Biblioteca · Ediție integrală HTML și EPUB

Curățirea rituală și rugăciunea bolnavului

طهارة المريض وصلاته

Muḥammad ibn Ṣāliḥ al-ʿUthaymīn

Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026

Regulile purificării și ale rugăciunii pentru cel bolnav: folosirea apei, tayammum, pozițiile rugăciunii și împlinirea ei potrivit puterii fiecăruia.

Cuprinsul cărții

Căutarea include textul și notele din toate capitolele.

Mărimea textului
20px

Text integral · Pasaje · 37

Curățirea rituală și rugăciunea bolnavului

طهارة المريض وصلاته

بسم الله الرحمن الرحيم

În numele lui Allah, Cel Milostiv, Îndurător.

الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا. ومن يهده الله فلا مضل له ويضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان وسلم تسليمًا كثيرا.

Lauda Îi aparține lui Allah. Îl lăudăm, Îi cerem ajutor și iertare și ne întoarcem la El cu căință. Căutăm adăpost la Allah de răul sufletelor noastre și de faptele noastre rele. Pe cel pe care Allah îl călăuzește nimeni nu îl poate rătăci, iar pe cel pe care El îl lasă în rătăcire nimeni nu îl poate călăuzi. Mărturisesc că nu există nicio divinitate demnă de adorare în afară de Allah, Unicul, fără asociat, și mărturisesc că Muhammad este robul și Trimisul Său. Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace din belșug, lui, familiei sale, companionilor săi și celor care îi urmează cu bine.

أما بعد... فهذه الرسالة مختصرة فيما يجب على المرضى في طهارتهم وصلاتهم فإن للمريض أحكامًا في ذلك لما هو عليه من الحال التي اقتضت الشريعة الإسلامية مراعاتها. فإن الله تعالى بعث نبيه محمدًا صلى الله عليه وسلم بالحنيفية السمحة المبنية على اليسر والسهولة. وقال تعالى:

Acestea fiind spuse, această scurtă epistolă tratează îndatoririle bolnavilor în privința curățirii rituale și a rugăciunii. Bolnavului i se aplică rânduieli proprii, ținând seama de starea sa, pe care Legea islamică a cerut să o luăm în considerare. Allah Preaînaltul l-a trimis pe Profetul Său Muhammad, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa, cu religia dreaptă și îngăduitoare, întemeiată pe ușurare și înlesnire. Preaînaltul spune:

وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِى ٱلدِّينِ مِنْ حَرَجٍ

„El nu v-a pus nicio greutate în religie.”

Coran, al-Ḥajj 22:78 — fragment

وقال تعالى:

Preaînaltul mai spune:

يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلْعُسْرَ

„Allah vă dorește ușurare și nu vă dorește greutate.”

Coran, al-Baqarah 2:185 — fragment

وقال تعالى:

Preaînaltul mai spune:

فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ مَا ٱسْتَطَعْتُمْ وَٱسْمَعُوا۟ وَأَطِيعُوا۟

„Temeți-vă de Allah atât cât puteți, ascultați și dați ascultare!”

Coran, at-Taghābun 64:16 — fragment

وقال النبي صلى الله عليه وسلم:

Profetul, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa, a spus:

إن الدين يسر.

„Religia este ușurare.”

وقال صلى الله عليه وسلم:

El, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa, a mai spus:

إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم.

„Când vă poruncesc un lucru, împliniți din el atât cât puteți.”

وبناء على هذه القاعدة الأساسية خفف الله تعالى عن أهل الأعذار عباداتهم بحسب الأعذار ليتمكنوا من عبادة الله تعالى بدون حرج ولا مشقة والحمد لله رب العالمين...

Pe temeiul acestei reguli fundamentale, Allah Preaînaltul le-a ușurat actele de adorare celor care au motive întemeiate, potrivit situației fiecăruia, ca să-L poată adora fără apăsare și fără greutate. Lauda Îi aparține lui Allah, Stăpânul lumilor!

