Înapoi la întrebări
Întrebare și Răspuns

Cum să-ți mulțumești soțul în Islam

Fatwa # 9602Redacția tawhid.ro
Islam Q&ASursa
Sursă contextuală

Întrebare

Soțul meu și cu mine suntem căsătoriți de aproape 6 luni. Avem probleme recurente cu privire la cât de des întreținem relații sexuale. Soțul meu are nevoi puternice în această privință, lucru despre care mi-a vorbit de multe ori. Am încercat din greu să-i împlinesc nevoile, dar constat că nu pot ține pasul cu el mai mult de o săptămână sau două. Devin foarte obosită și simt că, fizic, nu pot face acest lucru. Soțului meu îi este acum greu să facă față situației și adesea se separă de mine - în interiorul casei. Înțeleg că este obligația mea să răspund nevoilor lui, dar care sunt drepturile noastre unul față de celălalt în cazul în care unuia îi este greu să țină pasul cu celălalt, chiar dacă intenția sa este să-i facă pe plac? Are soțul meu voie să se separe de mine în acest fel? De asemenea, are voie să vină la mine pentru astfel de relații atunci când ne-am certat și nu ne-am vorbit? Alhamdulillah, suntem foarte fericiți împreună în rest și ne iubim și ne respectăm foarte mult și am dori să găsim o soluție islamică pentru a înlătura această problemă din căsnicia noastră."

Răspuns

Relația dintre soț și soție în pat

Soțul este obligat să-și trateze soția într-un mod amabil și rezonabil. O parte a acestui tratament amabil și rezonabil este raportul sexual, pe care trebuie să-l aibă. Majoritatea învățaților au stabilit limita de timp peste care nu îi este permis soțului să renunțe la raporturile sexuale ca fiind de patru luni, însă opinia corectă este că nu există o limită de timp; soțul trebuie să aibă raporturi sexuale cu soția sa în măsura în care acest lucru o mulțumește.  

Ibn Qudamah (Allah să aibă milă de el) a spus: 

“Raportul sexual este obligatoriu pentru bărbat dacă nu are o scuză. Aceasta a fost și opinia lui Malik.” (Al-Mughni, 7/30) 

Al-Jassas a spus: 

“El (soțul) este obligat să aibă raporturi sexuale cu ea, deoarece Allah spune (interpretarea sensului): 

“…astfel încât să o lase pe cealaltă suspendată (adică nici divorțată, nici căsătorită)…” [al-Nisa 4:129]

adică, nici să nu divorțeze de ea pentru ca aceasta să se poată căsători cu altcineva, nici să nu o lase fără soț deoarece nu își îndeplinește obligația de a avea raporturi sexuale cu ea.” (Ahkam al-Quran, 1/374 

Shaykh al-Islam (Allah să aibă milă de el) a spus: 

“Este obligatoriu ca soțul să aibă raporturi sexuale cu soția sa în măsura în care acest lucru o mulțumește, atât timp cât aceasta nu îi face rău fizic și nu îl împiedică să-și câștige existența, iar acest lucru nu este limitat la patru luni.” (Al-Ikhtiyarat al-Fiqhiyyah, p. 246)

Poate soția să refuze patul soțului?

Este obligatoriu ca soția să-și asculte soțul dacă acesta o cheamă în patul său. Dacă refuză, păcătuiește. 

Abu Hurayrah (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: “Dacă un bărbat își cheamă soția în patul său, iar ea refuză să vină, îngerii o blestemă până dimineața.”  (Relatat de al-Bukhari, 3065; Muslim, 1436)

Shaykh al-Islam [Ibn Taymiyah] a spus: 

“Ea trebuie să-l asculte dacă îi cere să vină în patul său, iar aceasta este obligatoriu pentru ea. Dacă refuză să vină în patul său, este o păcătoasă răzvrătită… după cum spune Allah (interpretarea sensului): 

“Cât despre acelea dintre femeile voastre de a căror neascultare vă temeți, povățuiți-le, apoi părăsiți-le în paturi și apoi loviți-le (ușor, fără a provoca durere sau vătămare, dacă acest lucru este folositor); însă dacă ele revin la ascultare, nu mai căutați împotriva lor căi (de supărare)” [al-Nisa 4:34]” (al-Fatawa al-Islamiyyah, 3/145, 146)

Nu îi este permis soțului să-și oblige soția să facă mai mult decât poate suporta în privința raporturilor sexuale. Dacă are o scuză, precum faptul că este bolnavă sau incapabilă să suporte acest lucru, atunci nu păcătuiește dacă refuză să aibă raporturi sexuale.

