Împrumutul de la o bancă bazată pe riba pentru cumpărarea unei case
Întrebare
„Vreau să iau un împrumut de la bancă pentru a cumpăra o casă. Acest lucru va implica următoarele: 1 – Mă înscriu la banca al-iskaan (banca ce se ocupă cu ipotecile) și plătesc 182 de dinari pe lună timp de patru ani, adică 8736 de dinari în total, sumă care va deveni 10,000 de dinari (depozite plus dobândă). 2 – Apoi voi putea împrumuta 20,000 de dinari de la bancă, pe care îi voi avea la dispoziție timp de 13 ani pentru a-i restitui, la o rată a dobânzii de 6.75% pe an. 3 – În plus, există un împrumut suplimentar de 20,000, cu o rată a dobânzii de 8.25%. Când mă mut în casă, o voi închiria de la bancă până când împrumutul va fi achitat, apoi va deveni a mea. Perioada de achitare a împrumutului este între 13 și 15 ani. Care este hotărârea cu privire la aceasta?"
Răspuns
A face tranzacții bazate pe riba (camătă, dobândă) este un păcat major, împotriva căruia Allah a emis un avertisment sever. El spune (interpretarea sensului):
„O, voi cei care credeți! Temeți-vă de Allah și renunțați la ceea ce a mai rămas (de primit de la voi) din Ribaa (începând de acum), dacă sunteți cu adevărat credincioși.
279. Iar dacă nu faceți aceasta, atunci primiți înștiințarea unui război din partea lui Allah și a Mesagerului Său; însă dacă vă căiți, veți avea sumele voastre de capital. Nu fiți nedrepți (cerând mai mult decât sumele voastre de capital) și nu vi se va face vouă nedreptate (primind mai puțin decât sumele voastre de capital)”
[al-Baqarah 2:278]
„Cei care mănâncă Ribaa nu se vor ridica (în Ziua Învierii) decât precum se ridică cel pe care Shaytaan (Satana) l-a lovit, ducându-l la nebunie. Aceasta pentru că ei spun: «Comerțul este asemenea Ribăi», în timp ce Allah a îngăduit comerțul și a interzis Riba. Iar celui care primește un îndemn de la Domnul său și încetează să mai mănânce Riba nu i se va cere socoteală pentru trecut; cazul său este la Allah [să-l judece]; însă cei care se întorc la Riba sunt locuitorii Focului — ei vor rămâne acolo veșnic”
[al-Baqarah 2:275]
S-a dovedit, de asemenea, că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) l-a blestemat pe cel care consumă riba și pe cel care o plătește. Relatat de al-Bukhaari, 5962. În tranzacția despre care se întreabă aici, atât persoana, cât și banca oferă și iau riba. Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Un dirham pe care un om îl consumă în mod conștient ca riba este mai rău înaintea lui Allah decât treizeci și șase de acte de zina.” Relatat de Ahmad și al-Tabaraani; clasificat drept saheeh de al-Albaani în Saheeh al-Jaami’, nr. 3375. Și el a spus: „Există șaptezeci și două de tipuri de riba, dintre care cel mai puțin grav este precum incestul unui om cu mama sa.” Relatat de al-Tabaraani în al-Awsat; clasificat drept saheeh de al-Albaani în Saheeh al-Jaami’, nr. 3537.
Savanții sunt unanim de acord că orice împrumut care implică dobândă sau orice fel de beneficiu este haraam. Ibn Qudaamah (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus: Orice împrumut în care se stipulează efectuarea unei plăți suplimentare este haraam, fără nicio dispută între savanți. Ibn al-Mundhir a spus: Ei sunt unanim de acord că, dacă împrumutătorul stipulează că împrumutatul trebuie să plătească în plus sau să ofere un cadou, iar el acordă împrumutul pe această bază, aceasta este riba. S-a relatat că Ubayy ibn Ka’b, Ibn ‘Abbaas și Ibn Mas’ood au interzis împrumuturile care duc la orice fel de beneficiu (plată suplimentară, cadouri etc.). Al-Mughni, 6/436.
În al doilea rând:
În ceea ce privește ideea de a închiria casa până când împrumutul va fi achitat, după care aceasta va deveni a dumneavoastră, și aceasta este haraam. Am afirmat deja în răspunsul la întrebarea nr. (14304) că schemele de tip închiriere cu dobândirea ulterioară a proprietății sunt haraam.
Pe scurt, această tranzacție este haraam și este întuneric peste întuneric. Nu este permis unui musulman să trateze cu ușurință problema tranzacțiilor bazate pe riba după ce avertismentul sever cu privire la aceste tranzacții a fost dovedit și s-a stabilit definitiv că sunt haraam. Mai degrabă, ceea ce trebuie să facă este să caute ceea ce este halaal, deoarece pentru orice trup hrănit cu haraam Focul este mai potrivit. Însă celui care renunță la ceva de dragul lui Allah, Allah îi va compensa cu ceva mai bun decât acel lucru.
Comitetul Permanent a fost întrebat despre hotărârea islamică privind luarea unui împrumut de la o bancă bazată pe riba pentru a construi o casă modestă. Ei au răspuns:
Este haraam să iei un împrumut de la bănci sau din altă parte cu riba, fie pentru a construi ceva, fie pentru a-l cheltui pe hrană, îmbrăcăminte sau cheltuieli medicale, fie pentru a începe o afacere și a câștiga mai mulți bani sau pentru orice alt scop, din cauza sensului general al versetelor care interzic riba și a sensului general al hadeeth-urilor care indică faptul că aceasta este haraam. În mod similar, nu este permis să depui bani în bănci etc. care plătesc dobândă.
Și Allah este Izvorul puterii. Fie ca Allah să trimită binecuvântarea și pacea asupra Profetului nostru Muhammad, asupra familiei și companionilor săi.
Fataawa al-Lajnah al-Daa’imah (13/385).
Și Allah știe cel mai bine.
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.