الطهارة

Curățirea rituală

1ـ يجب على المريض أن يتطهر بالماء فيتوضأ من الحدث الأصغر ويغتسل من الحدث الأكبر.

1. Bolnavul trebuie să se curățească ritual cu apă: să facă abluțiunea pentru impuritatea rituală minoră și îmbăierea rituală pentru impuritatea rituală majoră.

2ـ فإن كان لا يستطيع التطهر بالماء لعجزه أو خوفه من زيادة المرض أو تأخر برئه فإنه يتيمم.

2. Dacă nu se poate curăți ritual cu apă din pricina neputinței sale sau de teamă că boala se va agrava ori vindecarea va întârzia, va face tayammum.

3ـ كيفية التيمم أن يضرب الأرض الطاهرة بيديه ضربة واحدة فيمسح بهما وجهه ثم يمسح كفيه بعضهما ببعض فإن لم يستطع أن يتيمم بنفسه يممه شخص آخر فيضرب الشخص الأرض الطاهرة بيديه ويمسح بهما وجه المريض وكفيه كما لو كان لا يستطيع أن يتوضأ بنفسه فيوضئه شخص آخر.

3. Tayammum se face astfel: lovește o singură dată pământul curat cu ambele palme, își șterge cu ele fața, apoi își șterge mâinile până la încheieturi, una cu cealaltă. Dacă nu poate face singur tayammum, o altă persoană îl va ajuta: aceasta lovește pământul curat cu ambele palme și șterge cu ele fața și mâinile bolnavului până la încheieturi, tot așa cum, dacă bolnavul nu poate face singur abluțiunea, o altă persoană i-o face.

4ـ ويجوز أن يتيمم من الجدار أو من شيء آخر طاهر له غبار فإن كان جدار مطليًا بشيء من غير جنس الأرض كالبوية فلا يتيمم منه إلا أن يكون له غبار.

4. Este permis să facă tayammum folosind un perete sau orice alt lucru curat pe care se află praf. Dacă peretele este acoperit cu o substanță care nu face parte din materia pământului, precum vopseaua, nu va face tayammum folosindu-l decât dacă pe el se află praf.

5ـ إذا لم يكن جدار ولا شيء من غبار فلا بأس أن يوضع تراب في منديل أو إناء ويتيمم منه.

5. Dacă nu există nici perete, nici vreun lucru cu praf pe el, nu este nicio problemă să se pună pământ într-o batistă sau într-un vas și să facă tayammum folosindu-l.

6ـ إذا تيمم لصلاة وبقى على طهارته إلى وقت الصلاة الأخرى فإنه يصليها بالتيمم الأول ولا يعيد التيمم لأنه لم يزال على طهارته ولم يوجد ما يبطلها.

6. Dacă a făcut tayammum pentru o rugăciune și și-a păstrat starea de curăție până la timpul rugăciunii următoare, o va împlini cu primul tayammum, fără să-l repete, fiindcă se află în continuare în stare de curăție și nu a intervenit nimic care să o anuleze.

7ـ يجب على المريض أن يطهر بدنه من النجاسات فإن كان لا يستطيع صلى على حاله وصلاته صحيحة ولا إعادة عليه.

7. Bolnavul trebuie să-și curețe trupul de necurății. Dacă nu poate, se va ruga în starea în care se află; rugăciunea sa este valabilă și nu trebuie repetată.

8ـ يجب على المريض أن يطهر ثيابه من النجاسات أو يخلعها ويلبس ثيابًا طاهرة فإن لم يستطيع صلى على حاله وصلاته صحيحة ولا إعادة عليه.

8. Bolnavul trebuie să-și curețe hainele de necurății sau să le scoată și să îmbrace haine curate. Dacă nu poate, se va ruga în starea în care se află; rugăciunea sa este valabilă și nu trebuie repetată.

