Îndrumări privind folosirea mijloacelor și luarea măsurilor
Întrebare
„Cum pot ști dacă am luat suficiente măsuri, astfel încât să simt că am făcut tot ce pot și că acum mă pot încrede în Allah cu liniște sufletească? Cu alte cuvinte, care sunt îndrumările privind folosirea mijloacelor și luarea măsurilor? Unii oameni spun, de exemplu: „Leagă-l și încrede-te în Allah.” Înseamnă aceasta că măsura potrivită este să-l legi cu lanțuri de fier sau aceasta înseamnă exagerare în luarea măsurilor potrivite?"
Răspuns
Luarea măsurilor și folosirea mijloacelor nu contrazic încrederea în Allah; dimpotrivă, aceasta este poruncită în învățătura islamică, în timp ce se crede că răul și folosul se află numai în mâna lui Allah, slăvit fie El, și că El este Cel care creează mijloacele și rezultatele (sau cauza și efectul).
Este esențial să existe o legătură reală între mijloc și rezultat (sau între cauză și efect), care poate fi cunoscută prin experiență, prin repetare, din textele religioase și prin lucruri asemănătoare.
În plus, mijlocul sau cauza trebuie să fie ceva permis în Islam, astfel încât un rezultat lăudabil și permis poate fi atins numai prin mijloace permise și acceptate potrivit învățăturilor islamice.
În plus, abordarea unei persoane trebuie să fie moderată și să se situeze între cele două extreme. Așadar, ea nu trebuie să neglijeze complet măsurile potrivite și nici să-și atașeze inima în mod exagerat de acestea. Mai degrabă, poate lua aceste măsuri așa cum fac ceilalți oameni în viața lor de zi cu zi, apoi inima sa nu trebuie să fie atașată de măsurile pe care le-a luat; ci inima sa trebuie să fie atașată de Creatorul, slăvit și înălțat fie El, Suveranul și Stăpânitorul tuturor lucrurilor.
Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus:
Concentrarea asupra mijloacelor sau cauzelor înseamnă că inima se bazează pe acea măsură, iar individul își pune speranțele în ea și depinde emoțional de ea; nicio creatură nu merită acest tip de atașament sau încredere, deoarece nu este independentă și nu există de una singură; în mod inevitabil vor exista și alte lucruri care o ajută sau i se opun. Mai mult, dacă Creatorul măsurilor și cauzelor nu le permite să ducă la efectul (dorit), măsurile nu vor fi de niciun folos.
Citatul se încheie din Majmoo‘ al-Fataawa (8/169).
În ceea ce privește îndrumările privind luarea măsurilor, aceasta variază de la o problemă la alta. Luarea măsurilor pentru tratarea unei boli ușoare, de exemplu, nu este asemenea luării măsurilor pentru tratarea unei boli grave. Luarea măsurilor pentru protejarea sau păstrarea unui obiect valoros și prețios nu este asemenea luării măsurilor pentru protejarea sau păstrarea unui obiect de mică valoare și așa mai departe.
Luarea măsurilor pentru căutarea proviziei este diferită de luarea măsurilor pentru tratarea bolii, iar luarea măsurilor pentru obținerea hranei și băuturii este diferită de luarea măsurilor pentru a avea un copil, pentru a-l crește drept și pentru a-l educa. Astfel, măsurile pentru orice lucru depind de acel lucru. În ceea ce privește îndrumarea pentru deosebirea dintre cel neatent și neglijent și cel inteligent și prudent, aceasta variază de la o problemă sau situație la alta. Acesta este un lucru pe care oamenii îl pot învăța din propria experiență și din studierea mediului lor.
A se vedea răspunsurile la întrebările nr. 11749 și 130499.
Și Allah știe cel mai bine.
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.