din cauza interdicției clare privind acest lucru. 

S-a relatat de la Abu Hurayrah (fie ca Allah să fie mulțumit de el) că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Nu alegeți noaptea de vineri dintre celelalte nopți pentru a face qiyaam și nu alegeți vinerea dintre celelalte zile pentru post, decât dacă face parte dintr-un post pe care unul dintre voi îl ține în mod obișnuit.” Relatat de Muslim, 1144. 

Al-Nawawi a spus: 

Acest hadeeth indică în mod clar că este interzis să alegi noaptea de vineri dintre celelalte nopți pentru rugăciune și să alegi această zi pentru post. Există un acord unanim (între învățați) că acest lucru este makrooh. 

Sharh Muslim, 8/20. 

Dar dacă o persoană face qiyaam în noaptea de vineri nu pentru că o alege deoarece este vineri, ci pentru că este o zi în care nu lucrează, atunci nu este nimic greșit în aceasta. În mod similar, dacă postește într-o vineri pentru că este o zi în care nu lucrează, nu este nimic greșit în aceasta. 

Shaykh Ibn Baaz a spus: 

Dacă Ziua de ‘Arafat cade într-o vineri și un musulman postește doar în acea zi, nu este nimic greșit în aceasta, deoarece postește pentru că este Ziua de ‘Arafat, nu pentru că este vineri. În mod similar, dacă are zile de recuperat din Ramadaan și nu are timp liber decât vinerea, nu există păcat asupra lui dacă o alege; aceasta deoarece este ziua sa liberă. În mod similar, dacă ziua de ‘Ashoora’ cade într-o vineri, nu există păcat asupra lui dacă o alege pentru post, deoarece postește pentru că este ‘Ashoora’, nu pentru că este vineri. De aceea, Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Nu alegeți vinerea pentru post și nu alegeți noaptea de vineri pentru a face qiyaam.” Așadar, acest hadeeth se referă la alegerea ei, adică atunci când o persoană face aceasta doar pentru că este vineri sau noaptea de vineri. 

Sfârșitul citatului, din Majmoo’ Fataawa Ibn Baaz, 15/414 

Shaykh Ibn ‘Uthaymeen a spus în al-Sharh al-Mumti’ (6/291): 

Este makrooh să alegi vinerea pentru post, iar dovada pentru aceasta este faptul că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Nu postiți vinerea decât dacă postiți și în ziua de dinaintea ei sau în ziua de după ea.” Și a spus: „Nu alegeți vinerea pentru post și nici noaptea de vineri pentru a face qiyaam.” Și i-a spus uneia dintre Mamele Credincioșilor, când a găsit-o postind într-o vineri: „Ai postit ieri?” Ea a spus: „Nu.” El a spus: „Vei posti mâine?” Ea a spus: „Nu.” El a spus: „Atunci întrerupe-ți postul.” Dacă ar fi postit și într-o altă zi împreună cu aceasta, el nu i s-ar fi opus. Așadar, dacă postești joi și vineri, nu este nimic greșit în aceasta, sau dacă postești vineri și sâmbătă, nu este nimic greșit în aceasta. 

Dacă o persoană postește vinerea nu pentru că o alege, ci pentru că atunci are timp liber, cum ar fi un om care lucrează în fiecare noapte a săptămânii și nu are timp liber decât vinerea, este makrooh pentru el (să postească într-o vineri)? 

Răspunsul este, în opinia mea, că depinde. Dacă privim relatarea transmisă de Muslim: „Nu alegeți vinerea pentru post”, spunem că nu este nimic greșit în aceasta, deoarece acest om nu o alege ca atare. Dar dacă privim hadeeth-ul „[El a spus:] «Ai postit ieri?» Ea a spus: «Nu.» El a spus: «Vei posti mâine?» Ea a spus: «Nu.» El a spus: «Atunci întrerupe-ți postul»”, atunci se poate înțelege din aceasta că este makrooh să alegi această zi. Dar dacă nu poate posti în nicio altă zi, atunci se poate înțelege altfel și se poate spune că ceea ce a spus Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) – „Ai postit ieri… vei posti mâine?” – indică faptul că ea putea posti în alte zile. 

Ideea este că, dacă o persoană alege vinerea pentru post nu pentru că este vineri, ci pentru că este ziua în care are timp liber, atunci se pare, in sha Allah, că nu este makrooh și că nu este nimic greșit în aceasta. Sfârșitul citatului.

Distribuie
Informații editoriale
Sinteză documentată — responsabil editorial: Echipa editorială Tawhid.ro
Sursă documentată:
Statutul sursei: Sursă contextualăDrepturile asupra contribuției editoriale originale Tawhid.ro sunt rezervate; sursele citate își păstrează propriile drepturi.

Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).

Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.