tawhid.ro
Înapoi la Capitole
7Secțiunea 7Pagina 2 din 4

Rugăciune

Traducere HadeethEnc
Hadith-ul 26

عَنِ ابْنَ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ: عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَفِّي بَيْنَ كَفَّيْهِ، التَّشَهُّدَ، كَمَا يُعَلِّمُنِي السُّورَةَ مِنَ القُرْآنِ: «التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ». وفي لفظ لهما: «إِنَّ اللهَ هُوَ السَّلَامُ، فَإِذَا قَعَدَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَقُلْ: التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، فَإِذَا قَالَهَا أَصَابَتْ كُلَّ عَبْدٍ لِلَّهِ صَالِحٍ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، ثُمَّ يَتَخَيَّرُ مِنَ الْمَسْأَلَةِ مَا شَاءَ».

Ibn Masoud (Allah să fie mulțumit de el) a spus: Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) mi-a luat palmele în mâinile sale și m-a învățat ruga Tașahhud așa cum m-a învățat o Surat (un Capitol) din Coran, în timp ce mâinile mele se aflau între palmele lui: Toate saluturile [At-Tahiyyat] sunt pentru Allah şi toate actele de adorare şi faptele bune. Pacea, Mila şi Binecuvântarea lui Allah fie asupra ta, o, Profetule! Pacea fie asupra noastră și asupra robilor săi pioși. Mărturisesc că nimeni nu merită a fi adorat în afară de Allah și mărturisesc că Mohammed este mesagerul și profetul lui Allah. Apoi omul poate face ruga pe care o doreşte.

Explicație

Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) l-a învățat pe Ibn Masoud (Allah să fie mulțumit de el) Tașahhud-ul care este spus în timpul Rugăciunii și i-a pus mâinile între palmele sale pentru a-i atrage atenția. L-a învățat, de asemenea, și o Surat (un Capitol) din Coran, ceea ce arată faptul că Profetului (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) i-a păsat de cuvintele și înțelesurile Tașahud-ului. El a spus: „Toate saluturile [At-Tahiyyat] sunt pentru Allah”: Înseamnă că fiecare cuvânt și acțiune indică Glorificarea lui Allah Preaînaltul. „Rugăciunile”: Este vorba de îndeplinirea Rugăciunilor obligatorii și opționale pentru Allah Preaînaltul. „Lucrurile bune”: Sunt Cuvintele, faptele și trăsăturile frumoase care indică Perfecțiunea — toate acestea Îi sunt cuvenite lui Allah, Preaînaltul. Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra ta, o Profetule: A se ruga pentru ca el să fie în siguranță de la orice rău și pentru o sporire a bunătăților. „Pacea fie asupra noastră și asupra robilor pioși ai lui Allah”: O rugă pentru siguranța persoanei care se roagă și pentru siguranța fiecărui rob pios pe Pământ și în Paradis. „Mărturisesc că nu există altă divinitate în afară de Allah”: Cu alte cuvinte, admit cu tărie că nu există alt dumnezeu în afară de Allah. „Și că Mohammed este Mesagerul și Profetul Său”: Recunosc profeția și mesajul său final. Apoi Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a sfătuit-o pe persoana care se roagă să aleagă lucrul pentru care se roagă.

Referință: Narat de Bukhari și MuslimGrad: Sahih (hadis autentic)Sursa traducerii: HadeethEnc.comLink sursă: HadeethEnc
Hadith-ul 27

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو وَيَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ، وَمِنْ عَذَابِ النَّارِ، وَمِنْ فِتْنَةِ المَحْيَا وَالمَمَاتِ، وَمِنْ فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ». وفِي لَفْظٍ لِمُسْلِمٍ: «إِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنَ التَّشَهُّدِ الْآخِرِ، فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنْ أَرْبَعٍ: مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ».

Abu Hurairah (Allah să fie mulțumit de el) a spus: Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) se ruga și spunea: „O Doamne, caut refugiu la Tine de chinurile mormântului și de chinurile Focului și de încercările vieții și a morții și de amăgirea Anticristului (al Dajjal)”. „Atunci când unul dintre voi a terminat Tașahhud-ul, să caute refugiu la Allah de patru lucruri: chinurile Iadului, chinurile mormântului, tentațiile vieții și a morții și de răul Anticristului.”

Explicație

Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) obișnuia ca după ultimul Tașahhud și înainte de salutări în Rugăciune să caute refugiu de patru lucruri și ne-a poruncit să căutăm refugiu la Allah de ele. Primul lucru: pedeapsa mormântului. Al doilea lucru: chinurile Focului și a ceea ce va fi în Ziua Judecății. Al treilea lucru: de tentațiile vieții, de dorințele interzise ale acestei vieți și de încercările morții, cu alte cuvinte de ceasul morții, de la depărtarea de la Islam și Sunnah și de încercările mormântului, precum întrebările celor doi Îngeri. Al patrulea lucru: de tentațiile Anticristului care va veni la sfârșitul timpului și cu care Allah îi va testa pe robii săi. Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) l-a menționat în mod specific din cauza călăuzirii greșite a lui, a încercărilor și tentațiilor sale mari.

