An-Nazi'at · 79:15–26

Versetele 15 la 26

Allah Preainaltul ii spune Profetului Sau Muhammad, pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui: „Ti-a ajuns povestea lui Musa?” Intrebarea priveste un lucru maret, petrecut cu adevarat; sensul ei este: ti-a ajuns povestea lui. „Cand Domnul sau l-a chemat in valea sfanta Tuwa”: locul in care Allah i-a vorbit, l-a cinstit cu misiunea de trimis, i-a dat revelatia si l-a ales. I-a spus: „Du-te la Faraon, caci el a intrecut masura!” Opreste-l de la tirania, asocierea de parteneri cu Allah si nesupunerea lui, cu vorbe blande si o adresare delicata, poate isi va aminti ori se va teme. „Si spune-i: Ai voi sa te curatesti”: ai dori sa dobandesti o insusire laudabila, o trasatura frumoasa pentru care se intrec cei cu minte? Sa-ti curatesti sufletul de murdaria necredintei si a tiraniei, prin credinta si fapte bune. „Si sa te calauzesc catre Domnul tau”: sa ti-L arat si sa-ti lamuresc ce Il multumeste si ce Il manie. „Astfel incat sa te temi de El”: de Allah, odata ce cunosti calea cea dreapta.

Faraon a refuzat chemarea lui Musa. Atunci, „i-a aratat semnul cel mare”: felul acesta de semne mari, ceea ce nu exclude existenta mai multora. „Si-a aruncat toiagul si, iata, acesta era un sarpe adevarat. Si si-a scos mana, iar ea era alba pentru cei care priveau” [ash-Shuara 26:32–33]. „Insa el a tagaduit” adevarul „si s-a razvratit” impotriva poruncii. „Apoi s-a intors, straduindu-se impotriva lui”: se straduia sa infrunte si sa combata adevarul. „A adunat”: si-a strans ostasii. „Si a strigat”, spunandu-le: „Eu sunt domnul vostru cel mai inalt!” Ei i s-au supus si i-au recunoscut pretentia mincinoasa, cand el i-a amagit. „Atunci Allah l-a apucat cu o pedeapsa pilduitoare pentru Viata de Apoi si pentru aceasta viata”: Allah a facut din pedepsirea lui o dovada, un avertisment si un semn al pedepsei din aceasta viata si din Viata de Apoi.⁶⁵

„In aceasta este o invatatura pentru cel care se teme”: cel care se teme de Allah este cel care trage folos din semne si invataturi. Cand vede pedeapsa lui Faraon, intelege ca oricine se trufeste, se razvrateste si Il infrunta pe Imparatul Preainalt va fi pedepsit de El in aceasta lume si in Viata de Apoi. Insa cel din a carui inima a plecat teama de Allah nu crede in semne, chiar daca i-ar veni toate.