Sunt căsătorit de doi ani, dar căsătoria mea a fost încheiată în următorul mod: La doi ani după logodnă, am decis să încheiem contractul de căsătorie. Am mers cu tatăl meu, logodnica mea și tatăl ei la biroul registratorului, dar am găsit un singur notar public. Însoțitorul său lipsea, deși știa că el și însoțitorul său trebuiau să semneze contractul de căsătorie. Notarul care era prezent îl cunoaște pe tatăl meu. Notarul a încheiat contractul de căsătorie și l-a întrebat pe tatăl soției mele despre dota matrimonială și dacă o primise. El a spus că o primise, deși primise doar jumătate din ea, iar noi am continuat cu încheierea contractului de căsătorie. Când am ieșit, nu m-am simțit confortabil, așa că l-am întrebat pe tatăl meu dacă acest contract de căsătorie era acceptabil din punct de vedere islamic, deoarece trebuie să existe doi martori și fusese doar unul. Tatăl meu mi-a răspuns că nu era nimic în neregulă, așa că am tăcut, dar până acum nu sunt convins de acest lucru. Prin urmare, întreb dacă mariajul meu este acceptabil din punct de vedere islamic sau dacă există vreo rezervă cu privire la acesta. Poate tatăl meu să fie considerat martor? Dacă nu este acceptabil din punct de vedere islamic, care este soluția?

Question

Echipa editorială Tawhid.ro · Accepted Answer

Contractul de căsătorie menționat este valid, iar tatăl tău poate fi considerat martor la căsătoria ta. Aceasta este opinia lui Imam Ash-Shafi`i și a fost relatată într-unul dintre rapoartele de la Imam Ahmad (Allah să aibă milă de amândoi). (Vezi Nihayat Al-Muhtaj, 6/218; Al-Insaf, 8/105)

Poate tatăl mirelui să fie martor la Nikah?

Întrebare

Răspuns

Este tatăl mirelui un martor valid la căsătorie?

Opiniile savanților cu privire la tați ca martori

Anunțul public versus cerința privind martorii