Postul în ziua de naștere a Profetului Muhammad: este permis?

A postit Profetul Muhammad în ziua sa de naștere?

Muslim (1162) a relatat de la Abu Qatadah al-Ansari (fie ca Allah să fie mulțumit de el) că Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a fost întrebat despre postul de lunea și a spus: „În acea zi m-am născut și în ea mi-a fost trimisă Revelația.” 

Al-Tirmidhi (747) a relatat, într-un hadith pe care l-a clasificat drept hasan, de la Abu Hurayrah (fie ca Allah să fie mulțumit de el) că Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Faptele sunt prezentate (lui Allah) lunea și joia, iar mie îmi place ca faptele mele să fie prezentate în timp ce postesc.” (Clasificat drept sahهh de al-Albani în Sahih al-Tirmidhi.)

Din hadithurile sahih citate mai sus este clar că, la fel cum Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) postea lunea ca recunoștință pentru binecuvântarea nașterii sale în această zi, el postea și datorită virtuții acesteia, deoarece în acea zi i-a fost trimisă Revelația, iar în acea zi faptele sunt prezentate lui Allah. Așadar, lui (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) îi plăcea ca faptele sale să fie ridicate în timp ce postea. Faptul că s-a născut în acea zi era unul dintre mai multe motive pentru a posti în acea zi. 

Dacă o persoană postește lunea, așa cum făcea Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa), sperând la iertare în acea zi, din recunoștință pentru binecuvântările pe care Allah le-a revărsat asupra robilor Săi în acea zi – cea mai mare dintre aceste binecuvântări fiind nașterea Profetului Său și trimiterea lui – și sperând să fie printre oamenii cărora li se acordă iertarea în acea zi, atunci acest lucru este bun și este în conformitate cu ceea ce este dovedit din Sunnah Profetului (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa). Dar nu trebuie să rezerve pentru aceasta o singură săptămână, excluzându-le pe celelalte, sau o singură lună, excluzându-le pe celelalte. Mai degrabă, trebuie să facă acest lucru cât poate de mult, în mod permanent. 

În ceea ce privește rezervarea unei singure zile a anului pentru post, în celebrarea nașterii Profetului (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa), aceasta este o inovație (bid‘ah) contrară Sunnah Profetului (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa). Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) postea lunea și în nicio altă zi, însă, de la un an la altul, ziua sa de naștere poate cădea în acea zi sau în oricare altă zi a săptămânii.  

Pentru mai multe informații despre hotărârea privind celebrarea zilei de naștere a Profetului (Mawlid), consultați răspunsurile la întrebările nr. 13810  și 70317 . 

Putem posti de zilele noastre de naștere? 

Ceea ce este răspândit printre oameni în zilele noastre, și anume celebrarea zilelor de naștere, este o inovație care nu este prescrisă în Islam. Musulmanii nu au zile speciale pe care să le celebreze, în afară de cele două ‘Eiduri, ‘Eid al-Fitr și ‘Eid al-Adha. 

Acest lucru a fost discutat anterior în mai multe răspunsuri; consultați nr. 26804  și 9485 . 

Mai mult, ce comparație poate exista între nașterea Profetului (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa), care este într-adevăr o binecuvântare și o milă pentru întreaga omenire, după cum spune Allah (interpretarea sensului): „Și Noi nu te-am trimis (o, Muhammad) decât ca milă pentru ‘Alameen (omenire, djinni și tot ceea ce există)” [al-Anbiya 21:107] și un vestitor de vești bune pentru întreaga omenire, și nașterea sau moartea oricărei alte ființe umane? 

Mai mult, care ar fi fost atitudinea Companionilor săi și a celor drepți care au venit după ei față de o asemenea faptă? 

Nu se știe ca vreunul dintre salaf sau dintre primii învățați să fi spus că este prescris să se postească într-o anumită zi a săptămânii, a lunii sau a anului și ca acea zi să fie considerată „sărbătoare”, deoarece Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) obișnuia să postească în ziua nașterii sale în fiecare săptămână, adică lunea. Dacă acest lucru ar fi fost prescris, oamenii cunoașterii și ai virtuții din primele generații, care se grăbeau să facă tot binele, s-ar fi grăbit să-l facă înaintea noastră. Întrucât ei nu au făcut aceasta, se știe că este ceva inovat și nu este permis să fie făcut.

Și Allah știe cel mai bine.