Mâncatul accidental după Fajr: este postul valabil?

Savanții au opinii diferite cu privire la hotărârea referitoare la cel care mănâncă sau bea crezând că este încă noapte și că zorii nu au apărut încă , precum și la cel care mănâncă sau bea crezând că soarele a apus, apoi află că s-a înșelat. 

Mulți dintre savanți au fost de părere că acest lucru îi invalidează postul și că trebuie să postească o altă zi pentru a-l recupera. 

Alții au fost de părere că postul său rămâne valabil, că trebuie să-și completeze postul și că nu trebuie să-l recupereze. Aceasta este opinia lui Mujahid și al-Hasan dintre Tabi'in, a fost relatată într-o versiune de la Imam Ahmad și a fost opinia preferată de al-Muzani dintre Shafi`is și de Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah. A fost, de asemenea, considerată opinia corectă de Shaykh Muhammad ibn al-Salih al-‘Uthaymin (fie ca Allah să aibă milă de ei toți). 

Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah a spus: 

“Cei care spun că postul nu este întrerupt dacă o persoană greșește sau uită la începutul ori la sfârșitul zilei au spus: dovada noastră este mai puternică, iar dovezile din Quran și Sunnah cu privire la ceea ce afirmăm sunt mai clare. Allah spune (interpretarea sensului): 

“Domnul nostru! Nu ne pedepsi dacă uităm sau greșim” [al-Baqarah 2:286]

Uitarea și greșeala sunt menționate împreună, deoarece cel care face din greșeală lucruri interzise în Hajj sau rugăciune este asemenea celui care le face din uitare. S-a demonstrat în al-Sahih că într-o zi, pe vremea Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa), ei au întrerupt postul și apoi a apărut soarele, însă nu se afirmă în hadith că li s-a poruncit să recupereze acel post. Dar Hisham ibn ‘Urwah a spus: Trebuie recuperat, însă tatăl său era mai cunoscător decât el și a spus: Nu trebuie să-l recupereze. Și s-a demonstrat în al-Sahihayn că un grup de Sahabah obișnuia să mănânce până când unul dintre ei putea distinge firul alb de cel negru. Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) i-a spus unuia dintre ei: “Perna ta este lată [dacă firul alb (al ) și firul negru (al nopții) se află sub perna ta], ci aceasta este albeața zilei și negreala nopții.” Însă nu este relatat că le-ar fi spus să-și recupereze posturile; ei nu cunoșteau hotărârea, deci greșeau. Și s-a demonstrat că ‘Umar ibn al-Khattab și-a întrerupt postul, apoi a devenit clar că încă era zi, însă el a spus: “Nu-l vom recupera, deoarece nu am comis păcat în mod deliberat.” Și s-a relatat că ‘Umar a spus: “Îl vom recupera”, însă isnad-ul primei relatări este mai puternic. Și s-a relatat de la el că a spus: “Nu este un lucru grav.” Unii savanți au înțeles aceasta ca însemnând că recuperarea nu este esențială, însă formularea nu indică acest lucru. 

Pentru mai multe informații, vezi aceste răspunsuri: 38068 , 124608 , 22844 , 66202 și 274213 .

Și Allah știe cel mai bine.