9ـ يجب على المريض أن يصلي على كل شيء طاهر فإن كان فراشه نجسًا غسله أو أبدله بفراش أو فرش عليه شيئًا طاهرًا فإن لم يستطع صلى على ما هو وصلاته صحيحة ولا إعادة عليه.

9. Bolnavul trebuie să se roage pe ceva curat. Dacă așternutul său este murdărit de necurății, îl va spăla, îl va înlocui sau va întinde peste el ceva curat. Dacă nu poate, se va ruga pe ceea ce are; rugăciunea sa este valabilă și nu trebuie repetată.

الصلاة

Rugăciunea

1ـ يجب على المريض أن يصلي الفريضة قائمًا ولو منحنيًا أو معتمدًا على جدار أو عمود أو عصا.

1. Bolnavul trebuie să împlinească rugăciunea obligatorie în picioare, chiar dacă stă aplecat sau se sprijină de un perete, de un stâlp ori de un baston.

2ـ فإن كان لا يستطيع الصلاة قائمًا صلى جالسًا والأفضل أن يكون متربعًا في موضع القيام والركوع ومفترشًا في موضع السجود.

2. Dacă nu se poate ruga în picioare, se va ruga șezând. Este de preferat să stea cu picioarele încrucișate în locul statului în picioare și al plecăciunii, iar în locul prosternării să stea în poziția de iftirāsh.

3ـ فإن كان لا يستطيع الصلاة جالسًا صلى على جنبه متوجها إلى القبلة والجنب الأيمن أفضل من الجنب الأيسر فإن لم يتمكن من التوجه إلى القبلة صلى حيث كان إتجاهه ولا إعادة عليه.

3. Dacă nu se poate ruga șezând, se va ruga culcat pe o parte, cu fața spre qiblah. Partea dreaptă este de preferat celei stângi. Dacă nu se poate îndrepta spre qiblah, se va ruga în direcția în care se află și nu trebuie să repete rugăciunea.

4ـ فإن كان لا يستطيع الصلاة على جنبه صلى مستلقيا: رجلاه إلى القبلة والأفضل أن يرفع رأسه قليلًا ليتجه إلى القبلة فإن لم يستطع أن تكون رجلاه إلى القبلة صلى حيث كان ولا إعادة عليه.

4. Dacă nu se poate ruga culcat pe o parte, se va ruga întins pe spate, cu picioarele spre qiblah. Este de preferat să-și ridice puțin capul, ca să se îndrepte spre qiblah. Dacă nu-și poate așeza picioarele spre qiblah, se va ruga așa cum se află și nu trebuie să repete rugăciunea.

5ـ يجب على المريض أن يركع ويسجد فإن لم يستطع أومأ بهما رأسه ويجعل السجود أخفض من الركوع فإن استطاع الركوع دون السجود ركع حال الركوع وأومأ بالسجود. وإن استطاع السجود دون الركوع سجد حال السجود وأومأ بالركوع.

5. Bolnavul trebuie să facă plecăciunea și prosternarea. Dacă nu poate, le va indica prin mișcarea capului, coborându-l mai mult pentru prosternare decât pentru plecăciune. Dacă poate face plecăciunea, dar nu prosternarea, va face plecăciunea la locul ei și va indica prosternarea prin mișcarea capului. Dacă poate face prosternarea, dar nu plecăciunea, va face prosternarea la locul ei și va indica plecăciunea prin mișcarea capului.

6ـ فإن كان لا يستطيع الإيماء برأسه في الركوع والسجود أشار بطرفه أي بعينه فيغمض قليلًا للركوع ويغمض أكثر للسجود، وأما الإشارة بالأصبع كما يفعله المرضى فليس بصحيح ولا أعلم له أصلًا من الكتاب والسنة ولا أقوال أهل العلم.

6. Dacă nu poate indica plecăciunea și prosternarea prin mișcarea capului, va face semn cu privirea, adică cu ochiul: îl va închide puțin pentru plecăciune și mai mult pentru prosternare. Cât despre gestul cu degetul pe care îl fac unii bolnavi, acesta nu este corect și nu cunosc niciun temei pentru el în Carte, în Sunna sau în cuvintele învățaților.