 Ibn Hazm a spus: 

“Este obligatoriu atât pentru sclave, cât și pentru femeile libere să nu-și refuze stăpânii sau soții atunci când aceștia le cheamă, atât timp cât femeia chemată nu este la menstruație, bolnavă într-un asemenea mod încât raportul sexual să-i fie dăunător sau nu ține un post obligatoriu. Dacă refuză fără scuză, atunci este blestemată.” (Al-Muhalla, 10/40)

Al-Bahuti a spus: 

“Soțul are dreptul să se bucure de intimitate cu soția sa în orice moment… atât timp cât nu o distrage de la îndatoririle religioase obligatorii și nu îi face rău. În acest caz, nu are dreptul la intimitate cu ea fără permisiunea ei, deoarece aceasta contravine ideii de tratament rezonabil și amabil. Atât timp cât nu o distrage de la acestea și nu îi face rău, el are dreptul la intimitate.” (Kashf al-Qina’, 5/189)

Ce trebuie să faci când soțul tău se așteaptă să întrețineți relații sexuale tot timpul

Soția al cărei soț îi face rău prin faptul că are raporturi sexuale cu ea prea des poate conveni cu soțul asupra numărului de ori pe care îl poate suporta. Dacă el face mai mult decât atât, până la punctul în care îi face rău, ea poate înainta problema către qadi (judecător), iar qadi poate stabili numărul de ori la care soțul și soția trebuie să se limiteze. 

Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah a spus:  

“Soțul trebuie să aibă raporturi sexuale cu soția sa în măsura în care acest lucru o mulțumește, atât timp cât nu îi face rău fizic și nu îl împiedică să-și câștige existența; acest lucru nu este limitat la patru luni. 

Dacă se ceartă, judecătorul trebuie să decidă numărul de ori, la fel cum judecătorul trebuie să decidă nivelul cheltuielilor pentru soție.” (Al-Ikhtiyarat al-Fiqhiyyah, p. 246)

Deoarece în țara dumneavoastră nu există în prezent instanțe Shari’ah, soția trebuie să încerce să ajungă la un acord cu soțul în această privință; prin urmare, ea trebuie să vorbească sincer cu el și să-i amintească versetele și ahadith care îi poruncesc soțului să fie amabil cu soția sa. Trebuie să-i explice că refuză numai din cauza răului care îi este provocat și că dorește foarte mult să-l asculte și să răspundă dorințelor lui. Sfatul nostru pentru soră este să aibă răbdare cu soțul ei și să suporte acest lucru atât cât poate și să observe că va fi răsplătită de Allah pentru aceasta.

 Soțul trebuie să se teamă de Allah în ceea ce privește soția sa și să nu o facă să facă mai mult decât poate. El trebuie să fie amabil cu soția sa și să o trateze într-un mod rezonabil. Dacă dorința lui este atât de puternică încât o singură soție nu îi este suficientă, atunci de ce nu încearcă să găsească o soluție la această problemă care îi afectează relația cu soția sa sau care poate conduce la ceva și mai rău, și anume să caute să-și satisfacă dorința în moduri haram?  

Una dintre soluțiile care ar ajuta la rezolvarea acestei probleme este să ia o a doua soție. Allah le-a permis bărbaților să se căsătorească cu până la patru femei, cu condiția să le trateze pe toate în mod echitabil. O altă soluție ar fi să postească mult, deoarece postul reduce dorința. O altă soluție ar fi să ia medicamente care îi reduc dorința, cu condiția ca acestea să nu-i provoace niciun rău. 

Și Allah este Cel căruia Îi cerem să îndrepte situația musulmanilor. 

Pentru mai multe informații, vă rugăm să vedeți aceste răspunsuri: 23390 și 193320 .

Și Allah știe cel mai bine.

Distribuie
Informații editoriale
Sinteză documentată — responsabil editorial: Echipa editorială Tawhid.ro
Sursă documentată:
Statutul sursei: Sursă contextualăDrepturile asupra contribuției editoriale originale Tawhid.ro sunt rezervate; sursele citate își păstrează propriile drepturi.

Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).

Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.