Oare o persoană simte că i se apropie sfârșitul înainte de a muri?

În primul rând: 

În răspunsul la întrebarea nr. 763 am menționat faptele care îi pot fi de folos celui decedat. Aceste fapte pot fi făcute cu speranța că Allah, preaslăvit fie El, le va accepta și având o părere bună despre El, slăvit fie El. Însă, în ceea ce privește afirmarea cu certitudine că aceste fapte vor fi acceptate, nimeni nu poate fi sigur de aceasta. 

În al doilea rând: 

Dacă fratele dumneavoastră (fie ca Allah să aibă milă de el) nu a postit în Ramadan din cauza unei scuze, precum boala, călătoria sau incapacitatea de a posti, iar acea scuză a rămas valabilă până când Allah l-a luat prin moarte și nu a putut recupera aceste zile, atunci nu datorează nimic, iar moștenitorii săi nu trebuie să recupereze zilele în care nu a postit. 

Totuși, dacă suferea de o boală pentru care nu exista speranță de vindecare, atunci intra în aceeași categorie cu bătrânul care nu este capabil să postească; prin urmare, săracii trebuie hrăniți în numele lui, deoarece aceasta era obligația lui când era în viață: să-i hrănească pe săraci în loc să postească. 

Dar dacă nu a postit dintr-un motiv legitim și a murit fără să recupereze ceea ce ar fi putut recupera atunci când a avut ocazia să o facă, moștenitorii săi pot posti în numele lui. Însă, dacă nu a postit în anumite zile din Ramadan din nepăsare și neglijență și nu a avut nicio scuză, atunci nu este valabilă recuperarea postului în numele lui. 

Vă rugăm să consultați răspunsurile la întrebările nr. 81030 și 174581 

În al treilea rând: 

Faptul că sora lui îl vede în vis trăind într-o grădină verde este un lucru bun, in sha Allah, și există speranța că este binecuvântat prin aceasta și că Allah i-a dăruit favoarea unui statut bun înaintea Lui. Însă nu putem fi siguri de o asemenea chestiune. Interpretarea viselor este un subiect vast și este foarte dificil să fim siguri de ceva în această privință. Dar ar trebui să ne concentrăm asupra binecuvântării lui Allah și asupra speranței în bunătatea și harul Său. 

Muslim (479) a relatat că Ibn ‘Abbaas a spus: Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a dat perdeaua la o parte, iar oamenii erau aliniați în rânduri în spatele lui Abu Bakr. El a spus: „O, oameni, nu a mai rămas nimic din veștile bune ale profeției în afară de un vis bun pe care îl vede un musulman sau care este văzut pentru el. 

În răspunsul la întrebarea nr. 731 am afirmat că credința lui Ahl as-Sunnah wa’l-Jamaa‘ah este că nu mărturisim că o anumită persoană va merge în Paradis sau în Iad, cu excepția cazurilor în care textele shar‘e afirmă aceasta. 

În ceea ce privește faptul că unii oameni simt că momentul morții lor se apropie, acest lucru nu poate fi negat în termeni generali, mai ales atunci când există semne care indică aceasta, deși nimeni nu știe exact când îi va veni sfârșitul sau unde va muri. Astfel de chestiuni nu au o mare importanță și nu au nicio legătură cu virtutea sau statutul unei persoane. Allah știe cel mai bine ce se întâmplă în asemenea situații. Totuși, putem fi categorici în privința celor menționate mai sus: nimeni nu știe când i se va sfârși viața sau unde va muri. Allah, preaslăvit fie El, spune (interpretarea sensului):

„Cu adevărat, Allah! La El se află (numai) cunoașterea Ceasului, El trimite ploaia și știe ce se află în pântece. Nicio persoană nu știe ce va dobândi mâine și nicio persoană nu știe pe ce pământ va muri. Cu adevărat, Allah este Atotștiutor, Atotcunoscător (al lucrurilor)”

[Luqmaan 31:34]. 

Și Allah știe cel mai bine.