7ـ فإن كان لا يستطيع الإيماء بالرأس ولا الإشارة بالعين صلى بقلبه فينوي الركوع والسجود والقيام والقعود بقلبه ولكل امرئ ما نوى.

7. Dacă nu poate nici să facă semn cu capul, nici cu ochiul, se va ruga cu inima: va intenționa în inima sa plecăciunea, prosternarea, statul în picioare și șederea. Fiecărui om îi revine ceea ce a intenționat.

8ـ يجب على المريض أن يصلي كل صلاة في وقتها بحسب استطاعته على ما سبق تفصيله ولا يجوز أن يؤخرها عن وقتها.

8. Bolnavul trebuie să împlinească fiecare rugăciune la timpul ei, atât cât poate, după cum s-a explicat mai sus. Nu îi este permis să o amâne dincolo de timpul ei.

9ـ فإن شق عليه فعل كل صلاة في وقتها فله أن يجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء جمع تقديم أو جمع تأخير حسبما يتيسر له: إن شاء قدم العصر مع الظهر وإن شاء أخر الظهر مع العصر، وإن شاء قدم العشاء مع المغرب وإن شاء أخر المغرب مع العشاء.

9. Dacă împlinirea fiecărei rugăciuni la timpul ei îi este grea, poate reuni rugăciunile de ẓuhr și ʿaṣr, precum și pe cele de maghrib și ʿishāʾ, la timpul celei dintâi sau al celei de-a doua, după cum îi este mai ușor. Dacă dorește, aduce ʿaṣr la timpul lui ẓuhr sau amână ẓuhr la timpul lui ʿaṣr; și, dacă dorește, aduce ʿishāʾ la timpul lui maghrib sau amână maghrib la timpul lui ʿishāʾ.

وأما الفجر فلا تجمع لما قبلها ولا لما بعدها لأن وقتها منفصل عما قبلها وعما بعدها...

Rugăciunea de fajr nu se reunește însă nici cu cea dinaintea ei, nici cu cea de după ea, fiindcă timpul ei este separat de al acestora.

قال الله تعالى:

Allah Preaînaltul spune:

أَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِدُلُوكِ ٱلشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ ٱلَّيْلِ وَقُرْءَانَ ٱلْفَجْرِ ۖ إِنَّ قُرْءَانَ ٱلْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا

„Împlinește rugăciunea de la înclinarea soarelui până la întunecarea nopții și recitarea din zori. Recitarea din zori are, într-adevăr, martori.”

Coran, al-Isrāʾ 17:78

كتب ذلك الفقير إلى الله تعالى محمد الصالح العثيمين في 14/1/1400هـ

A scris acestea cel sărac înaintea lui Allah Preaînaltul, Muḥammad aṣ-Ṣāliḥ al-ʿUthaymīn, la 14/1/1400 H.

Despre ediție și verificarea textului

Textul integral păstrează pasajele, citatele, referințele și notele manuscrisului românesc aprobat. Text integral în română și arabă, aliniat după sursele revizuite. Căutarea și acțiunile de studiu sunt instrumente ale acestei ediții digitale.

Universitatea Islamică, Medina; ediția a IV-a, 1409 H; text electronic al lucrării independente, provenit din al-Maktabah ash-Shāmilah adh-dhahabiyyah; data autorului: 14/1/1400 H.

Revizuire asistată de IA încheiată pentru sursele aprobate și legate prin amprente digitale. Revizuire umană neefectuată.

Ediție în limba română publicată de Institutul Tawhid. Distribuție gratuită.

Text arab coranic: Tanzil Project, Uthmani v1.1. © 2007–2026 Tanzil Project. Licență: Creative Commons Attribution 3.0 (CC BY 3.0). https://tanzil.net. Reproducere fără modificarea textului.