Explicația Coranului în română

Al-Fajr · 89:15–20

Sura 89 · Zorii · Tafsir as-Saʿdī

Comentariul pasajului 89:15–20. Textul și notele ediției române sunt păstrate integral.

Comentariul pasajului

Versetele 15 la 20

Textul arab și traducerea din volum

فَأَمَّا ٱلْإِنسَـٰنُ إِذَا مَا ٱبْتَلَىٰهُ رَبُّهُۥ فَأَكْرَمَهُۥ وَنَعَّمَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّىٓ أَكْرَمَنِ ﴿١٥﴾ وَأَمَّآ إِذَا مَا ٱبْتَلَىٰهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّىٓ أَهَـٰنَنِ ﴿١٦﴾ كَلَّا ۖ بَل لَّا تُكْرِمُونَ ٱلْيَتِيمَ ﴿١٧﴾ وَلَا تَحَـٰٓضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلْمِسْكِينِ ﴿١٨﴾ وَتَأْكُلُونَ ٱلتُّرَاثَ أَكْلًا لَّمًّا ﴿١٩﴾ وَتُحِبُّونَ ٱلْمَالَ حُبًّا جَمًّا ﴿٢٠﴾

15. Cat despre om, atunci cand Domnul sau il pune la incercare, il cinsteste si-i daruieste belsug, el spune: „Domnul meu m-a cinstit!” 16. Dar cand il pune la incercare si-i micsoreaza mijloacele de trai, el spune: „Domnul meu m-a injosit!” 17. Nicidecum! Dimpotriva, voi nu-l cinstiti pe orfan, 18. Si nu va indemnati unii pe altii sa-l hraniti pe sarman, 19. Si mancati mostenirea, inghitind-o in intregime,93 20. Si iubiti averea cu o dragoste mare.

Text arab: Tanzil Project (filă nouă). Surse și drepturi

Allah Preainaltul vesteste despre firea omului, asa cum este ea: el este nestiutor, nedrept si nu cunoaste urmarile. El socoteste ca starea in care se afla va continua si nu se va schimba. Crede ca faptul ca Allah il cinsteste in viata lumeasca si revarsa binefaceri asupra lui arata ca este cinstit si apropiat de El. Iar daca „ii micsoreaza mijloacele de trai”, adica i le restrange astfel incat are numai cat ii ajunge, fara sa-i prisoseasca, el crede ca aceasta este o injosire din partea lui Allah. Allah respinge aceasta socoteala spunand: „Nicidecum!”. Nu oricine primeste de la Mine binefaceri in aceasta lume este cinstit la Mine si nu oricine caruia i-am restrans mijloacele de trai este injosit la Mine. Bogatia si saracia, belsugul si stramtorarea sunt o incercare si o testare din partea lui Allah pentru robii Sai, ca sa vada cine va raspunde prin recunostinta si rabdare, pentru a-i darui o rasplata imbelsugata, si cine nu va face aceasta, pentru a-l trece prin chinul cel greu.

De asemenea, faptul ca preocuparea robului se opreste numai la dorintele sale arata o slabiciune a ravnei. De aceea, Allah i-a mustrat pentru lipsa lor de grija fata de starea fapturilor nevoiase, spunand: „Nicidecum! Dimpotriva, voi nu-l cinstiti pe orfan”, care si-a pierdut tatal si pe cel care ii castiga traiul si are nevoie sa-i fie mangaiata inima si sa fie tratat cu bunatate. Voi nu-l cinstiti, ci il injositi. Aceasta arata lipsa milei din inimile voastre si lipsa dorintei de a face bine. „Si nu va indemnati unii pe altii sa-l hraniti pe sarman”, adica nu va incurajati reciproc sa-i hraniti pe cei nevoiasi, dintre saraci si sarmani. Aceasta se intampla din pricina zgarceniei fata de bunurile lumesti si a iubirii puternice pentru ele, care s-a statornicit in inimi.

De aceea a spus: „Si mancati mostenirea”, adica averea lasata in urma, „inghitind-o in intregime”, cu lacomie, fara sa lasati nimic din ea. „Si iubiti averea cu o dragoste mare”, adica foarte puternica. Aceasta este asemenea cuvintelor Sale: „Dar voi alegeti viata lumeasca, desi Viata de Apoi este mai buna si mai dainuitoare” [Al-Ala 87:16-17] si: „Nicidecum! Dimpotriva, voi iubiti viata grabnica si lasati deoparte Viata de Apoi” [Al-Qiyamah 75:20-21].

Note

Nota 93 · volumul 10

Nota editiei engleze: az-Zamakhshari si al-Baghawi explica faptul ca mostenitorii de sex masculin pastrau intreaga avere pentru ei, lipsindu-i de partea lor pe ceilalti indreptatiti, precum femeile si orfanii; aceasta era o nedreptate grava.

Înapoi la text