Comentariul pasajului
Versetele 7 la 15
Textul arab și traducerea din volum
فَإِذَا بَرِقَ ٱلْبَصَرُ ﴿٧﴾ وَخَسَفَ ٱلْقَمَرُ ﴿٨﴾ وَجُمِعَ ٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ ﴿٩﴾ يَقُولُ ٱلْإِنسَـٰنُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ ٱلْمَفَرُّ ﴿١٠﴾ كَلَّا لَا وَزَرَ ﴿١١﴾ إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ ٱلْمُسْتَقَرُّ ﴿١٢﴾
7. Cand privirea va ramane incremenita, 8. luna isi va pierde lumina, 9. iar soarele si luna vor fi adunate, 10. omul va spune in Ziua aceea: „Unde este scaparea?” 11. Nicidecum! Nu exista adapost! 12. La Domnul tau va fi in Ziua aceea locul de oprire.
يُنَبَّؤُا۟ ٱلْإِنسَـٰنُ يَوْمَئِذٍۭ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ ﴿١٣﴾ بَلِ ٱلْإِنسَـٰنُ عَلَىٰ نَفْسِهِۦ بَصِيرَةٌ ﴿١٤﴾ وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُۥ ﴿١٥﴾
13. In Ziua aceea, omului i se va vesti ceea ce a trimis inainte si ceea ce a lasat in urma. 14. Omul este martor impotriva lui insusi, 15. chiar daca isi aduce dezvinovatirile.
Text arab: Tanzil Project (filă nouă). Surse și drepturi
Adica atunci cand va veni Invierea, privirile vor ramane uluite de spaima cumplita, fixe si neclipite. Allah Preainaltul a spus: „El doar le da ragaz pana la o Zi in care privirile vor ramane incremenite. Ei vor alerga cu graba, cu capetele ridicate, fara sa mai poata clipi, iar inimile lor vor fi goale” [Ibrahim 14:42-43]. „Luna isi va pierde lumina”, adica lumina si puterea ei vor disparea. „Iar soarele si luna vor fi adunate.” Ele nu au mai fost adunate de cand Allah Preainaltul le-a creat, dar El le va aduna in Ziua Invierii. Luna isi va pierde lumina, iar soarele va fi infasurat, apoi amandoua vor fi aruncate in Foc, pentru ca robii sa vada ca ele sunt doi robi supusi si pentru ca aceia care li se inchinau sa vada ca erau mincinosi.
„Omul va spune”, cand va vedea acele spaime cutremuratoare: „Unde este scaparea?” Adica unde se afla izbavirea si iesirea din ceea ce a cazut asupra noastra si ne-a cuprins?
„Nicidecum! Nu exista adapost!” Nu este refugiu pentru nimeni in afara de Allah. „La Domnul tau va fi in Ziua aceea locul de oprire” pentru toti robii. Nimeni nu se va putea ascunde sau fugi din acel loc, ci va trebui sa fie oprit pentru a fi rasplatit dupa fapta sa. De aceea a spus: „In Ziua aceea, omului i se va vesti ceea ce a trimis inainte si ceea ce a lasat in urma”, adica toate faptele sale, bune si rele, de la inceputul vietii sale pana la sfarsitul ei. I se va da o veste pe care nu o va putea tagadui.
„Omul este martor impotriva lui insusi”, adica martor si socotitor al propriei persoane, „chiar daca isi aduce dezvinovatirile”. Acestea sunt dezvinovatiri care nu vor fi primite; el va recunoaste ceea ce a facut si va marturisi. Allah Preainaltul a spus: „Citeste-ti cartea! Astazi iti esti de ajuns ca socotitor impotriva ta” [al-Isra 17:14]. Chiar daca robul isi neaga faptele sau se dezvinovateste pentru ele, negarea si dezvinovatirea nu ii folosesc cu nimic, caci auzul, vazul si toate madularele sale marturisesc impotriva lui despre ceea ce facea. Iar timpul in care putea cauta indreptarea a trecut, si folosul ei s-a dus. „In Ziua aceea, celor care au fost nedrepti nu le va folosi dezvinovatirea lor si nici nu li se va ingadui sa caute indreptarea” [ar-Rum 30:57].