Poate un băiat de nouă ani să fie mahram în timpul călătoriei?
Întrebare
„Este foarte dificil să creștem copiii în conformitate cu Qur’an-ul și Sunnah în America, deoarece școlile islamice de aici fie costă prea mult, fie predau inovații (bid‘ah), ca să nu mai vorbim de faptul că predarea în școli nu este în conformitate cu Qur’an-ul și Sunnah. Același lucru se poate spune și despre moschei. Allah mi-a permis să am o sursă halaal de venit, dar venitul meu nu este suficient pentru a-mi permite taxele acestor școli. Ne străduim să ne creștem bine copiii. Prin urmare, aș dori să întreb: este permis ca soția mea să călătorească împreună cu copiii noștri în India fără un mahram, pentru a-i înscrie în școli islamice, unde vor putea trăi o viață islamică? Menționez că fiul meu are nouă ani, iar fiica mea are șase ani."
Răspuns
În primul rând:
Este bine cunoscut faptul că principiul de bază în privința unei femei care călătorește fără un mahram este că acest lucru nu este permis și este interzis, din cauza dovezilor clare și autentice care au fost relatate cu privire la aceasta. Acest lucru a fost discutat în mai multe fatwa anterioare, precum nr. 47029 și 145413.
Una dintre condițiile care trebuie îndeplinite de mahram este ca el să fie adult, deoarece scopul acestui rol este protejarea femeii, iar un minor nu poate face aceasta. Acest lucru a fost explicat în fatwa nr. 316
Pe baza acestui fapt, un copil care a ajuns la vârsta de nouă ani nu este calificat să fie mahram pentru mama sa în timpul călătoriei.
În al doilea rând:
Interdicția ca o femeie să călătorească fără un mahram este o interdicție a mijloacelor (care pot conduce la rezultate negative), nu o interdicție a scopurilor și obiectivelor. În cazul acestui tip de interdicție, ceea ce este interzis poate deveni permis în caz de necesitate și interese copleșitoare. Ea nu trebuie aplicată atât de strict încât să pună o presiune severă asupra unei persoane și să-i prejudicieze interesele.
Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah (Allah să aibă milă de el) a spus:
Toate învățăturile islamice se bazează pe ideea că, în cazul lucrurilor rele care merită să fie interzise, dacă acestea sunt contracarate de o nevoie copleșitoare, ceea ce este în mod obișnuit interzis poate deveni permis.
Sfârșitul citatului din Majmoo‘ al-Fataawa (29/49)
El (Allah să aibă milă de el) a mai spus:
Ceea ce intră sub titlul de blocare a mijloacelor este interzis numai dacă nu există nevoie de acel lucru. Dar când există nevoie de el pentru realizarea unui interes care nu poate fi îndeplinit altfel, atunci nu este interzis.
Sfârșitul citatului din Majmoo‘ al-Fataawa (23/214)
Ibn al-Qayyim (Allah să aibă milă de el) a spus:
Orice lucru care este interzis pentru a bloca mijloacele poate fi permis în cazul unui interes copleșitor, la fel cum privitul [adică privirea unei femei către un bărbat] este permis în cazul unei cereri în căsătorie, al depunerii mărturiei și al consultației medicale.
Sfârșitul citatului din I‘laam al-Muwaqqi‘een (2/161)
Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (Allah să aibă milă de el) a spus:
Orice lucru care este interzis deoarece este un mijloc (care poate conduce la rău) poate fi permis în caz de necesitate.
Sfârșitul citatului din Manzoomah Usool al-Fiqh (p. 67)
Pe baza acestui principiu shar‘i, am publicat anterior pe acest website mai multe fatwa în care se afirmă că este permis – în anumite circumstanțe, când există o nevoie reală sau pentru realizarea unui interes important – ca o femeie să călătorească fără un mahram. Vă rugăm să consultați fatwa nr. 175260 și 181343.
Concluzie:
Nu este nimic greșit ca soția ta să călătorească împreună cu cei doi copii mici ai săi, dacă consideri că este cel mai probabil ca prin aceasta să se realizeze un interes important, iar mediul din țara în care soția ta urmează să călătorească este mai sigur pentru copii și mai favorabil pentru a-i ajuta în privința respectării religiei lor.
Totuși, trebuie să subliniem că este important ca mahram-ul ei să rămână în aeroportul de plecare până când este sigur că ea s-a îmbarcat în avion și a pornit, apoi trebuie să se asigure că va fi întâmpinată de mahram-ul ei în aeroportul de destinație.
A se vedea, de asemenea, răspunsul la întrebarea nr. 122630
Și Allah știe cel mai bine.
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.