Obișnuia să practice „obiceiul secret” în timp ce postea, din ignoranță

În primul rând: 

Îl rugăm pe Allah să-i ierte și să-i treacă cu vederea prietenei dumneavoastră, să o vindece de această boală și să-i binecuvânteze cu un soț drept și urmași drepți, căci El este Capabil să facă aceasta, slăvit fie El. 

În al doilea rând: 

Ceea ce a făcut prietenul tatălui ei este o ofensă gravă și o crimă majoră împotriva acestui copil. El este un pervers rău, care i-a nedreptățit atât pe tată, cât și pe fiică. Îl rugăm pe Allah să ne țină în siguranță și sănătoși. Ea nu poartă niciun păcat pentru ceea ce i s-a întâmplat, deoarece în acel moment nu era responsabilă din punct de vedere religios.  

Oamenii înțelepți învață o lecție din astfel de nenorociri. Un bărbat trebuie să fie atent la prietenii cărora le încredințează secretele și familia sa. Unii dintre ei pot părea prieteni sinceri, dar în realitate se numără printre diavolii omenirii. Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) ne-a avertizat cu privire la aceasta când a spus: „Nu ține companie nimănui în afară de un credincios și nu lăsa pe nimeni în afară de o persoană evlavioasă să-ți mănânce mâncarea.” Relatat de al-Tirmidhi (2395), clasificat drept hasan de al-Albaani în Saheeh al-Tirmidhi. 

În al treilea rând: 

Prin „obiceiul secret” sau masturbare se înțelege joaca cu organele intime și provocarea dorinței până la punctul culminant, fie prin folosirea mâinii, fie prin alte mijloace. Acesta este un obicei rău și o faptă haraam. Dovada că este haraam este explicată în răspunsul la întrebarea nr. 329, care include și sugestii pentru tratarea acestei boli. 

În al patrulea rând: 

Dacă o persoană practică „obiceiul secret” în timp ce postește și este emisă spermă, atunci postul său este invalidat potrivit majorității savanților, însă dacă nu știa că acest lucru invalidează postul, este postul său invalidat și trebuie să-l recupereze? 

Fuqaha’ au opinii diferite cu privire la acest punct. Un grup de savanți, inclusiv Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah (fie ca Allah să aibă milă de el), consideră că aceasta nu invalidează postul. Această opinie a fost susținută și de Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (fie ca Allah să aibă milă de el). Veți găsi aceasta explicată mai detaliat în răspunsul la întrebarea nr. 50017. 

Această soră trebuie să ceară mult iertarea și să îndeplinească multe acte de adorare, să evite lucrurile haraam și să adere la dreptate, pentru ca Allah să o ierte, după cum Allah a promis (interpretarea sensului): 

„Și, cu adevărat, Eu sunt într-adevăr Iertător pentru cel care se căiește, crede (în Unicitatea Mea și nu Îmi asociază pe nimeni în adorare) și face fapte bune drepte, apoi rămâne statornic în îndeplinirea lor (până la moartea sa)”

[Ta-Ha 20:82]

În al cincilea rând: 

Căsătoria – asemenea tuturor chestiunilor unei persoane – este supusă hotărârii lui Allah și nu se știe ce este mai bine: amânarea ei sau grăbirea ei. O persoană trebuie să accepte hotărârea lui Allah și să i se supună și să urmeze mijloacele care duc la provizie și la îndepărtarea necazului, printre care se numără să facă du’aa’, să se roage și să-L asculte pe Allah. A se vedea și întrebarea nr. 21234. 

Fie ca Allah să ne ajute pe toți să facem ceea ce iubește și ceea ce Îi este pe plac. 

Iar Allah știe cel mai bine.