مختارات من اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم

Acestea sunt selecții din cartea Iqtiḍāʾ al-ṣirāṭ al-mustaqīm mukhālafata aṣḥāb al-jaḥīm — Urmarea căii drepte prin deosebirea de oamenii Iadului —, scrisă de șeicul Islamului Ibn Taymiyya, Allah să aibă milă de el.

Prefață

Autorul — Allah Preaînaltul să aibă milă de el — a spus:

„Un grup din comunitatea mea va rămâne mereu biruitor pe adevăr.”

Participarea la aceeași purtare vădită naște asemănare și potrivire între cei care se aseamănă, iar aceasta duce la concordanță în purtări și fapte.

Deosebirea în purtarea vădită creează o distanțare care cere despărțirea de cauzele mâniei și de pricinile rătăcirii... Cu cât inima este mai vie și cunoaște mai bine Islamul, atât în lăuntru, cât și în afară... cu atât simte mai deplin deosebirea de evrei și de creștini și este mai îndepărtată de purtările lor care există la unii musulmani.

Participarea la purtarea lor vădită duce la amestecul vădit, până când dispare deosebirea exterioară dintre cei călăuziți și bineplăcuți și cei asupra cărora s-a coborât mânia sau cei rătăciți. Aceasta atunci când purtarea vădită ar fi pur și simplu îngăduită dacă ar fi desprinsă de asemănarea cu ei. Dacă ea ține însă de cauzele necredinței lor, atunci este o ramură a ramurilor necredinței, iar a fi în acord cu ei în ea înseamnă a fi în acord cu un fel al neascultării lor.

un nume care cuprinde tot ceea ce Allah iubește din credință și din fapta dreaptă.

un nume care cuprinde tot ceea ce Allah urăște și a interzis.

deși, în uzul religios, termenul a ajuns să desemneze zakāt-ul obligatoriu, el este un nume pentru orice folos adus făpturilor, fie trupește, fie prin avere.

cuprinde rugăciunea obligatorie și pe cea voluntară, iar în ea poate intra orice pomenire a lui Allah Preaînaltul.

„Câtă vreme Îl pomenești pe Allah, ești în rugăciune.”

 este de două feluri: deosebire între variante și contradicție. Deosebirea între variante are mai multe chipuri:

Fiecare dintre cele două afirmații ori fapte este un adevăr legiferat, ca deosebirile dintre lecturile Coranului și dintre formele chemării și ale anunțului de începere a rugăciunii, precum și alte lucruri care au fost toate legiferate, chiar dacă s-a spus că unele forme sunt mai bune decât altele. Totuși, găsești multe grupuri din comunitate ajungând din pricina unor asemenea deosebiri până la luptă, ceea ce este cu totul oprit. Iar cel care nu ajunge până la luptă poate purta în inimă patimă pentru una dintre aceste variante și se poate îndepărta de cealaltă ori o poate interzice, intrând astfel în ceea ce Profetul, Allah să-i dăruiască binecuvântare și pace, a interzis.

Fiecare dintre cele două afirmații exprimă același înțeles ca cealaltă, dar deosebirea se află în formulare, ca în deosebirile dintre expresiile definițiilor, explicațiilor și altele asemenea. Neștiința și nedreptatea fac însă ca unul dintre grupuri să-l osândească pe celălalt.

Fiecare dintre cele două afirmații are un înțeles diferit de al celeilalte, fără a o contrazice. Totuși, de aici se nasc multe neînțelegeri și dispute.

Amândouă căile sunt legiferate și bune în religie, dar un om ori un grup urmează o cale, iar alt om ori alt grup urmează cealaltă cale; apoi se nasc neînțelegeri și dispute.

„Amândoi ați făcut bine. Nu vă aflați în neînțelegere, căci cei de dinaintea voastră s-au aflat în neînțelegere și au pierit.”

„Din comunitatea sa va rămâne mereu un grup biruitor pe adevăr, până când va veni porunca lui Allah.”

Selecții din Urmarea căii drepte

Glosar

Bibliografie

O selecție alcătuită și însoțită de însemnări de șeicul Ibn ʿUthaymīn din lucrarea lui Ibn Taymiyya despre urmarea căii drepte. Cartea cercetează urmarea Sunnei, deosebirea de practici religioase străine, sărbătorile, inovațiile și cinstirea locurilor, cu distincțiile și argumentele lor.