Oferirea unei Udhiyah în numele Profetului

Putem oferi o Udhiyah în numele Profetului?

Nu este permis nimănui să ofere o Udhiyah în numele Profetului (Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace), deoarece principiul de bază cu privire la actele de adorare este că acestea nu sunt permise și nu trebuie îndeplinite decât dacă există dovezi dovedite în sens contrar.

Gradul Hadithului despre oferirea unei Udhiyah în numele Profetului

În ceea ce privește Hadithul la care s-a referit cel care a pus întrebarea, acesta a fost relatat de At-Tirmidhi și clasificat drept neautentic de Shaykh Al-Albani și de alții, după cum se menționează mai jos.

• At-Tirmidhi (1495) a spus: „Muhammad ibn `Ubayd Al-Muharibi Al-Kufi ne-a relatat: Sharik ne-a relatat de la Abu Al-Hasna’, de la Al-Hakam, de la Hanash, de la `Ali, că obișnuia să ofere o Udhiyah din doi berbeci: unul în numele Profetului (Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace), iar celălalt în numele său. A fost întrebat despre aceasta și a spus: El mi-a poruncit să fac aceasta – adică Profetul (Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace) – și eu nu voi înceta niciodată să fac aceasta. Apoi, imediat după relatarea Hadithului, el (At-Tirmidhi) a spus: Nu cunoaștem acest Hadith decât prin intermediul lui Sharik.
• De asemenea, a fost relatat de Ahmad (1219) și Abu Dawud (2790) prin intermediul lui Sharik ibn `Abdullah Al-Qadi, cu formularea „mi-a lăsat instrucțiuni” (acest cuvânt este folosit pentru a se referi la instrucțiunile lăsate de o persoană muribundă pentru a fi îndeplinite după moartea sa): `Uthman ibn Abu Shaybah ne-a relatat: Sharik ne-a relatat de la Abu Al-Hasna’, de la Al-Hakam, de la Hanash, care a spus: L-am văzut pe `Ali oferind o Udhiyah din doi berbeci. I-am spus: Ce este aceasta? El a spus: Mesagerul lui Allah (Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace) mi-a lăsat instrucțiuni să ofer o Udhiyah în numele său, așa că ofer o Udhiyah în numele său.

Al-Mubarakfuri (Allah să aibă milă de el) a spus:

„Al-Mundhiri a spus: Hanash este Abu Al-Mu`tamir Al-Kinani As-San`ani. Mai mult de un savant l-a criticat. Ibn Hibban Al-Basti a spus: El a făcut multe greșeli atunci când relata narațiuni și a fost singurul care a relatat de la `Ali lucruri asemănătoare celor care nu se regăsesc în Hadithurile naratorilor de încredere, până într-atât încât a devenit unul dintre cei ale căror relatări nu pot fi folosite ca dovadă.

Sharik este ibn `Abdullah Al-Qadi, cu privire la care există unele rezerve. Muslim a relatat unele narațiuni de la el în Al-Mutaba`at. (Sfârșitul citatului)

Eu spun: Abu Al-Hasna’, Shaykh-ul lui `Abdullah, este necunoscut, după cum se știe. Prin urmare, Hadithul este neautentic.” (Sfârșitul citatului din Tuhfat Al-Ahwadhi)

Shaykh Al-Albani (Allah să aibă milă de el) a spus: Eu spun: Lanțul său de transmitere este slab din cauza memoriei slabe a lui Sharik – care este ibn `Abdullah Al-Qadi.

Hanash este ibn Al-Mu`tamir As-San`ani, care a fost clasificat drept neautentic de majoritatea savanților.

Iar Abu Al-Hasna’ este necunoscut.” (Sfârșitul citatului din Da`if Abu Dawud)

De asemenea, a fost clasificat drept neautentic de Shaykh `Abd Al-Muhsin Al-`Abbad (Allah să-l păstreze), după cum se menționează în comentariul său asupra Sunan Abu Dawud, din motivele menționate mai sus.

Odată ce se stabilește că un Hadith este neautentic, trebuie să acționăm pe baza principiului general, și anume că nu este permis să se ofere o Udhiyah în numele Profetului (Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace).

Shaykh `Abd Al-Muhsin Al-`Abbad (Allah să-l păstreze) a spus: 

„Când o persoană oferă o Udhiyah , o face în numele său și al membrilor familiei sale și poate face aceasta în numele celor vii și al celor morți dintre membrii familiei sale. Dacă un bărbat lasă instrucțiuni (în testamentul său) să se ofere o Udhiyah în numele său, atunci trebuie oferită o Udhiyah în numele său.

În ceea ce privește oferirea unei Udhiyah numai în numele unei persoane decedate, nu cunoaștem nicio dovadă dovedită care să susțină această practică. Dar dacă o persoană oferă o Udhiyah în numele său și al membrilor familiei sale sau al rudelor sale, atât cei vii, cât și cei morți, nu este nimic greșit în aceasta și există dovezi în Sunnah care susțin acest lucru. Așadar, cei morți pot fi incluși alături de cei vii, însă în ceea ce privește oferirea unei Udhiyah numai în numele lor, fără ca aceștia să fi lăsat instrucțiuni în acest sens, nu cunosc nicio dovadă pentru aceasta.

În ceea ce privește Hadithul relatat de Abu Dawud de la `Ali (Allah să fie mulțumit de el), potrivit căruia obișnuia să ofere o Udhiyah din doi berbeci și să spună că Profetul (Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace) îi lăsase instrucțiuni să facă aceasta, acest lucru nu este dovedit de la Profet (Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace), deoarece lanțul naratorilor săi include un narator necunoscut și un altul care a fost criticat (de savanții Hadithului), deși nu este necunoscut. Oricine dorește să facă ceva pentru a spori răsplata Profetului (Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace) ar trebui să se străduiască să îndeplinească fapte bune pentru sine, căci Allah, Preaînaltul, îi va oferi Profetului Său (Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace) o răsplată asemenea celei pe care i-o va oferi lui, deoarece Profetul (Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace) este cel care le-a arătat oamenilor calea spre bine, iar „Cine călăuzește către bine va avea o răsplată asemenea celei a celui care îl îndeplinește.” (Sfârșitul citatului din Sharh Sunan Abu Dawud)

Chiar dacă presupunem că Hadithul este autentic, acesta se aplică în mod specific instrucțiunilor lăsate pentru a fi îndeplinite după moartea unei persoane, după cum s-a menționat clar în relatarea lui Abu Dawud. Însă Profetul (Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace) nu a lăsat astfel de instrucțiuni nimănui în afară de `Ali (Allah să fie mulțumit de el), așadar trebuie să respectăm textele și să nu depășim ceea ce acestea indică.

Pentru mai multe informații despre verdictul privind oferirea unei Udhiyah în numele unei persoane decedate , vă rugăm să consultați răspunsul la întrebarea nr. 36596

Și Allah știe cel mai bine.