Referință: Narat de Bukhari și MuslimGrad: Sahih (hadis autentic)Sursa traducerii: HadeethEnc.comLink sursă: HadeethEnc
Hadith-ul 28

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلَاةِ، سَكَتَ هُنَيَّةً قَبْلَ أَنْ يَقْرَأَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَرَأَيْتَ سُكُوتَكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ، مَا تَقُولُ؟ قَالَ «أَقُولُ: اللهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللهُمَّ نَقِّنِي مِنْ خَطَايَايَ كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَايَ بِالثَّلْجِ وَالْمَاءِ وَالْبَرَدِ».

Abu Hurairah (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că: „Atunci când Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) spunea Takbir (Allahu Akbar- Allah este Cel mai Mare) nu vorbea între Takbir și recitare. Am spus: „Fie ca mama și tatăl meu să fie sacrificați pentru tine!” Am văzut că nu vorbești între Takbir și recitare, te rog spune-mi ce spui atunci.” El (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Spun ‘Allahumma ba’id baini wa baina khatayaya kama ba’adta bainal-mașriqi ual-maghrib; Allahumma naqqini min khatayay kath-thaubil abyad minad- danas; Allahummaghsilni min khatayaya bil-ma’i uaththalji ual-barad (O Allah, îndepărtează-mă de păcatele mele precum ai îndepărtat Estul de Vest, O Allah purifică-mă de păcatele mele precum un veșmânt alb este curățat de murdărie, O Allah curăță-mă de păcatele mele cu apă, zăpadă și grindină.)”

Explicație

Atunci când Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) spunea Takbir pentru Rugăciune, el făcea o pauză înainte de a spune Al-Fatiha și spunea unele rugi. Dintre aceste rugi este relatat că spunea: „Allahumma ba’id bayni uabayna khatayaya kama ba’adta baynal-maşriqi ualmaghrib, allahumma naqqini min khatayaya kama yunaqqath –thaubul -abyadu minad-danas, allahumma gh-silni min khatayaya bi ththalgi ualma’i ualbarad. (O, Allah, îndepărtează-mă pe mine de păcatele mele aşa cum ai îndepărtat Estul de Vest. O, Allah, curăţă-mă [și purifică- mă] de păcate aşa cum o haină albă este curățată de murdărie. O, Allah, curăţă-mă de păcate cu zăpadă, apă şi gheață.)” Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) se ruga la Allah Preaînaltul pentru a-l îndepărta de păcatele sale atât de mult încât nu s-ar putea întâlni cu ele, așa cum Estul nu se poate întâlni cu Vestul. Iar dacă el (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) are păcate, să îl purifice de ele așa cum un veșmânt alb este curățat de murdărie și să îi spele păcatele arzătoare cu apă, zăpadă și gheață.

Referință: Narat de Bukhari și MuslimGrad: Sahih (hadis autentic)Sursa traducerii: HadeethEnc.comLink sursă: HadeethEnc
Hadith-ul 29

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بِن مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ العَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ قَالَ: «الصَّلاَةُ عَلَى وَقْتِهَا»، قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: «ثُمَّ بِرُّ الوَالِدَيْنِ» قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: «الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» قَالَ: حَدَّثَنِي بِهِنَّ، وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي.

Abdullah bin Masoud (Allah să fie mulțumit de el) a spus: L-am întrebat pe Profet (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa): „Care faptă îi este mai dragă lui Allah? El (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Rugăciunea la timpul ei.” A întrebat mai departe: „Apoi care faptă?” El (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „bunătatea față de părinți.” A întrebat mai departe: „Apoi care faptă?” El (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Lupta pe Calea lui Allah.” Apoi Abdullah bin Masoud a spus: „Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) ne-a spus despre ele, iar dacă l-aș fi întrebat mai mult, el mi-ar mai fi spus mai multe.”

Explicație

Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a fost întrebat: „Care faptă este cea mai iubită de Allah?” El (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Îndeplinirea Rugăciunii la timpul prescris de Allah.” Apoi onorarea părinților prin arătarea bunătății față de ei, respectarea drepturilor acestora și ascultarea lor. Apoi Lupta pe Calea lui Allah, de a susține Cuvântul lui Allah Preaînaltul, de a apăra Religia Islamului și pe musulmani și de a îndeplini ritualurile sale. Ibn Masoud (Allah să fie mulțumit de el) a spus: Spune-mi despre aceste fapte. Și dacă aș mai fi întrebat mai mult, el (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) mi-ar mai fi spus mai multe.

Referință: Narat de Bukhari și MuslimGrad: Sahih (hadis autentic)Sursa traducerii: HadeethEnc.comLink sursă: HadeethEnc
Hadith-ul 30

عَنْ جَرِيرِِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه قَالَ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامِ الصَّلاَةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ.

Jarir bin Abdullah (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că: „I-am jurat loialitate Profetului (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) pentru a oferi Rugăciunea în mod perfect, a da Zakat și a-i da fiecărui musulman un sfat bun.”

Explicație

Companionul Jarir bin Abdullah (Allah să fie mulțumit de el) ne spune că el i-a făcut un jurământ de credință Profetului (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) de a fi monoteist, de a îndeplini cele cinci Rugăciuni obligatorii, cu toți stâlpii și condițiile lor și cu rakat-urile sunnah, de a plăti Zakat-ul, un act de adorare financiar obligatoriu pe care cei bogați îl dau celor nevoiași și altora, de a-i asculta pe cei aflați la conducere și de a fi sincer față de ceilalți musulmani, de a fi bun cu ei și de a respinge orice rău de la ei, atât prin vorbă, cât și prin faptă.

