Nu există zakah pentru cai și măgari dacă nu sunt destinați comerțului

Animalele pentru care se datorează zakah sunt animalele an’aam, adică: 

1-Cămile

2-Vite

3-Oi, inclusiv capre

Aceasta se aplică dacă ating nisab-ul și sunt lăsate la pășunat, adică pasc și mănâncă plantele care cresc pe pământ, iar proprietarul lor nu cheltuiește nimic pentru cumpărarea hranei lor. Consultați răspunsul la întrebarea nr. 93387 și 40156. 

În ceea ce privește celelalte animale, nu se datorează zakah pentru ele decât dacă sunt pregătite pentru vânzare. 

Al-Nawawi a spus în al-Majmoo’ (5/311): Musulmanii sunt unanim de acord că zakah se datorează pentru cămile, vite și oi. În ceea ce privește caii, catârii, măgarii etc., nu se datorează zakah pentru ei. Aceasta se aplică dacă nu sunt destinați comerțului; dacă sunt destinați comerțului, atunci li se aplică zakah, din cauza relatării narate de Abu Hurayrah (fie ca Allah să fie mulțumit de el), potrivit căreia Profetul (S) a spus: „Musulmanul nu este obligat să plătească zakah pentru sclavul sau calul său.” Sfârșitul citatului. 

Savanții Comitetului Permanent pentru Emiterea Fatwa au fost întrebați: Unii oameni cheltuiesc averea pe care Allah le-a dăruit-o pentru a păstra cai pursânge valoroși, al căror preț poate fi de mii de dinari, pentru a participa la curse cu scopul de a câștiga premiile oferite. Întrebarea mea este: Acești cai și urmașii lor sunt supuși zakah-ului și care este nisab-ul și rata zakah-ului datorat?  

Ei au răspuns: 

Dacă situația este așa cum a fost descrisă și îi cumpără pentru a-i păstra, nu pentru a-i vinde, atunci nu se datorează zakah pentru ei, deoarece Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Un om nu trebuie să plătească zakah pentru calul sau sclavul său.” Saheeh – convenit asupra autenticității."(Fatawa al-Lajnah al-Daa’imah  9/216). 

Și Allah știe cel mai bine.