Poți scrie Numele lui Allah pe ziduri?

Înțelegerea sacralității Numelor lui Allah

Numele frumoase ale lui Allah, Preaînaltul, sunt nume prin care El S-a numit pe Sine și pe care le-a revelat în Cartea Sa, iar Mesagerul Său (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) le-a transmis Ummei sale pentru a-i face cunoscut Creatorul lor, astfel încât ei să creadă în perfecțiunea și măreția divină la care se referă aceste nume, să-L laude recitând aceste nume și să-L cheme prin ele în vremuri de ușurință și de greutate și să le învețe și să creadă în ele, astfel încât acestea să aibă un impact asupra atitudinii și conduitei lor, după cum spune Allah, Preaînaltul (interpretarea sensului):

{Și ale lui Allah sunt Numele cele mai frumoase! Chemați-L pe El prin ele și îndepărtați-vă de aceia care denaturează Numele Sale. Ei vor fi răsplătiți pentru ceea ce au făcut} [Al-A`raf 7:180].

De asemenea, Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Allah are nouăzeci și nouă de nume, o sută minus unul. Cine le învață pe de rost va intra în Paradis.” (Relatat de Al-Bukhari, 2736 și Muslim, 2677)

Hotărârile savanților privind arta murală cu Numele lui Allah

Prin urmare, este obligatoriu să venerăm și să respectăm aceste nume și, într-adevăr, să le acordăm cea mai mare stimă. Acest lucru nu poate fi realizat prin scrierea lor pe ziduri  care sunt susceptibile să se umple de praf și murdărie, iar unele dintre litere pot să dispară, schimbând astfel numele; de asemenea, unii copii pot scrie lângă ele sau sub ele alte cuvinte care contravin respectului ce li se cuvine.

Pe scurt, scrierea lor ca formă de adorare nu este permisă; mai degrabă, este o formă de introducere a unei inovații religioase în practica Islamului.

Scrierea Numelor divine pentru a proteja curățenia zidului este o faptă detestabilă,  și intră sub categoria urmăririi unor scopuri lumești prin îndeplinirea unor fapte care țin de Viața de Apoi, ca să nu mai vorbim despre lipsa de respect față de Numele divine pe care o implică.

Așadar, este necesar să stăm departe de astfel de fapte.

Ibn Al-Humam Al-Hanafi (Allah să aibă milă de el) a spus: "Este detestabil să se scrie versete coranice și Numele lui Allah, Preaînaltul, pe monede, arme și ziduri." (Sfârșitul citatului din Fat-h Al-Qadir,  1/169)

Ad-Dardir Al-Maliki (Allah să aibă milă de el) a spus: Ceea ce pare să fie cazul este că gravarea unor cuvinte [pe morminte] este detestabilă, chiar dacă este vorba despre Coran, și ar putea fi interzisă, deoarece duce la tratarea cu neglijență și lipsa de respect a cuvintelor, după cum au menționat ei. Similar este gravarea sau scrierea versetelor coranice și a Numelor lui Allah pe ziduri." (Sfârșitul citatului din Ash-Sharh Al-Kabir ma‘a Ad-Dasuqi, 1/425)

Shaykh Ibn `Uthaymin (Allah să aibă milă de el) a spus: În ceea ce privește scrierea versetelor din Coran pe ziduri, fie în moschei, fie în alte locuri, aceasta este o inovație; nu există nicio relatare de la Companioni care să sugereze că obișnuiau să scrie versete pe ziduri. Mai mult, scrierea versetelor pe ziduri reprezintă o formă de lipsă de respect față de cuvintele lui Allah." (Sfârșitul citatului din Al-Liqa’ Al-Maftuh, 197/13)

În Fatawa Al-Lajnah Ad-Da’imah (4/58) se spune:

Nu se știe ca Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) să fi scris vreodată vreo sură sau vreun verset din Coran ori vreunul dintre Numele lui Allah, Preaînaltul, pe plăci sau tăblițe care să fie agățate pe ziduri sau pe culoare, în scop decorativ, pentru a căuta binecuvântarea, ca mijloc de a le reaminti oamenilor și de a transmite mesajul ori pentru a-i îndemna și învăța pe oameni. Califii Călăuziți și restul Companionilor (Allah să fie mulțumit de ei) au urmat învățăturile sale în această privință, iar imamii călăuzirii dintre primele generații evlavioase, despre care Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a mărturisit că au fost cele mai bune generații după el (Allah să fie mulțumit de ei), le-au urmat exemplul. Prin urmare, ei nu au scris cuvinte din Coran, Hadithuri profetice autentice sau Numele frumoase ale lui Allah pe plăci, tăblițe sau pânză, pentru a le agăța pe ziduri  în scop decorativ, pentru reamintire sau reflecție, după ce Islamul s-a răspândit, teritoriul său s-a extins, cultura islamică a devenit răspândită în toate ținuturile, alfabetizarea a devenit obișnuită și au devenit disponibile multe metode diferite de transmitere a mesajului. Ei nu au făcut acest lucru, deși aveau o înțelegere mai profundă a Islamului și a obiectivelor sale și erau foarte dornici să răspândească Islamul și să transmită mesajul său. Dacă acest lucru ar fi fost prescris în învățăturile islamice, Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) ne-ar fi vorbit despre el și ne-ar fi îndrumat să-l facem; el și Companionii săi l-ar fi făcut, iar imamii călăuzirii l-ar fi făcut după el (Allah să fie mulțumit de ei).

Pe baza acestui fapt, scrierea oricăror cuvinte din Coran sau a Hadithurilor profetice, ori a Numelor frumoase ale lui Allah, pe plăci, tăblițe și altele asemenea, pentru a fi agățate ca decorațiuni sau în scop de reamintire ori reflecție, sau pentru a fi folosite ca mărfuri comerciale în scopul obținerii de profit și al convingerii oamenilor să le cumpere, astfel încât să devină un mijloc de a face bani, subminând astfel demnitatea Coranului și a Hadithurilor  Profetului (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) și diminuând obiectivele nobile promovate de Islam, este contrară învățăturilor Mesagerului lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) și practicii Companionilor și a savanților de seamă ai primelor generații (Allah să fie mulțumit de ei).

În plus, aceste lucruri pot fi supuse unei manipulări necorespunzătoare la un moment dat, când sunt mutate dintr-o casă în alta sau dintr-un loc în altul, și pot fi purtate sau atinse de cineva care este Junub (o persoană aflată în starea de impuritate rituală cauzată de eliminarea spermei sau de raporturi sexuale) sau de o femeie aflată la menstruație. (Sfârșitul citatului)

Pentru mai multe detalii, a se vedea următoarele răspunsuri:

Hotărârea privind folosirea versetelor din Sfântul Coran ca fundal pe telefoane mobile, computere și altele asemenea

Hotărârea privind agățarea Surei Al-Ikhlas pe luneta mașinii ca reamintire

Vânzarea posterelor și ramelor cu versete coranice

Este permis să existe dua pentru intrarea la toaletă pe ușa băii?

Și Allah știe cel mai bine.