Îi este permis unui călător să combine două rugăciuni uneori și să nu le combine alteori?

Sunnah indică faptul că unui călător îi este permis să combine rugăciunile. Muslim (705) a relatat că Ibn ‘Abbaas (Allah să fie mulțumit de el) a spus: Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a combinat Zuhr și ‘Asr, precum și Maghrib și ‘Isha’, în Madeenah, când nu exista nici teamă, nici ploaie. [Potrivit unei alte relatări: și nici călătorie.]: I s-a spus lui Ibn ‘Abbaas: De ce a făcut aceasta? El a spus: Pentru ca ummah sa să nu fie supusă greutăților 

Când Ibn ‘Abbaas a spus că a combinat rugăciunea în ciuda absenței acestor trei lucruri – călătoria, teama și ploaia – aceasta indică faptul că ele sunt motive cunoscute pentru combinarea rugăciunilor. Ceea ce a intenționat Ibn ‘Abbaas (Allah să fie mulțumit de el) a fost că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a combinat rugăciunile dintr-un motiv diferit de aceste trei. 

Călătorului îi este permis să combine rugăciunile sau să efectueze fiecare rugăciune la timpul său, după cum dorește, însă este mai bine ca un călător să nu combine rugăciunile decât dacă i-ar fi prea greu să le efectueze la timpul lor. 

De aceea, Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) nu a combinat rugăciunile în toate călătoriile sale, ci le combina uneori și alteori nu le combina. Unii savanți consideră că nu îi este permis călătorului să-și combine rugăciunile decât dacă se află pe drum, însă dacă s-a oprit, nu îi este permis să le combine. 

Totuși, punctul de vedere corect este că unui călător îi este permis să combine rugăciunile, indiferent dacă se află în mișcare sau s-a oprit. Este dovedit că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a combinat rugăciunile în timpul expediției de la Tabook, când s-a oprit. Relatat de Ahmad și Abu Dawood; considerat saheeh de al-Albaani în al-Silsilah al-Saheehah (164). 

Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (Allah să aibă milă de el) a citat câteva hadithuri care indică faptul că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) combina rugăciunile în timpul călătoriei, când se oprise, apoi a spus: 

Sensul aparent al acestor hadithuri este că obișnuia să combine rugăciunile când se oprea. Aceasta era fie pentru a arăta că este permis, fie deoarece exista nevoie de combinarea rugăciunilor, întrucât Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) nu și-a combinat rugăciunile în timpul Hajjului când s-a oprit la Mina. 

Pe baza acestui fapt, spunem: Este mai bine ca un călător care s-a oprit să nu combine rugăciunile, însă dacă le combină nu este nimic greșit în aceasta. Dar dacă are nevoie să-și combine rugăciunile, fie deoarece este prea obosit și are nevoie să se odihnească, fie deoarece îi este prea greu să găsească apă de fiecare dată și așa mai departe, atunci este mai bine să le combine și să beneficieze de această îngăduință. Citat încheiat din eseul Mawaaqeet al-Salaah. 

Shaykh Ibn Baaz (Allah să aibă milă de el) a spus:  

Călătorul care s-a oprit are de ales: dacă dorește, poate combina rugăciunile la timpul celei de-a doua rugăciuni sau la timpul primei rugăciuni. Însă este mai bine să efectueze fiecare rugăciune la timpul său stabilit, așa cum a făcut Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) la Mina în timpul Hajjului de Adio. El a efectuat fiecare rugăciune la timpul său, deoarece rămânea acolo. Dar dacă există nevoie să combine rugăciunile, nu este nimic greșit în aceasta, deoarece Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a combinat rugăciunile în timpul expediției de la Tabook când s-a oprit. Citat încheiat. 

Majmoo’ Fatawa Ibn Baz (12/281, 282) 

Pe baza acestui fapt, călătorul are de ales între combinarea rugăciunilor și efectuarea fiecărei rugăciuni la timpul său, însă este mai bine să nu combine rugăciunile decât dacă îi este prea greu să efectueze fiecare rugăciune la timpul său. 

Totuși, trebuie observat că rugăciunea în congregație este obligatorie pentru călător și nu îi este permis să combine rugăciunile și să se roage singur. 

A se vedea și răspunsul la întrebarea nr. 40299.