دور المرأة في إصلاح المجتمع

Introducere

Importanța rolului femeii în îndreptarea societății

Nu-i putem trata pe toți la fel; trebuie să-l așezăm pe fiecare în locul care i se potrivește. De aceea, când Profetul — Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace! — l-a trimis pe Muʿādh în Yemen, i-a spus: «Vei ajunge la un popor dintre oamenii Cărții.»

 Profetul i-a spus aceasta pentru ca Muʿādh să le cunoască starea, să se pregătească pentru ei în felul cerut de acea stare și să li se adreseze tot potrivit ei.

Al-Bukhārī, Muslim și alții au relatat de la Anas ibn Mālik — Allah să fie mulțumit de el! — că un beduin a intrat în moschee, s-a retras într-o parte și a început să urineze. Companionii, cuprinși de râvnă, i-au cerut să se oprească și au strigat la el. Dar Profetul — Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace! —, căruia Allah îi dăruise înțelepciune în chemarea la El, i-a mustrat și a spus: «Nu-l întrerupeți», adică nu-i întrerupeți urinarea. Când beduinul a terminat, Profetul a poruncit să se verse peste urină o găleată cu apă. Apoi l-a chemat pe beduin și i-a spus: «Aceste moschei nu sunt potrivite pentru vreo murdărie sau necurăție; ele sunt pentru rugăciune, pentru citirea Coranului și pentru pomenirea lui Allah, Atotputernicul și Mărețul», ori cuvinte asemănătoare.

Imamul Aḥmad — Allah să aibă milă de el! — a relatat că acest beduin a spus: «O, Allah! Ai milă de mine și de Muḥammad și nu mai avea milă de nimeni împreună cu noi!»

Al cincilea învățământ: când omul îl cheamă pe altul cu înțelepciune, blândețe și delicatețe, dobândește mai mult din ceea ce urmărește decât dacă ar încerca să îndrepte lucrul prin asprime. Beduinul a fost pe deplin convins de ceea ce l-a învățat Profetul — Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace! —, până într-atât încât a spus acele cuvinte cunoscute: «O, Allah! Ai milă de mine și de Muḥammad și nu mai avea milă de nimeni împreună cu noi!»

L-a întrebat dacă poate posti două luni la rând. El a răspuns: «Nu.» A întrebat: «Poți hrăni șaizeci de sărmani?» El a răspuns: «Nu.» Apoi omul s-a așezat. Profetului i-au fost aduse curmale și i-a spus: «Ia-le și dă-le ca milostenie», adică drept ispășire. Omul a întrebat: «Cuiva mai sărac decât mine, o, Trimis al lui Allah? Pe Allah! Între cele două întinderi de lavă ale Medinei nu este nicio familie mai săracă decât a mea.» Profetul a râs până i s-au văzut măselele, apoi a spus: «Hrănește-ți familia cu ele.»

Acesta se află în hadithul lui Muʿāwiya ibn al-Ḥakam — Allah să fie mulțumit de el! Când s-a alăturat Profetului la rugăciune, unul dintre oameni a strănutat și a spus: «Laudă lui Allah!» Muʿāwiya i-a spus: «Allah să aibă milă de tine!» Oamenii s-au uitat țintă la el, dezaprobându-i vorbele. El a spus: «Vai mie! De ce vă uitați la mine?» Ei au început să-și lovească coapsele. Când am văzut că voiau să mă facă să tac, am tăcut. Când Trimisul lui Allah a terminat rugăciunea — tatăl și mama mea să fie răscumpărare pentru el! —, nu am văzut înaintea lui sau după el un învățător care să învețe mai bine. Pe Allah! Nu m-a certat, nu m-a lovit și nu m-a insultat. A spus: «În această rugăciune nu se cuvine nimic din vorbirea oamenilor. Ea este numai preamărirea lui Allah, proclamarea măreției Sale și citirea Coranului», ori cuvinte asemănătoare.

Este întâmplarea omului care purta un inel de aur, după ce Profetul arătase că aurul este oprit bărbaților acestei comunități. Profetul — binecuvântările și pacea să fie asupra lui! — a spus: «Unul dintre voi ia un cărbune aprins și și-l pune în mână!» Apoi a scos el însuși inelul și l-a aruncat. După ce Profetul a plecat, omului i s-a spus: «Ia-ți inelul și folosește-l!» El a răspuns: «Pe Allah! Nu voi lua un inel pe care l-a aruncat Profetul.»

Am aflat — și lauda I se cuvine lui Allah — că unele femei au un rol mare în această privință și organizează întâlniri pentru femei dedicate științelor religioase ori științelor limbii arabe. Fără îndoială, acesta este un lucru bun, pentru care femeia merită laudă și a cărui răsplată îi rămâne după moarte. Profetul — binecuvântările și pacea să fie asupra lui! — a spus: «Când omul moare, faptele sale se întrerup, în afară de trei: o milostenie care continuă să aducă folos, o cunoaștere de care oamenii beneficiază sau un copil drept care se roagă pentru el.»

Temeliile contribuției femeii la îndreptarea societății

S-a transmis în mod autentic de la Trimisul lui Allah că a spus: «Feriți-vă să intrați la femei!» Ei au întrebat: «O, Trimis al lui Allah! Dar ruda soțului?» El a răspuns: «Ruda soțului este moartea.»

 Adică trebuie să ne ferim de el așa cum ne ferim de moarte. Această expresie este una dintre cele mai puternice forme de mustrare și interdicție, fiindcă fuga de moarte ține de firea cunoscută a oamenilor, ba chiar și de firea animalelor. Dacă izolarea rudei soțului cu soția rudei sale este numită moarte, aceasta înseamnă că trebuie să fugim de ea.

S-a transmis tot în mod autentic că el a ținut o cuvântare și a spus: «Niciun bărbat să nu rămână singur cu o femeie decât în prezența unei rude maḥram»

, adică a unei rude cu care căsătoria îi este oprită pentru totdeauna.

Răspuns: Ea intră în iḥrām din Jeddah, căci, atunci când Profetul a stabilit punctele de intrare în iḥrām, a spus: «Ele sunt pentru locuitorii acelor regiuni și pentru cei veniți din alte locuri care trec pe acolo și doresc pelerinajul sau ʿumra. Iar cel care se află dincoace de ele intră de unde pornește, până și oamenii din Mecca, din Mecca.»

Un exemplu în care dovada arată o regulă specifică este că ʿĀʾisha — Allah să fie mulțumit de ea! — a întrebat: «O, Trimis al lui Allah! Femeilor le revine jihādul?» El a răspuns: «Lor le revine un jihād în care nu există luptă: pelerinajul și ʿumra.»

Profetul — binecuvântările și pacea să fie asupra lui! — a mai spus: «Cele mai bune șiruri ale bărbaților sunt cele dintâi, iar cele mai puțin bune sunt cele din urmă. Cele mai bune șiruri ale femeilor sunt cele din urmă, iar cele mai puțin bune sunt cele dintâi.»

Printre ele: multe vin fără un maḥram, iar femeii nu îi este îngăduit să călătorească fără maḥram. Aceasta s-a transmis în mod autentic în cele două colecții Ṣaḥīḥ, în hadithul lui Ibn ʿAbbās — Allah să fie mulțumit de amândoi! —, potrivit căruia Profetul a spus: «Femeia să nu călătorească decât însoțită de un maḥram.»

Răspunsuri juridice care o privesc pe femeie

O conferință despre rolul femeii în îndreptarea societății, cunoaștere, înțelepciune, educație și chemarea la Allah. Lucrarea include douăzeci de întrebări și răspunsuri care o privesc pe femeia musulmană.