Referință: Narat de Bukhari și MuslimGrad: Sahih (hadis autentic)Sursa traducerii: HadeethEnc.comLink sursă: HadeethEnc
Hadith-ul 31

عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ صَلَّى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِهِ، وَقَالَ: «يَا مُعَاذُ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ»، فَقَالَ: «أُوصِيكَ يَا مُعَاذُ لَا تَدَعَنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ تَقُولُ: اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ».

Muʻadh ibn Jabal (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) l-a luat de mână și a zis: „O Muadh, pe Allah, te iubesc.” A spus: „Te sfătuiesc, o Muadh să spui după fiecare Rugăciune: O, Allah, ajută-mă să Te Pomenesc, să îți mulțumesc și să Te ador așa cum se cuvine.”

Explicație

Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) l-a luat pe Muadh (Allah să fie mulțumit de el) de mână și i-a spus: Pe Allah, te iubesc și te sfătuiesc Muadh să spui după încheierea fiecărei Rugăciuni: O, Allah, ajută-mă să Te pomenesc în fiecare cuvânt și faptă ce mă aduce mai aproape de ascultare. Și îți mulțumesc pentru binecuvântările primite și pentru calamitățile ce nu au venit asupra mea. Cel mai bun mod de a-L adora pe Allah este de a fi sincer față de El și de a-l urma pe Profet (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa).

Referință: رواه أبو داود والنسائي وأحمدGrad: Sahih (hadis autentic)Sursa traducerii: HadeethEnc.comLink sursă: HadeethEnc
Hadith-ul 32

عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: فَقَدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً مِنَ الْفِرَاشِ فَالْتَمَسْتُهُ فَوَقَعَتْ يَدِي عَلَى بَطْنِ قَدَمَيْهِ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ وَهُمَا مَنْصُوبَتَانِ، وَهُوَ يَقُولُ: «اللهُمَّ أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ».

Aișa (Allah să fie mulțumit de ea) a relatat: Într-o noapte, nu l-am găsit pe Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) în pat. În timp ce îl căutam, mâna mea a ajuns pe talpa picioarelor lui, iar el era în moschee (în Sujud), și ele erau ridicate (călcâiele sale erau ridicate în această poziție), iar el spunea: „O, Allah, caut adăpost în Mulțumirea Ta față de Mânia Ta, și în Iertarea Ta față de Pedeapsa Ta, și caut adăpost la Tine de Tine. Eu nu Te pot Lăuda pe măsura ce Ți se cuvine; Tu ești așa cum Te-ai Elogiat și Preamărit pe Tine Însuți.”

Explicație

Aișa (Allah să fie mulțumit de ea) a spus: Dormeam lângă Profet (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa), și nu l-am găsit noaptea. Am atins cu mâna locul unde obișnuia să se roage în cameră și l-am găsit în prosternare, cu călcâile ridicate ca în poziție de Sujud, spunând: „Caut adăpost” și mijlocire în „Mulțumirea Ta de mânia Ta” asupra mea sau asupra Națiunii mele Ummah, și caut adăpost „în Iertarea Ta” și în Indulgența Ta Abundentă „de pedeapsa Ta”. „Și caut adăpost la Tine de Tine” și cu Atributele Frumuseții Tale de Atributele Măreției Tale, deoarece nimeni nu poate acorda protecție de Tine, în afară de Tine, și nu există adăpost și refugiu de Allah, decât la Allah. „Eu nu Te pot Lăuda pe măsura ce Ți se cuvine” și sunt incapabil de aceasta și nu pot să le enumăr sau să le număr din cauza neputinței mele de a enumera Binecuvântarea și Bunătatea Ta în modul cuvenit Ție, oricât de mult m-aș strădui întru aceasta. „Tu ești așa cum Te-ai Elogiat și Preamărit pe Tine Însuți”, căci Tu ești Acela care Te-ai Elogiat în modul cuvenit Ție. Și cine ar putea să Te Laude într-un mod mai potrivit?!

Referință: Narat de MuslimGrad: Sahih (hadis autentic)Sursa traducerii: HadeethEnc.comLink sursă: HadeethEnc
Hadith-ul 33

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بنِ مسعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ نَامَ لَيْلَهُ حَتَّى أَصْبَحَ، قَالَ: «ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنَيْهِ، أَوْ قَالَ: فِي أُذُنِهِ».

Abdullah bin Masoud (Allah să fie mulțumit de el) a spus: I s-a spus Profetului (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) despre un om care a dormit toată noaptea până dimineața (după ivirea zorilor), iar el a spus: „Acesta este un om în ale cărui urechi – sau a spus: în a cărui ureche – a urinat diavolul.”

Explicație

I s-a spus Profetului (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) despre un om care a dormit până dimineața și până la răsăritul Soarelui și nu s-a trezit pentru a îndeplini Rugăciunea obligatorie. Atunci, Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Acesta este un om în a cărui ureche a urinat diavolul.”

