Întreabă despre ihraamul copiilor

Am afirmat deja că Hajjul copiilor este acceptabil potrivit sharee’ah, însă Hajjul unui copil nu este considerat „Hajjul Islamului” (adică Hajjul care este obligatoriu o dată în viață). Am explicat deja ce trebuie să facă tutorele pentru copilul său. Vezi întrebările nr. 13636; 36862, 14621. 

În plus, tutorele trebuie să acorde atenție momentului în care dorește ca acel copil să intre în ihraam. Dacă este un moment în care copilului nu îi este prea dificil să intre în ihraam, deoarece există mai puțină aglomerație și așa mai departe, atunci poate intra în ihraam; dacă îi este prea dificil copilului să intre în ihraam deoarece există prea multă aglomerație în timpul Hajjului sau în timpul ‘umrah în Ramadaan ori deoarece tutorele său nu este capabil și așa mai departe, atunci în acest caz este mai bine ca acel copil să nu intre în ihraam, deoarece aceasta l-ar putea distrage pe el (pe adult) de la îndeplinirea corectă a ritualurilor pe care trebuie să le îndeplinească. 

Vezi al-Sharh al-Mumti’, 7/24. 

Însă mulți tutori subestimează aceste dificultăți sau cred că vor putea să le suporte, apoi descoperă că situația nu este așa cum au crezut. Copilul însuși poate să nu poată rămâne în ihraam, iar tutorelui îi poate fi dificil să îl facă să rămână în ihraam. Care este hotărârea în acest caz? 

Opinia binecunoscută în madhhab-ul nostru (Hanbali) este că trebuie să îl completeze, deoarece Hajjul și ‘Umrah trebuie completate odată începute. Cealaltă opinie, care este madhhab-ul lui Abu Haneefah (fie ca Allah să aibă milă de el), este că nu trebuie să îl completeze, deoarece el nu este responsabil și nu este obligat să îndeplinească îndatoririle obligatorii ale Islamului. 

Această opinie este mai probabil să fie corectă și pare să fie opinia autorului al-Furoo’ (adică Ibn Muflih, elevul lui Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah). 

Pe baza acestui fapt, copilul poate ieși din ihraam și nu trebuie să facă nimic (adică să ofere vreo răscumpărare). Aceasta este de fapt mai blând față de oameni, deoarece un tutore poate crede că ihraamul este ușor pentru un copil, apoi se dovedește că lucrurile stau altfel și se confruntă cu o dilemă. Acest lucru se întâmplă adesea oamenilor în zilele noastre, astfel încât, dacă adoptăm această opinie, care este mai probabil să fie corectă datorită motivului corect prezentat pentru ea, aceasta va rezolva dilema. 

Al-Sharh al-Mumti’, 7/25; vezi și al-Fataawa, 22/148.