Explicația Coranului în română

At-Tawbah · 9:94–96

Sura 9 · Pocăința · Tafsir as-Saʿdī

Comentariul pasajului 9:94–96. Textul și notele ediției române sunt păstrate integral.

Comentariul pasajului

Versetele 94 la 96

Textul arab și traducerea din volum

يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ ۚ قُل لَّا تَعْتَذِرُوا۟ لَن نُّؤْمِنَ لَكُمْ قَدْ نَبَّأَنَا ٱللَّهُ مِنْ أَخْبَارِكُمْ ۚ وَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُۥ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَـٰلِمِ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَـٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿٩٤﴾ سَيَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ لَكُمْ إِذَا ٱنقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُوا۟ عَنْهُمْ ۖ فَأَعْرِضُوا۟ عَنْهُمْ ۖ إِنَّهُمْ رِجْسٌ ۖ وَمَأْوَىٰهُمْ جَهَنَّمُ جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ ﴿٩٥﴾ يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا۟ عَنْهُمْ ۖ فَإِن تَرْضَوْا۟ عَنْهُمْ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يَرْضَىٰ عَنِ ٱلْقَوْمِ ٱلْفَـٰسِقِينَ ﴿٩٦﴾

94. Ei va vor aduce scuze cand va veti intoarce la ei. Spune: „Nu va aduceti scuze! Nu va vom crede. Allah ne-a vestit deja despre voi. Allah si Trimisul Sau vor vedea faptele voastre, apoi veti fi intorsi la Cunoscatorul celor nevazute si al celor vazute, iar El va va vesti ceea ce obisnuiati sa faceti.” 95. Ei va vor jura pe Allah, cand va veti intoarce la ei, ca sa-i lasati in pace. Lasati-i in pace, caci sunt o murdarie, iar adapostul lor va fi Iadul, drept rasplata pentru ceea ce agoniseau. 96. Ei va jura ca sa fiti multumiti de ei. Chiar daca voi sunteti multumiti de ei, Allah nu este multumit de poporul nelegiuit.

Text arab: Tanzil Project (filă nouă). Surse și drepturi

Dupa ce a aratat ca ipocritii bogati au ramas in urma fara scuza, Allah vesteste ca ei isi vor aduce scuze cand credinciosii se vor intoarce din expeditie. „Spune: Nu va aduceti scuze! Nu va vom crede”, adica nu vom primi scuzele voastre mincinoase. „Allah ne-a vestit deja despre voi”, iar El spune adevarul. Scuzele lor nu mai folosesc, fiindca se impotrivesc celor pe care Allah i le-a vestit Trimisului Sau, iar cuvantul lui Allah este adevarul cel mai inalt.

„Allah si Trimisul Sau vor vedea faptele voastre” in aceasta lume. Fapta este cumpana care deosebeste adevarul de minciuna, pe cand simpla vorba nu dovedeste nimic. „Apoi veti fi intorsi la Cunoscatorul celor nevazute si al celor vazute”, Caruia nimic nu-I este ascuns, „iar El va va vesti ceea ce obisnuiati sa faceti” din bine si din rau si va va rasplati prin dreptatea sau harul Sau, fara sa va nedreptateasca nici cat greutatea unui atom.

Sa se stie ca pacatosul se poate afla in trei situatii. Cuvintele si scuza lui pot fi primite atat in aparenta, cat si in realitate, iar el poate fi iertat, ca si cum n-ar fi pacatuit. Sau poate fi pedepsit pentru pacatul sau, inclusiv printr-o sanctiune disciplinara efectiva. Sau poate fi lasat in pace, fara a fi pedepsit efectiv pentru ceea ce a facut. Aceasta este situatia pomenita aici in privinta ipocritilor: scuza lor nu este primita, iar purtarea lor ticaloasa si faptele lor rele au fost dovedite. Aceasta a treia situatie este cea pe care Allah a poruncit-o in privinta ipocritilor: „Ei va vor jura pe Allah, cand va veti intoarce la ei, ca sa-i lasati in pace. Lasati-i in pace”, adica nu-i mustrati, nu-i biciuiti si nu-i ucideti.

„Caci sunt o murdarie”, adica sunt ticalosi si prea neinsemnati pentru ca pedepsirea sau mustrarea lor sa aduca vreun folos. Pedeapsa Vietii de Apoi le este de ajuns: „adapostul lor va fi Iadul, drept rasplata pentru ceea ce agoniseau”.

„Ei va jura ca sa fiti multumiti de ei.” Scopul lor nu este numai sa-i lasati in pace, ci vor si sa fiti multumiti de ei, ca si cum n-ar fi facut nimic rau. „Chiar daca voi sunteti multumiti de ei, Allah nu este multumit de poporul nelegiuit.” Credinciosii nu trebuie sa fie multumiti de cei fata de care Allah nu este multumit, ci sa urmeze multumirea si mania Domnului lor.

Cugetati la faptul ca Allah spune „nu este multumit de poporul nelegiuit”, nu „nu este multumit de ei”. Prin aceasta se arata ca usa caintei ramane deschisa: daca ei sau altii se caiesc, Allah le primeste cainta si este multumit de ei. Daca staruie in nelegiuire, Allah nu este multumit de ei, fiindca au ales asocierea de parteneri lui Allah, ipocrizia si pacatul, care Il manie, in locul credintei si ascultarii pe care El le voieste pentru ei.

Pe scurt, ipocritii care au ramas in urma fara scuza isi aduceau scuze ca musulmanii sa-i lase in pace, sa fie multumiti de ei si sa le primeasca pretextele. Primirea scuzelor si multumirea fata de ei nu sunt cu putinta. Cat despre indepartarea de ei, credinciosii trebuie sa se indeparteze de ei asa cum se indeparteaza de orice lucru murdar si respingator.

Aceste versete afirma ca Allah vorbeste, deoarece El spune: „Allah ne-a vestit deja despre voi.” Ele afirma si faptele Sale voite, legate de Vointa si Puterea Sa. Prin cuvintele „Allah si Trimisul Sau vor vedea faptele voastre”, El vesteste ca le va vedea dupa ce se vor petrece. Ele afirma, de asemenea, ca Allah este multumit de binefacatori si ca este maniat pe poporul nelegiuit.