Referință: Narat de Bukhari și MuslimGrad: Sahih (hadis autentic)Sursa traducerii: HadeethEnc.comLink sursă: HadeethEnc
Hadith-ul 34

عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيُّ قَالَ: لَقِيتُ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ أَعْمَلُهُ يُدْخِلُنِي اللهُ بِهِ الْجَنَّةَ؟ أَوْ قَالَ قُلْتُ: بِأَحَبِّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللهِ، فَسَكَتَ. ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَسَكَتَ. ثُمَّ سَأَلْتُهُ الثَّالِثَةَ فَقَالَ: سَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «عَلَيْكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ لِلَّهِ، فَإِنَّكَ لَا تَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً، إِلَّا رَفَعَكَ اللهُ بِهَا دَرَجَةً، وَحَطَّ عَنْكَ بِهَا خَطِيئَةً» قَالَ مَعْدَانُ: ثُمَّ لَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لِي: مِثْلَ مَا قَالَ لِي: ثَوْبَانُ.

Ma'dan bin Abi Talha Al-Ya'mari a spus: „M-am întâlnit cu Thawban, sclavul eliberat al Mesagerului lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) și am spus: Spune-mi o faptă pe care o pot face și pentru care Allah mă va primi în Paradis? Sau am spus una dintre cele mai Iubite fapte la Allah, iar el a rămas tăcut. Apoi l-am întrebat din nou și el a rămas tăcut. Apoi l-am întrebat a treia oară și el a spus: L-am întrebat pe Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) despre asta și el a spus: „Să te prosternezi la Allah des pentru că de fiecare dată când te prosternezi Allah îți va ridica rangul și va șterge un păcat de-al tău. Apoi m-am întâlnit cu Abu al-Darda' și i-am pus aceeași întrebare, iar el mi-a spus același lucru ca și Thawban.

Explicație

Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a fost întrebat care este fapta ce duce la intrarea în Paradis sau care sunt cele mai dragi fapte în fața lui Allah. Astfel că Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) i-a spus celui care l-a întrebat: „Fiți statornici în a vă prosterna în rugăciune pentru că de fiecare dată când vă prosternați Allah vă va ridica rangul și vă va ierta un păcat.

Referință: Narat de MuslimGrad: Sahih (hadis autentic)Sursa traducerii: HadeethEnc.comLink sursă: HadeethEnc
Hadith-ul 35

عن أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ صَلَّى ‌الْبَرْدَيْنِ دَخَلَ الْجَنَّةَ»

Abu Musa al-Ash’ari (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Cel care îndeplinește Bardayn (cele două Rugăciuni răcoritoare -Fajr și Asr) va intra în Paradis.”

Explicație

Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) i-a îndemnat pe oameni să fie statornici în a îndeplini cele două Rugăciuni răcoritoare (Fajr și Asr) și le-a dat vești bune celor care le îndeplinesc la timpul lor, în congregație, căci acestea sunt un mijloc de a fi primiți în Paradis.

Referință: Narat de Bukhari și MuslimGrad: Sahih (hadis autentic)Sursa traducerii: HadeethEnc.comLink sursă: HadeethEnc
Hadith-ul 36

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ فِي بَيْتِهِ وَصَلَاتِهِ فِي سُوقِهِ بِضْعًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً، وَذَلِكَ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ لَا يَنْهَزُهُ إِلَّا الصَّلَاةُ، لَا يُرِيدُ إِلَّا الصَّلَاةَ، فَلَمْ يَخْطُ خَطْوَةً إِلَّا رُفِعَ لَهُ بِهَا دَرَجَةٌ، وَحُطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ، حَتَّى يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ كَانَ فِي الصَّلَاةِ مَا كَانَتِ الصَّلَاةُ هِيَ تَحْبِسُهُ، وَالْمَلَائِكَةُ يُصَلُّونَ عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي مَجْلِسِهِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ، يَقُولُونَ: اللهُمَّ ارْحَمْهُ، اللهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ، مَا لَمْ يُؤْذِ فِيهِ، مَا لَمْ يُحْدِثْ فِيهِ».

Abu Hurairah (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Rugăciunea unui bărbat în congregație este de douăzeci și șapte de ori mai bună decât Rugăciunea în casa sa sau în magazinul său, deoarece atunci când efectuează abluțiunea și se duce la moschee, fiind motivat doar de dragostea pentru iubirea în congregație, el nu are niciun un alt obiectiv decât Rugăciunea. El nu face niciun pas fără ca rangul să i se ridice și fără să aibă un păcat șters, până când intră în moschee, iar atunci când îndeplinește Rugăciunea în moschee, Îngerii continuă să invoce binecuvântări asupra lui atât timp cât el se află în moschee, spunând: O Allah, fii milostiv și iartă-l! Acceptă-i căința (și Îngerii continuă să se roage pentru el) atâta timp cât nu face niciun rău sau atâta timp cât abluțiunea nu îi este invalidată.”

Explicație

Profetul Mohammed (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) ne-a spus că Rugăciunea unui musulman efectuată în congregație este mai bună de 27 ori decât Rugăciunea celui care se roagă în casa sau în magazinul lui. Apoi a menționat motivul pentru asta: dacă un om îndeplinește abluțiunea în mod complet și corect, apoi se duce la moschee având ca singură intenție să îndeplinească Rugăciunea, atunci cu fiecare pe care pas pe care îl face, statutul lui crește și are păcate șterse. Dacă intră în moschee și se așează așteptând să înceapă Rugăciunea, el va primi răsplata Rugăciunii, Îngerii se vor ruga pentru el atât timp cât așteaptă pentru Rugăciune. Îngerii vor spune: „O Doamne, iartă-l, O Doamne ai milă de el” până când el își anulează abluțiunea sau face ceva ce le-ar putea dăuna oamenilor sau Îngerilor.

