Înapoi la întrebări
Întrebare și Răspuns

Dacă pierde prima rugăciune în congregație în moschee, ar trebui să se roage cu familia sau să vină la moschee pentru a doua rugăciune în congregație?

Fatwa # 127293Redacția tawhid.ro
Islam Q&ASursa
Sursă contextuală

Întrebare

Dacă un bărbat se roagă în casa sa împreună cu copiii săi, este considerată aceasta rugăciune în congregație? Dacă pierde prima rugăciune în congregație în moschee, ar trebui să se grăbească să meargă la moschee pentru a prinde din urmă alți oameni care se roagă în congregație sau este acceptabil să se roage acasă împreună cu copiii săi, de exemplu? Dacă un bărbat se roagă doar cu soția sa, este considerată aceasta rugăciune în congregație?"

Răspuns

Rugăciunea în congregație în moschee este obligatorie pentru bărbații capabili să facă aceasta, dacă pot auzi chemarea la rugăciune, după cum s-a explicat în răspunsul la întrebarea numărul 8918

Dacă o persoană vine la moschee și constată că a pierdut rugăciunea în congregație, este prescris să se roage în congregație împreună cu alții care au pierdut-o de asemenea sau cu alți credincioși care se roagă împreună cu el ca act de caritate, din cauza relatărilor transmise de Abu Dawood (574) de la Abu Sa’eed al-Khudri (Allah să fie mulțumit de el), potrivit cărora Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a văzut un om care se ruga singur și a spus: „Se va găsi vreun om care să fie caritabil față de acesta și să se roage împreună cu el?” Hadith-ul a fost clasificat drept saheeh de al-Albani în Saheeh Abi Dawood.

Dacă știe că rugăciunea în congregație din moschee s-a încheiat și se află în casa sa, atunci se poate ruga împreună cu familia sa sau poate merge la moschee pentru a oferi acolo rugăciunea împreună cu a doua congregație. 

Șeicul Ibn ‘Uthaymeen (Allah să aibă milă de el) a fost întrebat: Care este hotărârea privind existența mai multor rugăciuni în congregație într-o moschee care are un imam permanent și un muezzin permanent? 

El a răspuns: Existența mai multor congregații se împarte în două categorii. Prima categorie este atunci când aceasta se face în mod regulat, astfel încât a doua congregație întârzie intenționat pentru ca să aibă loc o a doua congregație. Aceasta este o inovație, deoarece în moschee ar trebui să aibă loc o singură rugăciune în congregație. 

A doua categorie este atunci când aceasta nu se face în mod regulat și intenționat, ci, după încheierea primei congregații, alte persoane intră în moschee și își oferă rugăciunea în congregație. Aceasta este prescrisă și este Sunnah, deoarece Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) se afla într-o zi cu Companionii săi, iar un om a intrat, pierzând rugăciunea, și el a spus: „Cine va fi caritabil față de acest om și se va ruga împreună cu el?” iar unul dintre Companioni s-a ridicat și s-a rugat împreună cu el. 

Și deoarece Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Rugăciunea unui om oferită împreună cu un alt om este mai bună decât rugăciunea sa individuală, iar rugăciunea sa împreună cu încă doi oameni este mai bună decât rugăciunea sa împreună cu un singur alt om. Cu cât sunt mai mulți, cu atât este mai iubit de Allah.”  

În ceea ce privește ideea oamenilor că existența unei a doua rugăciuni în congregație este o inovație, aceasta este corectă dacă este făcută în mod regulat și intenționat. Dar dacă se întâmplă ocazional, atunci existența unei a doua rugăciuni în congregație este Sunnah, datorită poruncii Profetului (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa și a familiei sale). 

Întrebare: Chiar dacă este făcută în casă după încheierea primei rugăciuni în congregație? 

Șeicul: Nu, în moschee este mai bine, deoarece dacă este făcută în moschee, numărul congregației poate crește și oamenii care vin mai târziu i se pot alătura, iar aceasta va fi mai bine. Mai mult, uneori oamenii merg de acasă la moschee pentru a se ruga împreună cu congregația, dar o pot pierde și pot constata că aceștia s-au rugat deja, caz în care rugăciunea în moschee este mai bună pentru el și pentru alții, deoarece dacă el și însoțitorul său se întorc acasă și oferă acolo o rugăciune în congregație, o altă persoană poate veni după ce prima rugăciune în congregație s-a încheiat și poate să nu găsească nicio congregație, astfel încât pierde rugăciunea în congregație. Așadar, este mai bine ca aceasta să fie în moschee. 

Da, dacă presupunem că el știa când se afla acasă că rugăciunea în congregație se încheiase, atunci în acest caz spunem: Nu contează, roagă-te în casa ta, deoarece dacă iese la moschee s-ar putea simți jenat să întâlnească oameni când aceștia ies de la rugăciune, astfel încât se poate ruga în casa sa. 

Dar dacă a venit și a intrat în moschee și a constatat că ei s-au rugat deja, nu ar trebui să plece. Mai degrabă, ar trebui să se roage împreună cu congregația din moschee. Sfârșitul citatului din Liqa’ al-Baab al-Maftooh, 41/12. 

O congregație poate fi alcătuită din două persoane, un imam și unul care se roagă în spatele lui. Dacă un bărbat este scuzat pentru că nu se roagă în congregație sau a pierdut rugăciunea în congregație și s-a rugat împreună cu soția sa, aceasta este o congregație, iar soția sa ar trebui să stea în spatele lui.

Vezi și răspunsul la întrebarea numărul 98739

Și Allah știe cel mai bine.

Distribuie
Informații editoriale
Sinteză documentată — responsabil editorial: Echipa editorială Tawhid.ro
Sursă documentată:
Statutul sursei: Sursă contextualăDrepturile asupra contribuției editoriale originale Tawhid.ro sunt rezervate; sursele citate își păstrează propriile drepturi.

Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).

Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.