Text integral · Pasaje · 12
Toți companionii sunt integri
الصحابة كلهم عدول
Toți companionii Trimisului lui Allah ﷺ sunt integri, întrucât Allah Preaînaltul le-a mărturisit integritatea, iar Trimisul Său ﷺ i-a lăudat.
Al-Nawawī a spus în al-Taqrīb, lucrarea pe care al-Suyūṭī a comentat-o în Tadrīb al-rāwī:
الصحابة كلهم عدول، من لابس الفتن وغيرُهم بإجماع من يعتد به
Toți companionii sunt integri, atât cei care au fost implicați în tulburări, cât și ceilalți, potrivit consensului celor a căror opinie este luată în considerare.
Al-Nawawī, al-Taqrīb
Al-Ḥāfiẓ Ibn Ḥajar a spus în al-Iṣāba:
اتفق أهل السنة على أن الجميع عدول، ولم يخالف في ذلك إلَّا شذوذ من المبتدعة
Ahl al-Sunna sunt de acord că toți sunt integri. Nu s-au împotrivit acestei poziții decât câțiva inovatori care s-au abătut de la ea.
Ibn Ḥajar, al-Iṣāba
De aceea, necunoașterea identității unui companion nu dăunează relatării. Dacă un tābiʿī spune: „De la un bărbat care l-a însoțit pe Profet ﷺ”, aceasta nu afectează relatarea, deoarece necunoașterea identității unui companion nu constituie un neajuns: toți companionii sunt integri.
Al-Khaṭīb al-Baghdādī a spus în cartea sa al-Kifāya:
كل حديث اتصل إسناده بين من رواه وبين النبي ﷺ لم يلزم العمل به إلَّا بعد ثبوت عدالة رجاله ويجب النظر في أحوالهم سوى الصحابي الذي رفعه إلى رسول الله ﷺ لأن عدالة الصحابة ثابتة معلومة بتعديل الله لهم، وإخباره عن طهارتهم، واختياره لهم في نص القرآن
Niciun hadith al cărui lanț de transmitere este neîntrerupt între cel care îl relatează și Profet ﷺ nu devine obligatoriu de urmat decât după ce s-a dovedit integritatea transmițătorilor săi. Starea lor trebuie cercetată, cu excepția companionului care îl atribuie Trimisului lui Allah ﷺ, deoarece integritatea companionilor este statornicită și cunoscută: Allah le-a mărturisit integritatea, a vestit curăția lor și alegerea lor în textul Coranului.
Al-Khaṭīb al-Baghdādī, al-Kifāya
Apoi a adus câteva versete și hadithuri despre meritele lor, după care a spus:
على أنه لو لم يرد من الله عز وجل ورسوله ﷺ فيهم شيء مما ذكرناه لأوجبت الحالُ التي كانوا عليها من الهجرة، والجهاد، والنصرة، وبذل المهج، والأموال وقتل الآباء والأولاد، والمناصحة في الدين، وقوة الإيمان واليقين، القطع على عدالتهم، والاعتقاد لنزاهتهم، وأنهم أفضل من جميع المُعَدَّلين والمزَكِّين الذين يجيئون بعدهم أبد الآبدين
Chiar dacă nu ar fi venit de la Allah, Atotputernicul și Preamăritul, și de la Trimisul Său ﷺ nimic din cele amintite de noi despre ei, starea lor — emigrarea, lupta, sprijinul oferit, jertfirea vieților și a averilor, uciderea taților și a fiilor, sinceritatea în religie, tăria credinței și a certitudinii — ar fi impus să le afirmăm fără îndoială integritatea, să credem în curăția lor și să recunoaștem că ei sunt mai buni decât toți cei cărora li se atestă integritatea și curăția, veniți după ei, pentru totdeauna.
Al-Khaṭīb al-Baghdādī, al-Kifāya
El a relatat, cu propriul său lanț de transmitere, de la Abū Zurʿa, care a spus:
إذا رأيت الرجل ينتقص أحداً من أصحاب رسول الله ﷺ فاعلم أنه زنديق، وذلك أن رسول الله ﷺ عندنا حق، والقرآن حق، وإنما أدى إلينا هذا القرآن والسنن أصحاب رسول الله ﷺ وإنما يريدون أن يجرحوا شهودنا؛ ليبطلوا الكتاب والسنة، والجرح بهم أولى وهم زنادقة
Dacă vezi un om care îl denigrează pe vreunul dintre companionii Trimisului lui Allah ﷺ, să știi că este un zindīq. Aceasta pentru că Trimisul lui Allah ﷺ este, pentru noi, adevărat, iar Coranul este adevărat. Companionii Trimisului lui Allah ﷺ sunt cei care ne-au transmis acest Coran și relatările Sunnei. Acești oameni nu doresc decât să-i discrediteze pe martorii noștri, pentru a desființa Cartea și Sunna. Ei sunt mai îndreptățiți să fie discreditați: ei sunt niște zanādiqa.
Al-Khaṭīb al-Baghdādī, de la Abū Zurʿa