Referință: Narat de Bukhari și MuslimGrad: Sahih (hadis autentic)Sursa traducerii: HadeethEnc.comLink sursă: HadeethEnc
Hadith-ul 37

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ أَكَلَ ثُومًا أَوْ بَصَلًا، فَلْيَعْتَزِلْنَا -أَوْ قَالَ: فَلْيَعْتَزِلْ- مَسْجِدَنَا، وَلْيَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ»، وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِقِدْرٍ فِيهِ خَضِرَاتٌ مِنْ بُقُولٍ، فَوَجَدَ لَهَا رِيحًا، فَسَأَلَ فَأُخْبِرَ بِمَا فِيهَا مِنَ البُقُولِ، فَقَالَ قَرِّبُوهَا إِلَى بَعْضِ أَصْحَابِهِ كَانَ مَعَهُ، فَلَمَّا رَآهُ كَرِهَ أَكْلَهَا، قَالَ: «كُلْ فَإِنِّي أُنَاجِي مَنْ لاَ تُنَاجِي». ولِمُسْلِمٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ، الثُّومِ - وقَالَ مَرَّةً: مَنْ أَكَلَ الْبَصَلَ وَالثُّومَ وَالْكُرَّاثَ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَتَأَذَّى مِمَّا يَتَأَذَّى مِنْهُ بَنُو آدَمَ».

Jabir ibn Abdullah (Allah să fie mulțumit de el și tatăl său) a relatat că Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Cel care mănâncă una dintre aceste plante: ceapă, usturoi să stea departe de noi, sau a spus să stea departe de moscheea noastră, să rămână în casa sa.” Ibn Wahb a spus că i s-a adus odată Profetului (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) un vas în care erau unele legume, iar el a văzut că aveau un miros specific și a întrebat despre miros și i s-a spus ce legume erau în el și a zis: Adu-l aici, iar vasul a fost adus aproape de un companion ce era cu el. Atunci când Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) l-a văzut, nu i-a plăcut și i-a spus companionului: Mănâncă pentru că eu vorbesc în secret cu cineva cu care tu nu vorbești.” Iar Muslim a relatat de la Jabir bin Abdullah, că Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Cel care mânăncă aceste legume: ceapă sau usturoi și a mai spus o dată: Cel care mănâncă una dintre aceste plante: ceapă, usturoi sau praz nu trebuie să se apropie de moscheea noastră, pentru că Îngerii sunt deranjaţi de ceea ce îi deranjează pe Fiii lui Adam.”

Explicație

Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) i-a interzis persoanei care a consumat usturoi sau ceapă să vină la moschee, deoarece le-ar putea aduce o daună celor care participă la Rugăciune cu mirosul său. Aceasta este o interzicere de a veni la moschee, nu de a le consuma, deoarece ele sunt alimente permise. Un vas cu legume a fost adus la Profet (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa), iar atunci când le-a mirosit și i s-a spus ce legume erau, el a refuzat să le mănânce și i-a dus vasul unui companion să mănânce el, iar Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) i-a spus: Mănâncă, pentru că eu vorbesc cu Îngerii. Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus că Îngerii sunt vătămați de mirosuri neplăcute în același mod ca oamenii.

Referință: Narat de Bukhari și MuslimGrad: Sahih (hadis autentic)Sursa traducerii: HadeethEnc.comLink sursă: HadeethEnc
Hadith-ul 38

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهَرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسًا، مَا تَقُولُ ذَلِكَ يُبْقِي مِنْ دَرَنِهِ؟» قَالُوا: لَا يُبْقِي مِنْ دَرَنِهِ شَيْئًا، قَالَ: «فَذَلِكَ مِثْلُ الصَّلَوَاتِ الخَمْسِ، يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الخَطَايَا».

Abu Huraira (Allah să fie mulțumit de el) a auzit că Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „«Ați mai observa vreo urmă de murdărie pe corpul vreunuia dintre voi, dacă ați ar avea un râu în fața casei sale în care v-ați spăla de cinci ori pe zi?» Ei au răspuns: «Nu, nu ar rămâne nicio murdărie». El (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a adăugat: «Acesta este exemplul celor cinci Rugăciuni, cu care Allah șterge faptele rele.»”

Explicație

Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus că cele cinci Rugăciuni zilnice șterg păcatele minore ale unui om precum un râu aflat în fața casei sale, care îl curăță de murdărie dacă s-ar spăla în el de cinci ori pe zi.

Referință: Narat de Bukhari și MuslimGrad: Sahih (hadis autentic)Sursa traducerii: HadeethEnc.comLink sursă: HadeethEnc
Hadith-ul 39

عن عمرو بن شُعيب عن أبيه عن جدِّه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مُرُوا أولادكمِ بالصلاةِ وهم أبناءُ سبعِ سِنينَ، واضرِبوهم عليها وهم أبناءُ عَشرٍ، وفرِّقوا بينهم في المَضاجِعِ».

Amr bin Șuaib a relatat de la tatăl său, care a relatat de la bunicul său (Allah să fie mulțumit de ei) că Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Impuneți-le copiilor voștri să facă Rugăciunea la vârsta de șapte ani, loviți-i (ușor - în terminologia islamică, înțelesul cuvântului a lovi nu este același cu acela pe care îl folosim astăzi) pentru (neîndeplinirea) acesteia la zece ani și separați-i în locurile lor de dormit.”

