Explicația Coranului în română

Al-Ma'arij · 70:36–39

Sura 70 · Treptele de urcare · Tafsir as-Saʿdī

Comentariul pasajului 70:36–39. Textul și notele ediției române sunt păstrate integral.

Comentariul pasajului

Versetele 36 la 39

Textul arab și traducerea din volum

فَمَالِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ ﴿٣٦﴾ عَنِ ٱلْيَمِينِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ عِزِينَ ﴿٣٧﴾ أَيَطْمَعُ كُلُّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ ﴿٣٨﴾ كَلَّآ ۖ إِنَّا خَلَقْنَـٰهُم مِّمَّا يَعْلَمُونَ ﴿٣٩﴾

36. Ce au cei care nu cred, de se grabesc spre tine, 37. din dreapta si din stanga, in cete? 38. Oare fiecare dintre ei nadajduieste sa fie primit intr-o gradina a desfatarilor?42 39. Nicidecum! Noi i-am creat din ceea ce ei stiu.43

Text arab: Tanzil Project (filă nouă). Surse și drepturi

Allah Preainaltul arata amagirea necredinciosilor, spunand: „Ce au cei care nu cred, de se grabesc spre tine”, adica vin in graba, „din dreapta si din stanga, in cete”: in grupuri despartite si adunari felurite, fiecare bucurandu-se de ceea ce are. „Oare fiecare dintre ei nadajduieste sa fie primit intr-o gradina a desfatarilor?” Din ce pricina nadajduiesc, cand nu au trimis inainte decat necredinta si tagaduirea Domnului lumilor? De aceea, El a spus: „Nicidecum!” Lucrurile nu stau dupa dorintele lor, iar puterea lor nu le poate aduce ceea ce poftesc. „Noi i-am creat din ceea ce ei stiu”, adica dintr-un lichid tasnit, care iese dintre spinare si coaste. Ei sunt slabi si nu au putere sa-si aduca singuri folos sau rau, nici asupra mortii, vietii sau invierii lor.

Note

Nota 42 · volumul 10

Nota editiei engleze: politeistii se adunau in jurul Profetului, ascultau si respingeau cuvintele sale si ii batjocoreau pe credinciosi. Ei pretindeau ca, daca musulmanii vor intra in Paradis, ei vor intra inaintea lor. Explicatia este atribuita lui al-Qurtubi si ash-Shawkani.

Înapoi la text
Nota 43 · volumul 10

Nota editiei engleze: amintirea originii smerite a omului inlatura trufia, potrivit lui ash-Shawkani, si arata puterea Creatorului de a-l invia, potrivit lui Ibn Ashur si az-Zamakhshari.

Înapoi la text