Învățăminte din versetul datoriilor

1. Allah îi cinstește pe credincioși, chemându-i prin însușirea credinței.

2. Credința îl îndeamnă pe cel care o are să urmeze rânduielile religioase.

3. Este permisă îndatorarea: unul dintre cele două obiecte ale schimbului, marfa și prețul, este predat imediat, iar celălalt este amânat.

4. Este permisă vânzarea salam: plata imediată a prețului și amânarea predării bunului vândut.

5. Este permisă vânzarea mărfii până la un termen.

6. Prețul vânzării cu plata amânată poate fi mai mare decât prețul plății imediate, datorită formulării generale a versetului.

7. Termenul trebuie să fie cunoscut, nu necunoscut, fie că este stabilit printr-o dată precisă, precum ziua cutare a lunii cutare, fie printr-o descriere, precum vremea secerișului sau a culesului curmalelor.

8. Este recomandată scrierea în cazul îndatorării.

9. Celui pe care Allah l-a învățat să scrie i se poruncește să scrie între cele două părți.

10. Scribul trebuie să scrie cu dreptate între cele două părți, fără a nedreptăți pe vreuna.

11. Scribului i se amintește binefacerea lui Allah, Care l-a învățat să scrie: să nu refuze să scrie atunci când este nevoie de el.

12. Cel asupra căruia se află datoria este cel care dictează la scriere și recunoaște obligația ce-i revine, pentru ca scribul să o consemneze.

13. Datornicului i se interzice să micșoreze, la dictare, ceva din dreptul pe care îl are de achitat.

14. Datornicului i se amintește să se teamă de Allah, Domnul său, când declară obligația ce-i revine.

15. Dacă datornicul este nechibzuit, slab ori nu este în stare să dicteze, reprezentantul său dictează în locul lui.

16. Reprezentantul trebuie să dicteze cu dreptate, fără a-l nedreptăți nici pe creditor, nici pe datornicul care nu poate dicta.

17. Celor două părți li se poruncește să ia doi martori pentru datorie.

18. Cei doi martori ai datoriei trebuie să fie bărbați musulmani.

19. Dacă nu sunt luați ca martori doi bărbați, sunt luați un bărbat și două femei.

20. În chestiunile de avere, mărturia femeii este jumătate din mărturia bărbatului, din cauza lipsei din discernământul ei, după cum este menționat în hadith.

21. Înțelepciunea luării a două femei în locul unui bărbat este ca una să-i aducă aminte celeilalte.

22. Femeile sunt incluse în pluralul neregulat din cuvintele Celui Preaînalt

Dintre martorii pe care îi acceptați.

23. Martorii trebuie să fie drepți și acceptați ca atare.

24. Martorilor li se interzice să refuze primirea însărcinării de a fi martori când sunt chemați, și cu atât mai mult atunci când sunt chemați să depună mărturia.

25. Se îndeamnă la scrierea datoriei, fie că este mică, fie că este mare.

26. Este arătată înțelepciunea scrierii datoriei mici sau mari și a luării martorilor: aceasta este mai drept înaintea lui Allah, mai temeinic pentru mărturie și mai departe de îndoială.

27. Dacă vânzarea se încheie pe loc, fără termen, nu este nicio problemă să nu fie scrisă.

28. Este recomandată luarea martorilor la vânzare, chiar dacă aceasta se încheie pe loc și nu cu termen.

29. Vânzătorului, cumpărătorului, scribului și celor doi martori li se interzice să-și aducă prejudicii unii altora.

30. Prejudicierea interzisă este o abatere a celui care o săvârșește.

31. Se poruncește teama de Allah, prin împlinirea poruncilor Sale și ferirea de interdicțiile Sale.

32. Rânduielile pe care Allah le-a lămurit în acest verset și în altele fac parte din învățătura dăruită de Allah credincioșilor.

33. Este arătată cuprinderea științei lui Allah, Atotputernicul și Mărețul: El știe orice lucru și nimic nu iese din știința Sa, fiindcă El, Preaslăvitul și Preaînaltul, cuprinde orice lucru cu știința Sa.

34. Gajul este permis în călătorie, iar în locul de reședință este confirmat de Sunnah.

35. Gajul trebuie luat în posesie.

36. Dacă creditorul se încrede în datornic, nu sunt necesare scrierea, luarea martorilor și gajul.

37. Datornicul căruia i s-a acordat încrederea trebuie să îndeplinească integral obligația încredințată, fără nicio lipsă.

38. Celui căruia i s-a acordat încrederea i se amintește să se teamă de Allah și să se înfricoșeze de El, îndeplinind dreptul pe care îl are de achitat.

39. Martorului i se interzice să ascundă mărturia când i se cere să o depună.

40. Este arătată amenințarea privitoare la ascunderea mărturiei.

41. Păcatul este atribuit inimii fiindcă ascunderea face parte din faptele inimii.

42. Este arătată însemnătatea inimii: prin îndreptarea ei se îndreaptă trupul și prin stricarea ei se strică trupul.

43. Celor cărora li se adresează li se amintește că Allah vede și cunoaște faptele lor și îi va răsplăti pentru ele: bine pentru bine și rău pentru rău.

44. Unul dintre numele lui Allah este al-ʿAlīm — Atoateștiutorul.

Aceasta este ceea ce am dorit să aștern în scris despre versetul datoriilor. Am încheiat în ziua de joi, 29/6/1429 H. Laudă lui Allah, Domnul tuturor lumilor! Allah să trimită rugăciuni, pace și binecuvântare asupra robului și Trimisului Său, Profetul nostru Muḥammad, asupra familiei sale, a companionilor săi și a celor care îi urmează cu bună împlinire până în Ziua Judecății.