Explicație

Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) ne-a spus că părinții ar trebui să își învețe copiii, băieți sau fete cum să îndeplinească Rugăciunea să le poruncească să se roage atunci când îndeplinesc 7 ani. Când aceștia îndeplinesc 10 ani, ei trebuie separați în paturi și loviți ușor dacă nu îndeplinesc Rugăciunea.

Referință: Narat de Abu DawudGrad: Hasan (hadis bun)Sursa traducerii: HadeethEnc.comLink sursă: HadeethEnc
Hadith-ul 40

عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الكِتَابِ».

Ubadah bin al-Samit (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Rugăciunea celui care nu recită surah al Fatiha nu este validă.”

Explicație

Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) ne-a spus că Rugăciunea nu este validă dacă nu se recită Surat al-Fatiha, deoarece este un stâlp al Rugăciunii în fiecare rakat.

Referință: Narat de Bukhari și MuslimGrad: Sahih (hadis autentic)Sursa traducerii: HadeethEnc.comLink sursă: HadeethEnc
Hadith-ul 41

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الجُمُعَةِ غُسْلَ الجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ، فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ، فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ، فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ، فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الخَامِسَةِ، فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً، فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ حَضَرَتِ المَلاَئِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ».

Abu Hurairah (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Cel care se îmbăiază în ziua de Vineri, asemenea băii făcute pentru impuritate sexuală (ghusl), iar apoi se duce (la moschee după răsăritul Soarelui) este asemenea aceluia care oferă o cămilă drept jertfă; iar cel care merge la ceasul al doilea (din zi) este ca cel care oferă o vaca ca jertfă; iar cel care merge la ceasul al treilea este ca cel care aduce un berbec cu coarne ca jertfă; iar cel care merge la ceasul al patrulea este ca cel care oferă o găină ca jertfă; iar cel care merge la ceasul al cincilea este ca cel care oferă un ou ca jertfă; iar atunci când Imamul iese pentru Rugăciune, Îngerii vin să asculte pomenirea lui Allah.”

Explicație

Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) ne vorbește despre meritul de a merge devreme la Rugăciunea de Vineri. Mersul devreme la moschee este apreciat începând de la răsăritul Soarelui și până la sosirea Imamului la începutul Rugăciunii de Vineri. Acestea sunt cinci ore (și perioade de timp), care urmează să fie împărțite în cinci părți de-a lungul intervalului dintre răsăritul Soarelui și până la intrarea Imamului și urcarea sa la amvon pentru a ține predica: Prima parte: Cel care face o baie completă, ca cea pentru impuritatea sexuală, și apoi merge la moschee în ziua de Vineri la prima oră este ca cel care dă o cămilă în caritate. A doua parte: Cel care merge la ceasul al doilea este ca cel care dă o vacă în caritate. A treia parte: Cel care merge la ceasul al treilea este ca cel care dă un berbec cu coarne - o oaie mascul - în caritate. A patra parte: Cel care merge la ceasul al patrulea este ca cel care dă o găină în caritate. A cincea parte: Cel care merge la ceasul al cincilea este ca cel care dă un ou în caritate. Iar atunci când Imamul iese pentru predică, Îngerii care stau la uși încetează să mai înregistreze numele celor care intră în moschee unul câte unul (în ordinea venirii lor) și vin să asculte pomenirea lui Allah și predica de Vineri.

Referință: Narat de Bukhari și MuslimGrad: Sahih (hadis autentic)Sursa traducerii: HadeethEnc.comLink sursă: HadeethEnc
Hadith-ul 42

عن عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «‌مَنْ ‌جَاءَ ‌مِنْكُمُ ‌الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ».

Abdullah bin Omar (Allah să fie mulțumit de el și tatăl său) a relatat că Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Cel care se duce Vinerea la Rugăciune să se îmbăieze.”

Explicație

Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus că cel care se duce Vinerea la Rugăciune să facă o baie precum cea în caz de impuritate majoră.

Referință: Narat de Bukhari și MuslimGrad: Sahih (hadis autentic)Sursa traducerii: HadeethEnc.comLink sursă: HadeethEnc
Hadith-ul 43

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ وَزِيَادَةُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، وَمَنْ مَسَّ الْحَصَى فَقَدْ لَغَا».

Abu Hurairah (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Cine face abluțiunea în modalitatea cuvenită, apoi merge la Rugăciunea de Vineri și o ascultă cu mare atenție și în tăcere, păcatele sale îi vor fi iertate, de la acea Vineri și până la Vinerea următoare și încă trei zile în plus; însă acela care atinge (chiar și numai) o pietricică, s-a angajat într-o activitate inutilă și distractivă (care nu este cuvenită în acel moment).”

Explicație

Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) ne înștiințează că, dacă un musulman efectuează abluțiunea în mod corespunzător, îndeplinind toate elementele obligatorii ale acesteia și respectând actele sale Sunnah și manierele sale, apoi merge la Rugăciunea de Vineri și îl ascultă cu atenție pe imam, abținându-se de la orice activitate inutilă și distractivă, Allah va ierta păcatele minore comise de el în decurs de zece zile, de la această Rugăciune de Vineri până la următoarea Rugăciune de Vineri, plus încă trei zile; și aceasta pentru că recompensa pentru o faptă bună este înmulțită de zece ori. Apoi, el (Pacea și binecuvântarea lui Allah să fie asupra sa) a avertizat cu privire la distragerea atenției de la îndemnările date în predică și cu privire la orice distragere de ordin fizic, precum atingerea (și mișcarea) pietricelelor etc, spunând că oricine face acest lucru s-a angajat într-o activitate distractivă inutilă și el nu va obține răsplata deplină a Rugăciunii de Vineri.

