Explicația Coranului în română

Al-A'raf · 7:182–186

Sura 7 · Înălțimile · Tafsir as-Saʿdī

Comentariul pasajului 7:182–186. Textul și notele ediției române sunt păstrate integral.

Comentariul pasajului

Versetele 182 la 186

Textul arab și traducerea din volum

وَٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ ﴿١٨٢﴾ وَأُمْلِى لَهُمْ ۚ إِنَّ كَيْدِى مَتِينٌ ﴿١٨٣﴾ أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا۟ ۗ مَا بِصَاحِبِهِم مِّن جِنَّةٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ ﴿١٨٤﴾ أَوَلَمْ يَنظُرُوا۟ فِى مَلَكُوتِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ ٱللَّهُ مِن شَىْءٍ وَأَنْ عَسَىٰٓ أَن يَكُونَ قَدِ ٱقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ ۖ فَبِأَىِّ حَدِيثٍۭ بَعْدَهُۥ يُؤْمِنُونَ ﴿١٨٥﴾ مَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَلَا هَادِىَ لَهُۥ ۚ وَيَذَرُهُمْ فِى طُغْيَـٰنِهِمْ يَعْمَهُونَ ﴿١٨٦﴾

182. Pe cei care tagaduiesc semnele Noastre ii vom atrage treptat spre pieire, fara ca ei sa stie. 183. Le voi da ragaz, caci planul Meu este puternic. 184. Oare nu au cugetat? Tovarasul lor nu este stapanit de nebunie; el este numai un avertizator limpede. 185. Oare nu au privit la stapanirea cerurilor si a pamantului si la toate lucrurile pe care Allah le-a creat? Si oare nu s-au gandit ca sorocul lor s-ar putea sa fie aproape? In ce cuvant vor crede dupa acesta? 186. Pe cel pe care Allah il rataceste, nimeni nu-l poate calauzi, iar El ii lasa sa rataceasca orbeste in razvratirea lor.

Text arab: Tanzil Project (filă nouă). Surse și drepturi

Acestia sunt cei care au tagaduit semnele lui Allah ce dovedesc adevarul calauzirii aduse de Muhammad. Ei le-au respins si nu le-au primit. „Ii vom atrage treptat spre pieire, fara ca ei sa stie”, daruindu-le inzestrare imbelsugata. „Le voi da ragaz”, ca sa creada ca nu vor fi apucati si pedepsiti. Vor spori astfel in necredinta si razvratire, adaugand rau la raul lor; pedeapsa li se va mari si inmulti, iar ei isi vor face rau singuri fara sa-si dea seama. „Caci planul Meu este puternic”, tare si deplin.

„Oare nu au cugetat? Tovarasul lor nu este stapanit de nebunie”, adica Muhammad. Oare nu si-au pus mintea la lucru si nu au privit la tovarasul lor, pe care il cunosc si a carui stare nu le este ascunsa, ca sa vada daca este nebun? Sa priveasca la purtarea, calauzirea si insusirile sale si la lucrurile spre care ii cheama. Nu vor gasi in el decat cele mai desavarsite insusiri si cele mai alese purtari; in ratiune si judecata i-a intrecut pe toti. El cheama la tot ceea ce este bun si opreste tot ceea ce este rau.

O, oameni cu ratiune! Se poate oare ca intr-un asemenea om sa fie vreo nebunie? Oare nu este el conducatorul maret si sfatuitorul sincer, cel nobil si marinimos, milos si bland? De aceea Allah a spus: „el este numai un avertizator limpede”, chemand fapturile la ceea ce le salveaza de pedeapsa si le aduce rasplata.

„Oare nu au privit la stapanirea cerurilor si a pamantului?” Daca le-ar privi, ar gasi dovezi care arata Unicitatea Domnului lor si insusirile Sale desavarsite. Sa priveasca, de asemenea, „la toate lucrurile pe care Allah le-a creat”. Toate partile lumii sunt cele mai mari dovezi ale stiintei, puterii, intelepciunii, milei si bunatatii Sale nemarginite, ale implinirii Vointei Sale si ale celorlalte insusiri marete. Ele arata ca El Singur creeaza si carmuieste si, prin urmare, numai El merita adorarea, lauda, slavirea, iubirea si marturisirea Unicitatii.

„Si oare nu s-au gandit ca sorocul lor s-ar putea sa fie aproape?” Sa priveasca la starea lor si sa-si cerceteze sufletele inainte sa li se apropie sorocul si moartea sa-i surprinda in nepasare; atunci nu vor mai putea indrepta ceea ce au pierdut. „In ce cuvant vor crede dupa acesta?” Daca nu cred in aceasta Carte mareata, atunci in ce cuvant vor crede? In cartile minciunii si ratacirii ori in vorbele fiecarui nascocitor mincinos?!

Cel ratacit nu are nicio cale de iesire si niciun drum spre calauzire. De aceea Allah Preainaltul a spus: „Pe cel pe care Allah il rataceste, nimeni nu-l poate calauzi, iar El ii lasa sa rataceasca orbeste in razvratirea lor”, adica nedumeriti, sovaitori, fara sa iasa din ea si fara sa fie calauziti spre vreun adevar.