Acest articol este o traducere integrală în limba română după articolul publicat pe Athari Archive. Republicat cu permisiune. Sursa originală: If Allah Created Everything Perfectly Why Is There Defects In Creation.
Cuvântul lui Allah, „El a desăvârșit tot ceea ce a creat”, înseamnă că Allah a creat totul cu precizie, înțelepciune și măsură perfectă. Nu înseamnă că fiecare lucru creat trebuie să fie frumos la înfățișare sau lipsit de orice defect vizibil.
al-Ṭabarī explică că recitatorii au diferit în privința citirii acestui verset. Unii dintre recitatorii din Mecca, Medina și Basra l-au citit ca: „El a desăvârșit crearea tuturor”, cu sukun pe لام. Alții, inclusiv unii dintre recitatorii din Medina și cei mai mulți dintre recitatorii kufeni, l-au citit ca: „El a desăvârșit tot ceea ce a creat”, cu fathah pe لام.
al-Ṭabarī spune că ambele lecturi sunt bine cunoscute, ambele au fost recitate de recitatori recunoscuți și ambele au o sens corect. Aceasta pentru că Allah și-a desăvârșit creația și El a desăvârșit tot ceea ce a creat. Prin urmare, oricare dintre cele două lecturi urmează un recitator, el are dreptate. (Tafsīr al-Ṭabarī, 18/597)
Aceasta clarifică, de asemenea, versetele despre ființa umană, cum ar fi cuvântul lui Allah, „Și El te-a format și a făcut bune formele tale” (Ghafir: 64), (al Taghabun: 3) și cuvântul Său: „Cu siguranță am creat omul în cea mai bună formă”. (al Tin: 4)
Aceste versete ale Qur’anului nu înseamnă că fiecare persoană trebuie să aibă frumusețe vizibilă, putere fizică sau formă corporală completă. Mai degrabă, ființa umană, ca tip de creație, a fost făcută într-o formă bună și potrivită, cu părți și sisteme potrivite unul altuia și scopului pentru care Allah l-a creat.
Deci, dacă o persoană are boală, slăbiciune, un membru în plus, un membru lipsă sau o formă fizică incompletă, aceasta nu contrazice afirmația că Allah și-a desăvârșit creația. Perfecțiunea înțeleasă aici este precizia, proporția, înțelepciunea, adecvarea și scopul. Defectul este în lucrul creat în comparație cu sănătatea, frumusețea sau întregimea fizică, în timp ce actul de a crea al lui Allah rămâne perfect în cunoaștere, înțelepciune, măsură și scop.
La Tabari’s Tafsīr Quoted
Și cuvântul Său: „El a desăvârșit tot ce a creat.”
Recitatorii diferă în privința lecturii sale.
Unii recitatori din Mecca, Medina și Basra l-au citit ca: „El a desăvârșit crearea tuturor”, cu sukun pe لام.
Unii dintre recitatorii din Medina și cei mai mulți dintre recitatorii kufeni, au citit-o ca: „El a desăvârșit tot ce a creat”, cu fathah pe لام.
Părerea corectă, în opinia mea, este că ambele sunt lecturi bine cunoscute. Savanții din rândul recitatorilor au recitat cu fiecare și ambele au o semnificație corectă. Asta pentru că Allah a desăvârșit creația Sa și a desăvârșit tot ceea ce a creat. Deci, oricare dintre cele două citește un recitator, are dreptate.
Tafsīr La Tabari 18/597