Referință: Narat de MuslimGrad: Sahih (hadis autentic)Sursa traducerii: HadeethEnc.comLink sursă: HadeethEnc
Hadith-ul 44

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ أَوْ رَاحَ أَعَدَّ اللهُ لَهُ فِي الْجَنَّةِ نُزُلًا، كُلَّمَا غَدَا أَوْ رَاحَ».

Abu Hurairah (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Celui care se duce la moschee dimineața sau seara, Allah îi va pregăti un loc în Paradis de fiecare dată când se duce la moschee, dimineața sau seara.”

Explicație

Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) i-a dat vești bune celui care se duce la moschee pentru adorare, învățare sau pentru orice alt scop bun, în orice timp, indiferent că este zi sau noapte, spunându-i că Allah i-a pregătit un loc în Paradis.

Referință: Narat de Bukhari și MuslimGrad: Sahih (hadis autentic)Sursa traducerii: HadeethEnc.comLink sursă: HadeethEnc
Hadith-ul 45

عَنْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ رضي الله عنه قَالَ: لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ انْجَفَلَ النَّاسُ قِبَلَهُ، وَقِيلَ: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ، قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ، ثَلَاثًا، فَجِئْتُ فِي النَّاسِ لِأَنْظُرَ، فَلَمَّا تَبَيَّنْتُ وَجْهَهُ، عَرَفْتُ أَنَّ وَجْهَهُ لَيْسَ بِوَجْهِ كَذَّابٍ، فَكَانَ أَوَّلُ شَيْءٍ سَمِعْتُهُ تَكَلَّمَ بِهِ أَنْ قَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَفْشُوا السَّلَامَ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ، وَصِلُوا الْأَرْحَامَ، وَصَلُّوا بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ، تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلَامٍ».

'Abdullah ibn Salam (Allah să fie mulțumit de el) a relatat: Când Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a venit la Medina, oamenii s-au grăbit să-l întâmpine spunând: A sosit Trimisul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa)! A sosit Trimisul lui Allah! A sosit Trimisul lui Allah! De trei ori. Și am venit și eu cu oamenii să îl văd; iar când i-am văzut mai bine fața, am știut că aceasta nu era fața unui om mincinos. Și primul lucru pe care l-am auzit spunându-l a fost: „O, oameni buni, răspândiți salutul păcii (as-salam), hrăniți-i pe ceilalți, păstrați legăturile de rudenie și rugați-vă noaptea când oamenii dorm, și astfel veți intra în pace în Paradis.”

Explicație

Când Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a venit la Medina și oamenii l-au văzut, s-au grăbit spre el. Printre ei se afla și ‘Abdullah ibn Salam (Allah să fie mulțumit de el), care era evreu. Însă atunci când l-a văzut, a știut că fața lui nu era fața unui om mincinos, datorită luminii, frumuseții și și a unei aure de sinceritate. Și primul lucru pe care l-a auzit de la Profet (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a fost îndemnul adus oamenilor de a împlini fapte care să îi conducă către Paradis, precum: În primul rând: Răspândirea și vădirea și sporirea salutului păcii, adresat atât acelora pe care îi cunoști, cât și celor pe care nu îi cunoști. În al doilea rând: Hrănirea oamenilor, atât sub formă de caritate, cât și ca ospitalitate. Al treilea: Menținerea legăturilor de rudenie din partea tatălui sau a mamei. În al patrulea rând: Împlinirea rugăciunii voluntare de noapte Qiyam al-Layl în vreme ce oamenii dorm.

Referință: Narat de Tirmidhi, Ibn Majah și AhmadGrad: Sahih (hadis autentic)Sursa traducerii: HadeethEnc.comLink sursă: HadeethEnc
Hadith-ul 46

عَنِ أبي زُهير عُمَارَةَ بْنِ رُؤَيْبَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لَنْ يَلِجَ النَّارَ أَحَدٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا»

Abu Zuhair Umara bin Ru’aybah (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Profetul Mohammed (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Cel care se roagă înainte de răsărit și înainte de apus, nu va intra în Iad.”

Explicație

Profetul Mohammed (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: Cel care se roagă Rugăciunea de dimineață, Fajr și Rugăciunea de după-amiază, Asr, și este constant în a le face, nu va intra în Iad. El a scos în evidență aceste două Rugăciuni pentru că ele sunt cele mai grele de îndeplinit din cauza timpului, deoarece dimineața unui om îi place să doarmă, iar după-amiaza, el este preocupat cu munca. Cel care îndeplinește aceste Rugăciuni, în ciuda dificultăților, va îndeplini și restul Rugăciunilor.

