Mesajele sexuale strică postul?

Scopul postului 

Scopul postului nu este pur și simplu să te abții de la mâncare, băutură și împlinirea dorințelor; mai degrabă, scopul este dobândirea evlaviei și conștientizării lui Allah, Preaînălțatul, prin îndeplinirea a ceea ce Allah a poruncit și prin păzirea facultăților fizice de comiterea actelor de neascultare față de Allah, Preaînălțatul. Allah, Slăvitul, spune (interpretarea sensului):

„O, voi cei care ați crezut, v-a fost prescris postul așa cum le-a fost prescris celor de dinaintea voastră, pentru ca voi să deveniți evlavioși.” [Al-Baqarah 2:183].

Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Cel care nu renunță la vorbirea falsă și la acțiunile bazate pe ea, precum și la ignoranță, Allah nu are nevoie ca el să renunțe la mâncarea și băutura sa.” (Relatat de Al-Bukhari (6057)

El (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a mai spus: „Poate exista o persoană care postește și care nu obține nimic mai mult din postul său decât foame și sete, și poate exista o persoană care face Qiyam și nu obține nimic din Qiyam-ul său în afară de o noapte nedormită.” (Relatat de Ibn Majah, 1690; clasificat drept autentic de Al-Albani în Sahih Ibn Majah)

`Umar ibn Al-Khattab și `Ali ibn Abu Talib (Allah să fie mulțumit de amândoi) au spus: „Postul nu înseamnă doar abținerea de la mâncare și băutură; mai degrabă, înseamnă și abținerea de la minciună, falsitate și ocupații deșarte .” 

Cel care postește trebuie să acorde atenție acestui lucru și să facă din postul său un mijloc de autodisciplină, de control al dorințelor sale și de dobândire a evlaviei și conștientizării lui Allah, Preaînălțatul.

Păcatele sunt mai detestabile în Ramadan 

Învățații au afirmat că păcatul crește în caracterul său detestabil dacă este comis într-un timp de virtute sau într-un loc de virtute.

Toate păcatele sunt detestabile, însă sunt și mai detestabile în Ramadan.

Dacă o persoană postește numai de dragul lui Allah în timpul zilei în Ramadan, abținându-se de la împlinirea dorințelor sale legitime, atunci postul său este într-adevăr de dragul lui Allah: „Renunță la mâncarea, băutura și dorința sa de dragul Meu. Postul este pentru Mine, iar Eu îl voi răsplăti, iar o faptă bună va fi răsplătită înzecit.” (Relatat de Al-Bukhari și Muslim); această versiune a fost relatată de Al-Bukhari (1894). Atunci cum rămâne cu cel care comite fapte murdare cu o femeie non-Mahram??

Prin urmare, ceea ce trebuie să facă acum cel care a făcut oricare dintre lucrurile menționate în întrebare este să se grăbească să se căiască sincer înaintea lui Allah, Preaînălțatul, regretând ceea ce a făcut, renunțând la acel lucru și hotărând să nu se mai întoarcă niciodată la acest păcat în viitor. De asemenea, trebuie să rupă toate legăturile cu această femeie care îi este interzisă și cu altele asemenea ei.

Făcând aceasta, căința sa va fi sinceră și există speranța ca Allah, Preaînălțatul, să o accepte și să-i ierte păcatele.

Mesajele sexuale strică postul?

Dacă mesajele sexuale au dus la ejaculare , atunci postul este stricat și el trebuie să recupereze acea zi. În ceea ce privește ispășirea, aceasta nu este necesară, deoarece opinia corectă a învățaților este că ispășirea este necesară doar în cazul relațiilor sexuale [în timpul zilei în Ramadan].

Dacă mesajele sexuale nu au dus la ejaculare , atunci postul său este valabil și este suficient ca această persoană să se căiască înaintea lui Allah, Preaînălțatul.

Ceea ce se înțelege prin opinia că postul său este valabil este că nu trebuie să recupereze din nou acea zi. Însă postul său este un lucru, iar ceea ce Allah dorește pentru robii Săi de la post și ceea ce iubește la ei este cu totul altceva.

Abu Hurayrah (Allah să fie mulțumit de el) a spus: Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Cel care nu renunță la vorbirea falsă și la acțiunile bazate pe ea, Allah nu are nevoie ca el să renunțe la mâncarea și băutura sa.” (Relatat de Al-Bukhari, 1804)

Abu Hurayrah (Allah să fie mulțumit de el) a spus: Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Poate exista o persoană care postește și care nu obține nimic mai mult din postul său decât foame și sete, și poate exista o persoană care face Qiyam și nu obține nimic din qiyam-ul său în afară de o noapte nedormită.” (Relatat de Ahmad, 8693; clasificat drept autentic de Ibn Hibban, 8/257, și de Al-Albani în Sahih At-Targhib, 1/262)

Și Allah știe cel mai bine.