Explicația Coranului în română

Hud · 11:7–8

Sura 11 · Hud · Tafsir as-Saʿdī

Comentariul pasajului 11:7–8. Textul și notele ediției române sunt păstrate integral.

Comentariul pasajului

Versetele 7 la 8

Textul arab și traducerea din volum

وَهُوَ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ فِى سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُۥ عَلَى ٱلْمَآءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۗ وَلَئِن قُلْتَ إِنَّكُم مَّبْعُوثُونَ مِنۢ بَعْدِ ٱلْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِنْ هَـٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ ﴿٧﴾ وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ ٱلْعَذَابَ إِلَىٰٓ أُمَّةٍ مَّعْدُودَةٍ لَّيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُۥٓ ۗ أَلَا يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفًا عَنْهُمْ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ ﴿٨﴾

7. El este Cel care a creat cerurile si pamantul in sase zile — iar Tronul Sau era deasupra apei — ca sa va incerce si sa vada care dintre voi este mai bun in fapte. Daca spui: „Veti fi inviati dupa moarte”, cei care nu cred vor spune: „Aceasta nu este decat vrajitorie vadita!” 8. Iar daca le amanam pedeapsa pana la un timp hotarat, ei vor spune: „Ce o tine?” In Ziua cand va veni asupra lor, nimic nu o va indeparta de ei si ii va cuprinde ceea ce luau in batjocura.

Text arab: Tanzil Project (filă nouă). Surse și drepturi

Allah vesteste ca El „a creat cerurile si pamantul in sase zile”, prima fiind duminica, iar ultima vineri; „iar Tronul Sau era deasupra apei” in vremea cand a creat cerurile si pamantul, deasupra celui de-al saptelea cer. Dupa ce a creat cerurile si pamantul, S-a ridicat deasupra Tronului Sau si oranduieste lucrurile asa cum voieste, potrivit Hotararilor predestinate si Legii Sale.

De aceea spune: „ca sa va incerce si sa vada care dintre voi este mai bun in fapte”. El a creat pentru voi tot ceea ce se afla in ceruri si pe pamant ca sa va incerce prin poruncile si opririle Sale si sa vada care dintre voi este mai bun in fapta.

Al-Fudayl ibn 'Iyad, Allah sa aiba mila de el, a spus: „Adica cel mai sincer si cel mai corect in fapta.” A fost intrebat: „O, Abu 'Ali, ce inseamna cel mai sincer si cel mai corect?” El a raspuns: „Daca fapta este sincera, dar nu este corecta, ea nu este primita; iar daca este corecta, dar nu este sincera, ea nu este primita. Este primita numai cand este si sincera, si corecta. Sincera inseamna sa fie savarsita cautand Fata lui Allah, iar corecta inseamna sa fie potrivit Legii si Sunnei.”

Acest sens este asemenea cuvintelor lui Allah: „Nu i-am creat pe jinni si pe oameni decat ca sa Ma adore” [adh-Dhariyat 51:56] si: „Allah este Cel care a creat sapte ceruri si tot atatea pamanturi; Porunca Sa coboara prin ele, ca sa stiti ca Allah are putere asupra tuturor lucrurilor si ca Allah cuprinde toate lucrurile cu Stiinta Sa” [at-Talaq 65:12].

Allah a creat toate fapturile ca sa-L adore si sa-L cunoasca prin Numele si Insusirile Sale si le-a poruncit aceasta. Cel care se supune si implineste porunca este dintre cei izbanditori; cel care se intoarce este dintre cei pierduti. El ii va aduna negresit intr-un salas in care ii va rasplati dupa felul in care au raspuns poruncilor si interdictiilor Sale.

De aceea Allah pomeneste tagaduirea politeistilor fata de rasplata: „Daca spui: Veti fi inviati dupa moarte, cei care nu cred vor spune: Aceasta nu este decat vrajitorie vadita!” Cand le vestesti Invierea, ei nu te cred, ci o resping in cel mai hotarat chip si ponegresc ceea ce ai adus. Ei spun ca aceasta este vrajitorie vadita, desi ea este adevarul vadit.

„Iar daca le amanam pedeapsa pana la un timp hotarat”, pana la vremea randuita, ei o socotesc prea tarzie si spun, din nestiinta si nedreptate: „Ce o tine?” In cuvintele lor se afla tagaduire, fiindca iau intarzierea pedepsei drept dovada ca Trimisul i-ar fi mintit cand i-a vestit-o. Cat de gresita este aceasta concluzie!

„In Ziua cand va veni asupra lor, nimic nu o va indeparta de ei”, astfel incat sa mai poata chibzui asupra starii lor. „Si ii va cuprinde ceea ce luau in batjocura”: pedeapsa va cobori asupra lor, dupa ce au luat-o atat de usor incat erau siguri ca aducatorul vestii mintea.