Referință: Narat de MuslimGrad: Sahih (hadis autentic)Sursa traducerii: HadeethEnc.comLink sursă: HadeethEnc
Hadith-ul 47

عَنْ عُثْمَانَ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا مِنَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ تَحْضُرُهُ صَلَاةٌ مَكْتُوبَةٌ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهَا وَخُشُوعَهَا وَرُكُوعَهَا، إِلَّا كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا قَبْلَهَا مِنَ الذُّنُوبِ، مَا لَمْ يُؤْتِ كَبِيرَةً، وَذَلِكَ الدَّهْرَ كُلَّهُ».

Osman (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că: „L-am auzit pe Profetul Mohammed (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) spunând: Orice musulman care participă la o Rugăciune obligatorie și îndeplinește abluțiunea și se apleacă cu smerenie, va avea păcatele expirate, cu excepția păcatelor majore.

Explicație

Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a explicat că orice musulman care, atunci când intră timpul de Rugăciune, îndeplinește abluțiunea în mod complet, apoi i se supune cu inima și corpul lui Allah în Rugăciune și desăvârșește acțiunile Rugăciunii, precum aplecare, prosternare, etc, va avea păcatele minore comise înainte șterse. Iar această binecuvântare se extinde de la o Rugăciune la alta.

Referință: Narat de MuslimGrad: Sahih (hadis autentic)Sursa traducerii: HadeethEnc.comLink sursă: HadeethEnc
Hadith-ul 48

عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مُعَقِّبَاتٌ لَا يَخِيبُ قَائِلُهُنَّ -أَوْ فَاعِلُهُنَّ- دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ، ثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ تَسْبِيحَةً، وَثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ تَحْمِيدَةً، وَأَرْبَعٌ وَثَلَاثُونَ تَكْبِيرَةً».

Ka'b bin Ujrah (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Profetul Mohammed (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Există unele lucruri pe care dacă un om le spune, nu va fi nenorocit. Spuneți la sfârșitul Răgăciunii Tasbih (Subhan Allah -Glorie lui Allah) de 33 de ori, Tahmid (Alhamdulillah - Slavă lui Allah) de 33 de ori și Allahu Akbar de 34 de ori.”

Explicație

Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) ne-a spus unele suplicații pe care dacă un om le va face după Rugăciunile obligatorii, nu va fi nefericit. Dimpotrivă, el va primi răsplată pentru cuvintele spuse. Tasbih (Subhan Allah -Glorie lui Allah) de 33 de ori înseamnă că Allah Preaînaltul este deasupra de orice defect. Tahmid (Alhamdulillah - Slavă lui Allah) de 33 de ori, care este o descriere a lui Allah Preaînaltul într-o perfecțiune completă. Allahu Akbar - Allah este Măreț de 34 de ori pentru că Allah este Măreț și mai Puternic decât orice.

Referință: Narat de MuslimGrad: Sahih (hadis autentic)Sursa traducerii: HadeethEnc.comLink sursă: HadeethEnc
Hadith-ul 49

عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ».

Saad bin Abi Waqqas (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Cel care spune, atunci când îl aude pe muezin: „Ua ana Aș-hadu an la ilaha illallah uahdahu la șarika lahu, ua aș-hadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu, radaytu Billahi rabban ua bil-islami dinan ua bi muhammadin nabiyyan (Mărturisesc că nimeni nu merită a fi adorat decât Allah Singurul, care nu are partener și mărturisesc că Mohammed este Robul și Mesagerul Său și că Allah este Domnul meu, Islamul este religia mea și Mohammed este Profetul meu), va avea păcatele iertate.”

Explicație

Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) ne-a spus că cel care spune când îl aude pe muezin: „Și mărturisesc că nimeni nu merită a fi adorat decât Allah Singurul, care nu are partener” însemnând că afirm și recunosc că nu există nicio altă divinitate vrednică de a fi adorată decât Allah și că orice altă divinitate este falsă. „și mărturisesc că Mohammed este Robul și Mesagerul Său ” însemnând că Profetul Mohammed (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) este un rob care nu este adorat și un Mesager care nu minte, „și că Allah este Domnul meu” însemnând că eu cred în Divinitatea, Numele și Atributele lui Allah, „și Mohammed este Profetul meu” însemnând că eu accept tot ceea ce Profetul Mohammed (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) ne-a transmis, „Islamul” însemnând toate poruncile și interzicerile, „religia mea” însemnând credință și supunere, „va avea păcatele iertate” însemând păcatele minore.

Referință: Narat de MuslimGrad: Sahih (hadis autentic)Sursa traducerii: HadeethEnc.comLink sursă: HadeethEnc
Hadith-ul 50

عَنْ عَمْرِو بْنُ سُلَيْمٍ الأَنْصَارِيُّ قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الغُسْلُ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ، وَأَنْ يَسْتَنَّ، وَأَنْ يَمَسَّ طِيبًا إِنْ وَجَدَ».

Amr bin Sulaym Al-Ansari a spus: Fac mărturie lui Abu Said. El a spus: Fac mărturie că Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Este obligatoriu pentru fiecare bărbat musulman care a ajuns la pubertate să se spele Vinerea și să se dea cu parfum, dacă are.”

Explicație

Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a făcut clar faptul că spălarea în ziua de Vineri este obligatorie pentru fiecare bărbat adult musulman. Și curățarea dinților cu siwak sau ceva asemănător. Și să poarte orice parfum aromat.

Referință: Narat de Bukhari și MuslimGrad: Sahih (hadis autentic)Sursa traducerii: HadeethEnc.comLink sursă: HadeethEnc